有關(guān)命運的作文
命運
自從阿勤嫂離開了村莊后,再也沒有人聽到她的消息,她就好像是空氣一樣在人間蒸發(fā)了,留給人們的是誤解、猜測和些許的同情。
阿勤嫂是個寡婦,20年前丈夫在一次出海后就再也沒有回來,她寧愿相信丈夫是在外頭有了新的家庭,幸福地生活著,也不愿意聽到他死去的消息。她就這樣一天一天的等著,這一等就是20年。
阿勤嫂是個勤勞善良的人,每天天剛亮就到田地里辛勤勞作,晚上回來還幫左鄰右舍縫縫補補。村里人都認識她,大大小小都管她叫阿勤嫂;蛟S是因為她的遭遇人們同情她,也或許是因為她的善良人們喜歡她。平淡樸素的生活,阿勤嫂早已習慣,她原本以為她就會這樣過完她的下半生,最后把她的靈魂與軀體留在這村莊?擅\總愛捉弄人,意想不到的事情發(fā)生了。七爺是阿勤嫂的老鄰居,兒女都在外頭工作,老伴在幾年前去世了。兒女要求七爺跟他們在外頭住,但老人家就是不習慣外面喧鬧的生活,他還是覺得故鄉(xiāng)的水甜,故鄉(xiāng)的人美。七爺平時過得倒是很清閑,有時到菜園種種菜,有時跟村里的老人們下下棋,有時也跟院里的孩子們玩,給他們講故事,陪他們放風箏。但也就是因為放風箏,讓七爺再也站不起來。有一次,孩子們在院里子放風箏時風箏給樹叉夾住了,那時七爺剛好在院里乘涼,他見狀很快就找來梯子爬上樹拿,可是下來時腳一滑,整個人笨拙的摔到地上,兩條腿給摔斷了。兒女們回家照顧了老人家十幾天后,就都回去了,說是因為
工作忙,最后雇了個保姆來照顧七爺。
保姆好吃懶做,手腳也不干凈,老人家實在看不順眼,一個月后就把她給打發(fā)走了。保姆一走,七爺可愁了,洗衣做飯怎么辦,兩條腿根本站不起來。正當七爺發(fā)愁的時候,阿勤嫂早已把做好的飯端到了他的門口。阿勤嫂是個熱心人,只要能幫上的忙她都會主動去幫,除了給七爺做飯,還幫他洗衣服,她認為這只是舉手之勞,鄰居就應該互相幫助。七爺真的很感動,多次拿錢酬謝她,她一分也沒拿。
時間一久,侍候七爺已成一種習慣,就像是侍候自己的丈夫一樣。村里人都在背后議論著,說阿勤嫂做人不檢點,不守婦道,有事沒事老往七爺屋里跑。這些阿勤嫂早有所聞,聽了心里也難過,但善良的心無法阻止他的行動。七爺覺得很對不起阿勤嫂,很想用什么來彌補她。想來想去他想到了一種方法。他對阿勤嫂說:“阿勤嫂啊,我有個請求,咱們假結(jié)婚吧,這樣以后你老了我的兒女可以養(yǎng)你,而且村里那些人也不會在你背后閑言閑語,只要你愿意我們就當兄妹,咱們心里明白就行!卑⑶谏╅_始不同意,但在七爺?shù)恼f服下也就答應了。村里人先是驚訝后也覺得是人之常情,沒什么可議論的了。阿勤嫂還是像以前一樣細心的照顧著七爺,但此時死神已經(jīng)在招呼著七爺。有一天夜里,七爺睡著模糊中聽到有人敲門,他撐起身子拄著拐杖想去開門時卻被一只木凳絆倒了,剛好摔到了腦袋。在他還有點意識呼救時卻沒人聽到,因為那晚風太大了,風聲掩蓋了他
的呼喚聲!鞍⑶谏⑶谏逼郀斁瓦@樣喊著阿勤嫂走了。
七爺一走,村里又沸沸揚揚。有人說阿勤嫂是克星,結(jié)婚不到一年就把七爺克死了;有人說阿勤嫂是不愿意照顧七爺了故意把他推倒;也有人說阿勤嫂圖的是財產(chǎn),毒死了他;當然也有少數(shù)人同情可憐阿勤嫂悲慘的遭遇。七爺?shù)膯适乱晦k完,阿勤嫂就離開了村莊,走時沒掉一滴眼淚,她相信這是她的命運。
2.
有關(guān)命運的作文
隨著生活內(nèi)容的豐富多彩,有不少概念所包含的內(nèi)容也跟著多樣化。比如命運。命運兩個字起源于宗教范圍。指人的生死、貧富和遭遇,宗教里講人的命運是天生注定。過去人們相信迷信也信這種命運論。
可是隨著人們意識思想的進步命運的內(nèi)涵已逐漸改變。人們的意識形態(tài)由消極變?yōu)榉e極。過去相信命運注定而認命的,改變成相信:自己的`命運自己把握。這豈不是人類思想史上的一次進步嗎?有人說:性格決定命運。性格能不能完全決定命運,那是另當別論。但總比信迷信而認命進步多了。
什么是命運?決定命運的因素有那些?這是每個人都值得思考的命題。我想命運該是客觀條件和主觀意識(和行動)相結(jié)合的產(chǎn)物。在現(xiàn)實中,每個人的條件有天生的區(qū)別。如:遺傳、基因、物質(zhì)基礎與文化環(huán)境....等。如果說有天注定的命運因素那就指這些吧。對于一個人來講,客觀的條件不是想改就能改。但是這種因素不能對命運起決定性作用。人好比是個車頭。機器質(zhì)量雖然有著天生的區(qū)別,但也可以修補,改善。重要的是走的方向、速度,更是作用!如果再高級的機器發(fā)揮不好作用---那就是廢鐵一堆。
我想決定命運的主要因素不是上面所說的客觀條件,而是人們的意識形態(tài)方面的因素。比如:信心、超前意識、勇氣.....正確的選擇,正確的方向、方法和方式。人們常常喜歡說:功夫不負苦心人。其實這句話不完全對,不完整。因為人光靠努力是遠遠不夠的。努力需要正確的方向、方式與方法。或許命運就是成功率。是發(fā)展程度和速度。要發(fā)展或成功有個更基本點:那就是做人要地道。
命運是結(jié)果,而不是原因或過程。更不是未來。所以人們把過去用《命運論》也會講得通的。
從哲學的角度說,客觀條件是外因,而主觀意識是內(nèi)因?陀^是基礎,主觀是動力。客體和主體的最佳結(jié)合乃是命運也。
我,相信命運。相信命運是辨證的整體。
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