以聆聽為話題的作文
假如春季是大地的再生，那么凋零的冬季不正是一種孕育嗎?
時(shí)序更迭，四季循環(huán)，像極一個(gè)人生命的歷程，由明媚清純的春進(jìn)入熱情活力迸放而理想高燃的夏季，然后自盛放的夏轉(zhuǎn)入成熟的秋，由恬美成熟的秋進(jìn)入沉思的冬季。于凜冽的冬季，像極走完了人生另一個(gè)歷程，正期待另一次新的超越，正企望另一次新的突破，再展開另一種生命的新境界——期待另一個(gè)生命春天的來(lái)臨。生命就是需要不斷超越，也需要不斷地突破，才不致枯滯的。
冬季真是屬于沉思而非凋零的季節(jié)，田野上，成熟的稻子已收割，田野***裎自己的胸膛，沒(méi)有稻穗搖曳，更無(wú)從聽群蛙齊鳴，往昔有著青春絢麗，如今倒像進(jìn)入禪境。這時(shí)農(nóng)人正忙著堆肥，成車成車的堆肥正肥沃著貧瘠的土地;在這冬季，泥土正吸收著新的養(yǎng)分，當(dāng)明春來(lái)臨，牛犁翻松了新土，那土地就再洋溢無(wú)限的生機(jī)。我們所熟知的自然界，有些動(dòng)物正在冬眠，冬眠并非死亡，而是一種新的蛻化;有些樹木花草也棄絕了紅花綠葉，但那也不是枯死，明春嫩綠的新芽，將開展一個(gè)新的絢麗的夢(mèng)境。
而守候一季的寒冬，你心里正孕育著什么?正想做何種的突破?
我們生命所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，而是因工作而放棄沉思;要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去之何方的奇跡，存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然，我們需要不停地奮斗，高燃理想的赤子之心，來(lái)印證我們生命真正的存在，這樣我們便需活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺(tái)的明燈，照亮我們?cè)撟叩穆�，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績(jī)，不管昨日你靈園里開了多少花朵，那是屬于昨日;若你一心沉湎昨日的喜悅，就難享今日更清純的歡欣。今日，一個(gè)新的開始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏�，人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚經(jīng)…
在這冬季，原不是告退的季節(jié)，守候一季寒冬，原在孕育明媚的春天。詩(shī)人意味深長(zhǎng)地說(shuō)過(guò)：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?在冬季，讓沉思豐盈你的生命，也孕育更新你的疲憊或已充滿創(chuàng)傷的心靈，來(lái)孕育一個(gè)突破超越而新的春天。冬季原是沉思的孕育的季節(jié)啊!
別放棄，別嘆氣，別忘了冬季是沉思孕育的季節(jié)。
[賞析]《冬季小語(yǔ)》是篇說(shuō)理性的散文。它不以嚴(yán)密的邏輯見長(zhǎng)，而以豐盈的哲思取勝，撇開對(duì)冬天景色的描繪，突出其思想境界的開拓，是構(gòu)思的顯著特色。摒棄消極的人生態(tài)度，尋求生命的輝煌，顯示出文章的價(jià)值取向。它不是一曲叫人腸斷的悲歌，而是一首感奮精神的進(jìn)行曲。
聆 聽
在這個(gè)世界上我們常常聆聽。
譬如在大自然中我們尋覓那“明月松間照，清泉石上流”的韻致，尋覓那“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的空靈，尋覓那“紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境。聆聽輕風(fēng)喁喁低語(yǔ)，聆聽松濤娓娓吟唱，聆聽蛐蛐細(xì)細(xì)鳴叫，聆聽山林中鳥兒歡啼。那脆靈靈的音符好似一顆亮露滴落，使你的心中也流淌出一掛清粼粼的飛泉。
蟲鳴鳥語(yǔ)，溪泉琮王爭(zhēng) ，人也煥發(fā)了童貞，胸中的塊壘隨溪水逝去，工作的疲憊被溪水洗去，心靈的塵垢隨溪水流去，身心如灑，愉悅清朗，瀟灑通透。
聆聽，涵養(yǎng)了你的性情，曠達(dá)了你的胸臆，給你智慧的靈光和啟迪，你的思維也流轉(zhuǎn)自若，鮮活水靈。聆聽是一種怡情忘機(jī)的人生態(tài)度，充滿著瀟灑的生活意趣。有時(shí)候，我們失去了許多快樂(lè)，并不是無(wú)法引起快樂(lè)，而是缺少一顆平常心，缺少爽朗清靜的心情，缺少毫無(wú)掩飾的童稚的天真。
有位睿者說(shuō)：“當(dāng)我們明心見性，達(dá)到內(nèi)外如一、心物合一的境界，我們便能從任何細(xì)微的事物中獲得智慧的啟示。安靜地看一瓢水，可以聽到它演示的清凈義，請(qǐng)汲來(lái)柔潤(rùn)自己的心田;細(xì)致地看一朵花，可以聽見它宣說(shuō)的莊嚴(yán)義，請(qǐng)掬來(lái)美化自己的`生命。這就是奇妙的無(wú)情說(shuō)法，萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)時(shí)無(wú)地不在百般譬喻、殷勤示教，你聽見了嗎?”
心情浮躁的人不會(huì)聆聽，利欲熏心的人不會(huì)聆聽，心胸如豆的人不會(huì)聆聽，老謀深算的人也不會(huì)聆聽。他們過(guò)于淺薄，過(guò)于功利，過(guò)于狹隘，過(guò)于世故。他們?nèi)鄙俜f悟的耐心、適度的寬容、舒展的心靈、好奇的天真。他們所能聽到的只是銅臭的撞擊、生活的噪音。
在這個(gè)世界上我們需要聆聽。
譬如聆聽父母的忠告，聆聽老師的教誨，聆聽朋友的勸慰，聆聽嬰兒的啼哭，聆聽妻子的關(guān)愛……
聆聽是心與心的碰撞、愛與愛的交流、情與情的融匯;聆聽是一種主動(dòng)的生活姿態(tài)，一種親切的對(duì)待，一種由衷的信賴，一種美妙的心境。
一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族。
狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢，遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識(shí);急功近利的民族不喜歡聆聽，只會(huì)浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。
因此，學(xué)會(huì)聆聽才不自滿，才不孤獨(dú)，才開眼界，才見學(xué)問(wèn);學(xué)會(huì)聆聽才善于思考，富有創(chuàng)意，從容冷靜，虛情若谷，這個(gè)民族才變得生機(jī)勃勃，充滿魅力。
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