以命運(yùn)為話題的初一作文

　　命運(yùn)的話題總是高大上，關(guān)于命運(yùn)的作文也值得一看。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的以命運(yùn)為話題的作文，希望大家喜歡。

　　以命運(yùn)為話題的作文篇(一)

　　提起命運(yùn)，我便想起音樂主帥——貝多芬，尤其是他那句“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他絕不會是我屈服”，我被他堅韌的毅力所打動。

　　一個人如果一生沒有任何坎坷，那么他就沒有走向成功的本錢，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，只有命運(yùn)把你的生命歷程排滿了艱難險阻，你才能踏著這些鋪路石走向成功。

　　仲尼厄而作《春秋》，韓非被囚而成《說難》《孤憤》。

　　司馬遷受宮刑而成《史記》。恥辱成就了這位史學(xué)巨匠。趙王勾踐臥薪嘗膽，十年如一日，三千越甲終吞吳�？嚯y成就了這位春秋五霸之一的君主。他們都是挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇者。

　　現(xiàn)在一部分中學(xué)生抱著“生死有命，富貴在天”的思想，不求無功，但求無過，碌碌無為，虛度光陰。須知“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。河水不能倒流，時光不能逆轉(zhuǎn)，到時后悔晚矣。

　　感謝命運(yùn)，是他讓我的生活充滿了光彩，我要像貝多芬那樣扼住命運(yùn)的咽喉，永不向命運(yùn)低頭。命運(yùn)帶給你挫折，挫折帶給你實踐，實踐帶給你信心，有了這些，人生之路就會變得色彩繽紛。

　　感謝命運(yùn)，如果沒有挫折，或許，我會默默無聞。但我發(fā)現(xiàn)命運(yùn)對我不薄，讓我擁有人生的財富——挫折。我一定會把握它，戰(zhàn)勝它，成就自己輝煌的未來。

　　當(dāng)命運(yùn)之輪轉(zhuǎn)動，時間仿佛停止，屬于你的那一個齒輪在這一刻被命運(yùn)之鎖禁錮。

　　命運(yùn)之鎖說：“在我塵封命運(yùn)的時候，命運(yùn)正在變更，我隨這意志誕生.并不是命運(yùn)放棄了他，而是他放棄了屬于自己的命運(yùn)。”

　　你是命運(yùn)的主角，卻因為在世界的某個角落里悄悄哭泣，放棄了快樂，放棄了命運(yùn)，讓自己的心被陰暗所蒙蔽，使自己的夢受到夢魘的騷擾。

　　你曾是命運(yùn)的主人，現(xiàn)在被命運(yùn)所牽拌，使命運(yùn)之輪無法去轉(zhuǎn)動。就這樣放棄了曾經(jīng)愿以生命去維護(hù)的愛，放棄了曾經(jīng)勇敢去擁抱的快樂。

　　因為你無法去捉住幸福的瞬間，就讓幸福的大海流過，讓你淚流如著深藍(lán)色的大海，讓愛你的人為你流淚。而你卻獨(dú)自一人在灰色的世界中安撫自己那一顆受傷的心，試圖去撫平傷痕，抹去記憶，去逃避命運(yùn)。

　　因為你無法面對自己的錯，便將頭埋如無際的藍(lán)天，用虛偽的笑當(dāng)作最好的面具，隱藏內(nèi)心。

　　命運(yùn)之輪說：“站起來，用你的愛去擁抱命運(yùn)。”

　　感謝命運(yùn)。

　　以命運(yùn)為話題的作文篇(二)

　　風(fēng)將命運(yùn)吹成花瓣，散落在人間，不留一絲印跡，讓人察覺不到它的存在，望不到它的軌跡。然而，心靈的窗口逐漸模糊。朦朧。暈眩……

　　一、山溪

　　從細(xì)小泉眼，匯成的一條山溪，它嬉笑喧鬧著從山腳流淌而過，玩世不恭的它卻也被命運(yùn)耍弄。

　　它流經(jīng)過許多池塘。湖畔。水庫，它們以不同的方式誘惑著山溪――池塘的歡愉與生機(jī);湖畔的嫵媚與妖嬈;水庫的深沉與華麗……山溪憑著一個信念，始終抵擋著來自池塘。湖畔。水庫的誘惑。它要尋覓到最寬廣，永遠(yuǎn)不會被蒸發(fā)干涸的地方。

　　于是，他沖破一切障礙，拼命的向前流淌著。流淌著……終于，在第N百次醒來，陽光照耀在山溪僅剩三分之一的河軀上，它明明看到眼前是一片汪洋。海浪洶涌的翻滾著，用力的拍打著礁石，飛濺的水花如三棱鏡般反射出刺眼的陽光。它欣喜的。毫不猶豫的拖動起疲憊的身軀，緩緩流向其中。再它觸入海水的那一剎那間，它感到了靈魂的升華，仿佛所有的浪花都在為它喝采。歡呼。

　　山溪達(dá)到了目的，最終沒有沒入命運(yùn)的掌控。一路走來，卻不知，命運(yùn)的.花瓣已在那被溪水滋潤過的土地上露出軌跡。

　　二、匕痕

　　“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)反……”昔古英豪荊柯刺秦失敗，孰不知，他不悔，太子丹不悔，那斷銹之匕更不悔。

　　秦王殿前，匕首露出鋒芒。在匕首被刺出的剎那間，握它的那只手忽而無力，反被拋出，被死釘在石柱上。寶匕看到了主人空虛。無助的雙目，心，必然在滴血。

　　亦冷亦涼，寶匕還在石柱之中，任空氣將它腐蝕，任灰塵將它掩埋，心中已是一片死寂……

　　它不知，命運(yùn)的花瓣，在那只手將它提起之時早已腐爛枯萎。寶匕出自人手，亦毀于人手，柱上匕痕便是它命運(yùn)的軌跡。

　　山溪也好，寶匕也罷，兩種不同的事物都擁有過自己的命運(yùn)，它們與命運(yùn)之間存在著控與被控。無論如何，它們都在現(xiàn)實中留下了自己命運(yùn)的軌跡。只是結(jié)果不同罷了。

　　生活中，我們又能使命運(yùn)留下怎樣的痕跡呢?期待=未知……

　　以命運(yùn)為話題的作文篇(三)

　　走過去，戰(zhàn)勝命運(yùn)，前面是晴朗的天

　　人生難免有風(fēng)雨。走過風(fēng)雨，我們學(xué)會在喧嘩的塵世保持一顆平常心;我們學(xué)會在擁擠的人生路上持一副微笑的面孔。

　　何謂心靈的寧靜?那是一種細(xì)雨閑花般的安寧閑適，是一種經(jīng)過洗禮之后的成熟大氣，是一種看穿成敗榮辱的淡然氣度，是一種對萬事皆以平常心視之的寬容豁達(dá)，還是一種不事張揚(yáng)，也不偏激的內(nèi)蘊(yùn)深斂。

　　經(jīng)歷風(fēng)雨，不怨不尤，是一種內(nèi)美如竹的品格。

　　有人面對社會改革、利益沖突的疾風(fēng)暴雨鎮(zhèn)定自若;有人面對嚴(yán)峻的考驗、不公的待遇安之若素;有人面對挫折磨難、艱辛的歷程安步當(dāng)車;有人面對意外的變故、艱難的抉擇處變不驚。蘇軾經(jīng)歷“烏臺”風(fēng)波后，是那么豁達(dá)、釋然，被棄置萬里，還“不辭長作嶺南人”。王維歷盡幾十年的宦海風(fēng)波，獲得的是禪玄的寧靜恬淡，“明月松間照，清泉石上流”。

　　走過風(fēng)雨，獲得成熟，是一種靜水流深的境界。

　　余秋雨先生曾在《蘇東坡突圍》中闡釋了突破風(fēng)雨圍繞獲得的成熟，“那是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種停止了向周圍申訴求生的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度”。這說得多好啊，然而余先生面對別人“口誅筆伐”的態(tài)度，總讓人有些許遺憾，真英雄為什么不能把別 人有意或無意的非難當(dāng)蛛絲一樣從眼前輕輕拂去呢?

　　孔子的壯年經(jīng)歷了無數(shù)次游說都以失敗告終，自己的思想百無一售，甚至半生奔波卻如喪家之犬。晚年的他回到曾經(jīng)逃離的魯國，他退出了政治舞臺，登上了杏壇，卻登上了思想文化的頂峰。換了一個山坡，下山也是攀登。其實坦然地接受不公、失敗甚至荒誕，像古希臘神話中的西西弗斯微笑著面對“瞬間滾落的巨石”，才是人性成熟的標(biāo)志。

　　超越風(fēng)雨，有容乃大，是一種花開花落的坦蕩。

　　風(fēng)雨過后，“寵辱不驚，看庭前花開花落”。有許多大師級的人物：季羨林、孫犁、錢鐘書，他們歷經(jīng)磨難之后都?xì)w于至真至純。他們對待凄風(fēng)苦雨的態(tài)度不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢而是波瀾不驚;他們對待成功的態(tài)度不是沾沾自喜而是淡然處之。對人生的磨難理解認(rèn)同，對生活說“是”，是獲得心靈寧靜的一條路徑。

　　也有一些人無法超越風(fēng)雨，自殺的，瘋癲的，成為跳梁小丑的，把污水潑向別人的，他們無論生死，靈魂難得安寧。

　　一個浮躁的時代，需要一個靈魂的巢，讓我們安靜地棲息。人生遭風(fēng)雨能自安，逢***能自適，讓我們悄悄地深潛，細(xì)細(xì)地品味，靜靜地領(lǐng)悟，探勝境于幽絕，悟真善于靈慧，才能獨(dú)步人生漸入佳境，讓整個生命在不斷的追求——失落——追求中漸漸變得莊嚴(yán)、美麗、睿智而又純樸。

　　經(jīng)歷風(fēng)雨，也是一種幸福，它使我們愈加成熟、愈加自信，腳步更穩(wěn)劍

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