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鄭人買(mǎi)履是什么意思和道理
鄭人買(mǎi)履，是先秦時(shí)代一則寓言故事，你知道它是什么意思嗎?下面小編就帶大家一起來(lái)詳細(xì)了解下鄭人買(mǎi)履的意思吧。
鄭人買(mǎi)履原文
鄭人有欲買(mǎi)履者(一些書(shū)上寫(xiě)“鄭人有且置履者”)，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)!”反歸取之。及反，市罷，遂(suì)不得履。
人曰：“何不試之以足? ”
曰：“寧(nìng)信度，無(wú)自信也。”
鄭人買(mǎi)履譯文
從前有一個(gè)鄭國(guó)人，想去買(mǎi)一雙新鞋子，于是事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。(鄭國(guó)人)到了集市，卻忘了帶上尺碼。(鄭國(guó)人)挑好了鞋子，才發(fā)現(xiàn)：“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。
有人問(wèn)：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子?”
他回答說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”
鄭人買(mǎi)履釋義
停頓
鄭人有/欲買(mǎi)履者，先/自度/其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂/不得履。
人曰：“何不/試之以足?”
曰：“寧信度，無(wú)/自信也。”
句式
鄭人有欲買(mǎi)履者或“有欲買(mǎi)履之鄭人”
何不試之以足(狀語(yǔ)后置句)：以現(xiàn)代句式為“何不以足試之”。以：何不用自己的腳去試一試。
而置之其坐(省略句)：而置之(于)其坐
近義詞
生搬硬套,死板教條，刻舟求劍，墨守成規(guī)，冥頑不靈，膠柱鼓瑟，因循守舊。
反義詞
達(dá)權(quán)通變，靈機(jī)應(yīng)變，隨機(jī)應(yīng)變。
寓意
這個(gè)故事告訴人們：對(duì)待事物要會(huì)靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變，不能墨守成規(guī)，死守教條，要注重客觀現(xiàn)實(shí)的事實(shí)，為人處事要從實(shí)際出發(fā)。
鄭人買(mǎi)履的啟示
這個(gè)鄭國(guó)人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話(huà)，而且連鞋子也買(mǎi)不到，成為了笑柄。而現(xiàn)實(shí)生活中，買(mǎi)鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒(méi)有頭腦的人可能是不會(huì)有的吧?但類(lèi)似這樣的人，的確是有的，而且并不少。有的人說(shuō)話(huà)、辦事、想問(wèn)題，只從書(shū)本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)。書(shū)本上寫(xiě)到的，他就相信，書(shū)本上沒(méi)有寫(xiě)但實(shí)際上存在著的，他就不相信。在這種人看來(lái)，只有書(shū)本上的才是真理，沒(méi)寫(xiě)上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動(dòng)就容易碰壁。
《鄭人買(mǎi)履》讀后感(一)
今天老師給我們講了一篇文言文《鄭人買(mǎi)履》。我聽(tīng)明白之后脫口而出：“他真傻呀!用腳試一試就可以了，非要回家去取尺碼。他怎么不知道變通呢?”
《鄭人買(mǎi)履》講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)鄭國(guó)人想買(mǎi)鞋，他拿尺把腳量了一下，放在了座位上。他在集市上選好了鞋子后才想起來(lái)自己忘了帶尺碼，于是就想回家去取。賣(mài)鞋的人讓他試一試合不合腳，他說(shuō)只相信尺碼。等他從家里 回來(lái)，集市散了，賣(mài)鞋的人走了，他沒(méi)有買(mǎi)到鞋。
這個(gè)人沒(méi)有買(mǎi)到鞋是因?yàn)樗粫?huì)變通。又不是給別人買(mǎi)鞋，給自己買(mǎi)可以先試一試，合適就行了，這樣就能買(mǎi)到鞋子。由這件事我想到了在金童上英語(yǔ)課時(shí)的一件事。我旁邊的同學(xué)忘記帶書(shū)了，我說(shuō)讓他和我合看一本，他堅(jiān)持說(shuō)要看自己的，非要他媽媽回家去拿。他一直在念叨書(shū)怎么還不拿來(lái)。心思全用到他媽媽拿書(shū)那兒了， 因?yàn)樗译x得遠(yuǎn)，等他媽媽拿來(lái)書(shū)時(shí)都下課了。這一節(jié)課他都沒(méi)有聽(tīng)講，耽誤了學(xué)習(xí)。看誰(shuí)的書(shū)都能學(xué)到知識(shí)，自己的書(shū)沒(méi)拿，為什么還非得等著看自己的呢?
在生活中，遇到事情的'事情我們要學(xué)會(huì)變通，要多想辦法，不要像買(mǎi)鞋的鄭國(guó)人一樣被人笑話(huà)。
《鄭人買(mǎi)履》讀后感(二)
我讀了《鄭人買(mǎi)履》這篇古文，它的中心也就是主要內(nèi)容是借用一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己腳的鄭人諷刺墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí)的人。
我之所以這樣說(shuō)是因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｉ钪杏刑嗵嘞襁@樣的人了，只是我們沒(méi)有注意到而已，比如:爺爺、奶奶、爸爸、媽媽等等~~總之是我們的長(zhǎng)輩的大部分都是這樣的人。舉個(gè)例子，就像我看過(guò)的一個(gè)故事叫做《皇歷迷》它介紹一個(gè)什么事情都看皇歷的人，可是到最后這個(gè)人差點(diǎn)就死了。
我要告訴你們的是一個(gè)人做事不要墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí)，否則就會(huì)像那個(gè)皇歷迷一樣，嚴(yán)重的話(huà)可能會(huì)死人的，所以我勸你們還是不要墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí)的好。
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