泰戈?duì)?渡口 讀后感

因此，可以說，是無可奈何的，是社會(huì)生產(chǎn)的，是歷史安排的。所以，當(dāng)我第一眼看到《心靈渡口》這不電影時(shí)，我真沒想到它能在我心中引起很大的波瀾和震撼。不過，毋庸置疑，在這一點(diǎn)上，它做得很成功。

是的，社會(huì)對(duì)我等下層窮人的遭遇處境可以不管不問，可以對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的“教育事業(yè)”睜眼閉眼，也可以對(duì)老師們的奉獻(xiàn)和犧牲精神置之不理，但是，當(dāng)《心靈渡口》在你心里劃過時(shí)，你是否因此而暫且將追逐的心靈休憩。人不是那么的冷漠、冷血吧。

那是這樣一個(gè)地方：美麗的湖光山色，吸引著候鳥棲息，一個(gè)遠(yuǎn)離都市的地方，因?yàn)榻煌ú槐�，生活條件十分艱苦，村民們靠著湖水為生，與世隔絕，民風(fēng)純樸，原生態(tài)的景致，演繹的還是幾十年前的歷史……

沒有人能明白，為什么那里的孩子們這么渴望上學(xué);也沒有人能明白，為什么那里的人們?nèi)绱似D苦;更沒有人能明白，為什么那里會(huì)有人居篆…因?yàn)椋瑳]有人去關(guān)注，這不是能力不夠，而是良心缺失。我算是終于明白為什么被外界“苦苦糾纏”的候鳥們愿意躲到這里，因?yàn)檫@里是不必受到人們奉承和過多關(guān)心的地方，除了氣候，這里更能適合他們的是無拘無束的清高。

沒有機(jī)會(huì)更好，因此殉道者來了。他們不是為其他不相干的原因來的，他們僅僅是因?yàn)椤暗馈�。在城市，他們也只是普通的一員，可是當(dāng)他們愿意留在這里時(shí)，他們就是無與倫比的。因?yàn)�，沒有人知道，他們決定留在這里時(shí)，心里在想什么，除了當(dāng)事人以外，沒人知道這是不是外界猜測和歌頌的崇高。

除了所謂的崇高，所謂的奉獻(xiàn)，有人知道嗎?一個(gè)被洪水奪去父母的啞巴在夢中叫自己媽媽的孤兒，這是最可愛的孩子;一個(gè)把“別不拿村長不當(dāng)干部”當(dāng)口頭禪的村長，這是最負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo);一個(gè)默默地愛一個(gè)人守一個(gè)人一輩子張口就說造孽的老頭，這是最深情的丈夫;一個(gè)心甘情愿在此護(hù)鳥的男人，這是最時(shí)尚的英雄;一對(duì)永遠(yuǎn)在此從教的母-子，這是最偉大的老師……擁有這些，好像更勝在城里過著蟻?zhàn)宓纳�活。我想，這是明智的選擇，因?yàn)�，這里有如此強(qiáng)大的精神力量。

朋友，如果是你，你愿意在此一生嗎?

如果答案是肯定的，那么請(qǐng)記�。涸谀承�時(shí)候，你被供奉著，在某些地方，你被需要著，在某些歷史，你被銘刻著。 2 一間破舊不堪的小木房是教室，不同你年級(jí)的學(xué)生擠在里面上課;一根長長的木桿綁上一塊破破爛爛的木板便是籃球架。同學(xué)們每天放學(xué)都得由老師用一艘小木船送回家中�？删褪窃谶@樣一種惡劣的環(huán)境中，那位劉老師堅(jiān)持了三十多年，始終不渝，就如同扎根在西北大漠中的胡楊樹，經(jīng)受著北風(fēng)與沙塵的洗禮，依然泰然自若，生根發(fā)芽。影片中，從上海趕過來看望劉老師的顧曉霖，仿佛是導(dǎo)演的精心安排，在她身上重現(xiàn)了當(dāng)年劉老師在面對(duì)是繼續(xù)堅(jiān)守在這個(gè)偏遠(yuǎn)的小村莊還是回到繁華的城市去尋找自己曾經(jīng)失去的生活之間時(shí)的躊躇。最終她也像當(dāng)年的劉老師一樣選擇了前者，這是因?yàn)樗�那片土地的熱愛，是因�(yàn)樗龑?duì)那群正在那片土地上茁壯成長的孩子們愛得深切。

整部影片都充斥著暖暖的愛。劉老師因?yàn)閷?duì)孩子們的愛，而最終選擇了留下，在那間簡陋的教室里與可愛的孩子們相守，三十年如一日，風(fēng)雨兼程，飽經(jīng)磨難;孩子們因?yàn)閻壑�識(shí)，愛自己的老師和集體，不管家中再窮，學(xué)習(xí)環(huán)境再差依然和老師以及自己的同學(xué)相守，一起嬉戲，一起學(xué)習(xí);顧曉霖因?yàn)閷?duì)潘岳的愛以及對(duì)那些渴望知識(shí)的孩子們的愛，依然決定留下來與孩子們一起相守;造孽老漢因?yàn)閷?duì)劉老師的愛，三十年一直默默地守在劉老師的身旁。

而這些愛都是建立在相互尊重與信任的基礎(chǔ)之上的，作為教育工作者更應(yīng)當(dāng)如此，我們要像愛護(hù)自己的生命一樣去愛我們的學(xué)生。孩子們一度誤解顧曉霖在欺騙他們而以不完成作業(yè)來表示抗-議。如果一個(gè)教師無法再學(xué)生中樹立自己的威望，取得學(xué)生的信任，那么他(她)的教學(xué)是達(dá)不到預(yù)期效果的。就如同在足球比賽中，如果教練失去了球員對(duì)他的信任，那么他的戰(zhàn)術(shù)安排是不會(huì)被球員們?nèi)ヘ瀼貙?shí)行的。著名的蘇聯(lián)教育家馬卡連柯有一位學(xué)生卡拉巴林，在回憶馬卡連柯怎樣教育他們的'時(shí)候，說到馬卡連柯如何尊重他信任他，使他深受感動(dòng)。卡拉巴林曾經(jīng)有一次問馬卡連柯：“請(qǐng)您直直爽爽地告訴我，您相信我嗎?”馬卡連柯以誠摯的語言回答了他，使他很感動(dòng)。他走出辦公室就情不自禁地高聲唱起來：“高山脊后，飛出一群老鷹，它們邊飛邊叫，尋找著美好的生活�！边@歌聲標(biāo)志著馬卡連柯用尊重和信任醫(yī)好了他那受傷的翅膀，使他懂得了人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)了人的價(jià)值，滿懷著信心地翱翔于祖國的萬里藍(lán)天，并后來成了馬卡連柯的可靠的繼續(xù)者和得力助手。影片中，顧曉霖后來在課堂上答應(yīng)孩子們劉老師什么時(shí)候回來她什么時(shí)候走，教室中重新想起了朗朗的讀書聲。

影片中水生幾個(gè)孩子搶走了郭小菊的課本，東東跑去告訴了顧曉霖，顧曉霖看到后并沒有對(duì)水生他們進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)而是和他們講道理。教師想要學(xué)生能夠配合自己的教學(xué)，首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“我想告訴你，年輕的朋友，一個(gè)機(jī)器簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣�！�…這個(gè)秘訣就是：只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。”自尊之心，人皆有之，它是“進(jìn)缺、“向上”的動(dòng)力之一。一般來說，兒童都有著強(qiáng)烈的自尊心，希望別人尊重他們，信任他們。有些后進(jìn)的兒童，或因不被人尊重，或擔(dān)心不被人信任，其自尊心尤為強(qiáng)烈。他們往往由于身上的種種缺點(diǎn)和惡習(xí)，受到人們的歧視和嫌棄，失去了人們對(duì)他們的尊重和信任，使他們的心靈受到傷害，其中也包括自尊心受到傷害，總覺得自己低人一等，因而形成一種自尊和自卑畸形結(jié)合的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)使他們與常人之間在思想感情產(chǎn)生隔閡、對(duì)立，甚至對(duì)別人向他們所表示的善意也抱著猜疑和抵觸的態(tài)度，以至橫下一條心，來個(gè)破罐破摔，逐步沉淪下去。在這種情況下，決非一般的說教，粗暴的訓(xùn)斥，簡單的處罰所能奏效的，只有幫助他們解除思想負(fù)擔(dān)，醫(yī)治他們受了傷的自尊心，消除他們心理的上的隔閡，溝通情感交流的渠道，才能使他們振作精神，挺起胸來，獲得和珍惜人的尊嚴(yán)。這樣才能使他們對(duì)教師產(chǎn)生愛戴崇敬的心情，才能敞開心扉，任教師用灼灼真情去矯正他那扭曲的心靈。

因?yàn)橛袗畚覀兊慕虒W(xué)才會(huì)更有意義，因?yàn)橛袗畚覀兊膶W(xué)生才會(huì)變得活潑可愛，因?yàn)橛袗畚覀儾拍茉谥�識(shí)的海洋中一起相守。

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