關(guān)于閱讀張曉風(fēng)散文讀后感
張曉風(fēng)的散文創(chuàng)作題材廣泛，既氤氳著厚重的傳統(tǒng)文化之韻味，也散發(fā)出濃郁的現(xiàn)代文學(xué)之氣息；既充滿感性的抒情，亦不乏知性的哲思。百分網(wǎng)小編給大家整理了張曉風(fēng)散文讀后感，僅供參考。
張曉風(fēng)散文讀后感篇一
張曉風(fēng)的散文也許算不上是最好的，但是卻帶給了我許多與眾不同的感悟，令我至今記憶猶新�，F(xiàn)在，就讓我?guī)е�，一起走進(jìn)張曉風(fēng)的散文世界吧。
讀張曉風(fēng)的書(shū)，讓我感到十分愜意、輕松。她的景物描寫(xiě)雖然精致，卻并不繁雜，只是幾筆簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，便能勾勒出一幅幅溫馨的畫(huà)面。我想她一定是位田園詩(shī)人吧，即使全篇都在寫(xiě)景，也能讓讀者明白她的心思，帶給我們發(fā)人深省的思考。
你能想象嗎?當(dāng)流蘇那纖細(xì)的香氣伴隨著纖細(xì)的風(fēng)拂過(guò)臉頰，當(dāng)梔子花香的河川從身邊流過(guò)，此刻的心境，無(wú)可比擬。但，花落瞬間雖然美麗，過(guò)后便不見(jiàn)蹤跡。這告訴我，美，就像一則愛(ài)情故事，也許結(jié)局并不是最好的，但只要過(guò)程是美的，就已足夠。人生也是如此，它不能用長(zhǎng)短來(lái)衡量?jī)r(jià)值，重要的是內(nèi)容。我們不求它像愛(ài)情故事那樣幽美、惆悵，但是過(guò)程的精彩是一樣的�；蛟S我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，那就試著去拓寬生命的寬度。只要我們奮斗過(guò)、拼搏過(guò)，向著夢(mèng)想努力過(guò)，等到年老時(shí)再回憶曾經(jīng)走過(guò)的路，就會(huì)覺(jué)得這是人生中一大珍寶。
《畫(huà)晴》告訴我，人生的意義并不在于達(dá)成某個(gè)目的，沿途的風(fēng)景其實(shí)更加美好。我們可以在閑暇的時(shí)刻駐足凝思，體味人生的另一重意義。
《念你的名字》告訴我，唯有不竭的愛(ài)能照亮一個(gè)受苦的靈魂。我們要有奉獻(xiàn)精神，對(duì)別人懷有絕對(duì)的誠(chéng)意和愛(ài)心，才能修煉成一個(gè)真真正正的“人”。
走進(jìn)張曉風(fēng)的散文世界，總能帶給我許多非凡的感受。你是否愿意獨(dú)自走進(jìn)她所創(chuàng)造的唯美世界呢?
張曉風(fēng)散文讀后感篇二
這篇《高處何所有》是張曉風(fēng)的一篇哲理散文。文章有一個(gè)副標(biāo)題“贈(zèng)給畢業(yè)同學(xué)”，可見(jiàn)是為那些在攀登學(xué)問(wèn)這座大山的學(xué)子們寫(xiě)的�？墒�，文章所蘊(yùn)含的深意，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了做學(xué)問(wèn)本身，那是一種人生的哲理，是在比較了多種人生境界后對(duì)某種至高境界的由衷贊許，是對(duì)那種看似平易卻難以抵達(dá)的真英雄境界的詮釋與破譯。
散文作者沒(méi)有用太多語(yǔ)言直接闡述自己的觀點(diǎn)，她借助一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。奇怪的是，這個(gè)看來(lái)似曾相識(shí)的故事并沒(méi)有曲折離奇的地方，卻在平淡從容中緩緩?fù)赋鲆环N無(wú)法回避的魅力。那是真實(shí)的魅力，是帶著悲劇色彩的人生真諦的魅力。
與過(guò)去讀過(guò)的三兄弟探寶，付出愈多收獲愈多，“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的敘述模式相比，張曉風(fēng)的故事要嚴(yán)酷得多也煞風(fēng)景得多。第三個(gè)年輕人付出了沉重的代價(jià)，他并沒(méi)有得到鮮花和掌聲，也沒(méi)有看到無(wú)限風(fēng)光。他看到的，只是“高風(fēng)悲旋，藍(lán)天四垂”;他感到的，只是孤獨(dú)和渺小。是的，這才是人生的真實(shí)，這才是人們到達(dá)某種人生境界后必然的感受。也許這種感受帶著濃重的悲劇意味，從來(lái)也沒(méi)有到達(dá)或接近這一境界的人意識(shí)不到這種孤獨(dú)和渺小，但并不等于孤獨(dú)和渺小不存在，從某種意義上來(lái)說(shuō)，意識(shí)不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艱險(xiǎn)，明知頂峰的荒涼，
明知個(gè)體的渺小，他仍然奮力前行，為的是探究真理，尋找夢(mèng)想，這，才是真英雄。
“真英雄何所遇?他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長(zhǎng)途，以及愈來(lái)愈真切的渺小感。”張曉風(fēng)在散文的最后說(shuō)出了自己的`觀點(diǎn)，正是這個(gè)觀點(diǎn)的真實(shí)和冷峻震撼了我們，也吸引了我們。
做個(gè)真英雄吧，縱然高處一無(wú)所有!
張曉風(fēng)散文讀后感篇三
看張曉風(fēng)的文章，有一種隨筆的感覺(jué)，就像是記錄下了自己的一種感覺(jué)或是一種見(jiàn)解，但也不乏一種思考。
文中寫(xiě)一位母親，用原子筆在頭上畫(huà)藍(lán)線來(lái)畫(huà)分中線，引發(fā)了作者對(duì)于美學(xué)的思考。
在作者眼中，她母親那個(gè)年代的美學(xué)似乎甚于如今社會(huì)的美學(xué)。這是什么原因呢?當(dāng)然不可能是教育的原因。與之較比，如今的教育更加發(fā)達(dá)，普及率也更是不能相比，對(duì)于藝術(shù)，美學(xué)的傳授更是深厚，但為何會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?
第一，我認(rèn)為人們內(nèi)心的浮躁。那位母親必是因?yàn)橄訜┎烹S手拿起一只筆就畫(huà)了�，F(xiàn)在的人一樣，根本沒(méi)有心情、時(shí)間去欣賞藝術(shù)，去懂得美學(xué)。浮躁的社會(huì)只會(huì)讓他們趨于急功近利的心理。唯利益是一切，根本就忘記了該要去懂得美學(xué)，欣賞美。
然而這種浮躁，我認(rèn)為，與中國(guó)的歷史與傳統(tǒng)文化有關(guān)。西方的國(guó)家為何生活觀念與我國(guó)不同，有其一原因是社會(huì)制度的保障以及珍惜當(dāng)下的心態(tài)，與其社會(huì)的發(fā)展有一定的關(guān)系。中國(guó)近代史的屈辱使中國(guó)目前依舊是發(fā)展中國(guó)家，有些人們依舊為溫飽發(fā)愁，怎么還會(huì)有時(shí)間去想美呢?另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化使人們永遠(yuǎn)想到要為后輩們創(chuàng)造條件，所以現(xiàn)在人們不斷地工作，不僅是為了生活，亦為了自己的后輩生活做儲(chǔ)蓄。所以快節(jié)奏的生活使人們更加容易浮躁，無(wú)暇去關(guān)注美。
當(dāng)然，也包含了對(duì)美的缺失。那個(gè)年代旅游的概念還未大肆興起，人們對(duì)于日常生活，早已熟知的城市的美，早已麻痹對(duì)于大自然的美，似乎早已忘卻。對(duì)于自然美的體會(huì)的不足與周?chē)h(huán)境的麻痹，亦使人們忘記美。
“珊瑚色的牛骨發(fā)針”和“草率的原子筆”，一件不起眼的小事，卻引發(fā)了一個(gè)民族對(duì)于美學(xué)的思考，在草率與精心之間，這個(gè)時(shí)代虧欠了太多的“美”。希望以后能多一些珊瑚色的美，少一些藍(lán)色的傷痕。
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