詩(shī)歌散文鑒賞讀后感
《冬天的祖國(guó)》
在看到這個(gè)題目的時(shí)候，我的第一感覺(jué)就想到：“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的景象，是不是想為祖國(guó)唱一首贊歌?如果是這個(gè)立意的話，恐怕就落了俗套，我根本就不會(huì)看下去。帶著疑惑看了下去，開(kāi)篇的文字就強(qiáng)烈的沖擊著我的視覺(jué)：“陳舊而無(wú)所畏懼的/是我祖國(guó)冬天的河岸/圣潔的詠嘆：天鵝就這樣/了此一生。請(qǐng)為我思念：/故國(guó)的湖泊，故國(guó)的雪“讓人想象被嚴(yán)寒封凍的祖國(guó)大地，陳舊而無(wú)所畏懼的河岸象個(gè)鐐銬，或者說(shuō)更像個(gè)囚籠將一切美好囚禁，天鵝的命運(yùn)引起了詩(shī)人的同情或者更甚的是引起詩(shī)人的思索，是否應(yīng)該這樣渡過(guò)一生?自由，美好，純粹，是詩(shī)人一生的追求，就是這樣的開(kāi)篇我知道了，這不是一首贊歌，而是一種追尋理想和自由的進(jìn)行曲。每一個(gè)鼓點(diǎn)都將震撼人心。
對(duì)自由的向往和理想的追尋，讓詩(shī)人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而執(zhí)著的等待，躍躍欲試的豪情，“為了那一夜溫情脈脈的呈現(xiàn)/我們豈止瞎掉一生?/啊!白日飄風(fēng)的祖國(guó) / 馬匹動(dòng)搖了我的意念”通過(guò)這些語(yǔ)氣強(qiáng)烈的詩(shī)句表現(xiàn)，象火苗閃爍慢慢的蔓延蔓延，欲成燎原之勢(shì)，象要燃著讀者的衣角似的。“而那漂流的土壤/難道愿意為我靜默一生”“漂流”，“靜默”，動(dòng)與靜的結(jié)合，其實(shí)是詩(shī)人的心動(dòng)了，“不!我的心臟太寂靜也太/荒涼。”面對(duì)現(xiàn)實(shí)沉痛的呼喊。眼睛開(kāi)始尋找我的腦海中自然浮現(xiàn)：“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！鄙n茫的暮色中，以絲微弱的光亮，這一絲光亮給了詩(shī)人無(wú)窮的力量。寫(xiě)到此處，突然斷裂開(kāi)來(lái)，世界象突然靜止下來(lái)，心象忘記跳動(dòng)了一拍。卻原來(lái)是為了積聚力量。發(fā)自內(nèi)心的呼喊，振聾發(fā)聵，星星點(diǎn)點(diǎn)，詩(shī)人的情緒被放大放大�！鞍�，冬天的大海/你就將把我度過(guò)!”
“青春，我懷念著一場(chǎng)刺殺!/刺客們?cè)谠铝料戮虺雒谰疲?我們，我們都是繆斯的死囚!”思維跳躍，對(duì)祖國(guó)沉痛的反思后，感受到自己肩上承載的使命。在詩(shī)的節(jié)奏上，這種情緒舒緩了一些，卻是視角的轉(zhuǎn)換，“月亮“，”美酒“充滿詩(shī)意和無(wú)奈，但刺客就是刺客，對(duì)于囚禁，只能激發(fā)心中的叛逆。強(qiáng)大或是柔弱，”鐵蹄“”雪“這些意象的指向是非常明確的，根根經(jīng)絡(luò)其實(shí)都連著詩(shī)人纖弱的心臟。做個(gè)刺客，不安分的靈魂鄙視茍安。想象著美好未來(lái)，再一次深情地呼喚。血色黃昏，色彩鮮明，象杯美酒，寫(xiě)詩(shī)的刺客，墳?zāi)�，�?shī)劍終于在詩(shī)人的筆下融為一體，
此時(shí)一種悲壯之感襲上心頭。
讀這首詩(shī)最大的一個(gè)感覺(jué)是詩(shī)人的節(jié)奏處理的很好，像古曲中的《陽(yáng)關(guān)三疊》在最強(qiáng)烈的時(shí)候舒緩，強(qiáng)烈，舒緩，強(qiáng)烈，舒緩，強(qiáng)烈，如是者三，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，一步步將主題呈現(xiàn)。在第三個(gè)音樂(lè)點(diǎn)“晚秋“”雪“”草原“莊稼”“鑲嵌著寶石的黃昏”都是作者所要歌頌的刺客的背景，“荊軻”已經(jīng)成為刺客的`象征，所有的景全都成為詩(shī)人情感的宣泄的對(duì)象，用流-亡者作刺客的陪襯可以說(shuō)是詩(shī)人的一個(gè)創(chuàng)造，被-迫的離開(kāi)者，主動(dòng)地追尋者，刺客的墓碑被刻寫(xiě)在無(wú)垠的宇宙“流浪的北斗坐在宇宙的邊緣”在黑夜里，找不到方向時(shí)，長(zhǎng)輩們都會(huì)告訴我們，看天邊的北斗，你就能走出迷茫�？磥�(lái)作者給予刺客的榮譽(yù)很高。
也許到了高-潮，結(jié)局也很快到來(lái)，往往結(jié)尾就是情感的凝聚點(diǎn)，象用撥在古箏的弦上劃過(guò)，弦振顫，音裊裊，不愿瞬間靜止，這首詩(shī)也同樣的這余音，雖沒(méi)有前面的強(qiáng)烈，象鼓點(diǎn)敲打，深沉卻更能讓人感受到歷史賦予我們每個(gè)人的使命以及責(zé)任。刺客是最早覺(jué)醒的人，哪怕傷痕累累，也只能獨(dú)自舔平。我將在刺客的指引下，不滿足現(xiàn)狀，不愿茍且的活著，要挑戰(zhàn)，要勇敢的追尋自由和理想。詩(shī)人的高明之處，在結(jié)尾也鮮明的體現(xiàn)出來(lái)，言到此戛然而止，讓讀者自己去想象，象一串省略號(hào)，，，，，，耐人回味。
《文明》
這首詩(shī)因?yàn)樽髡唛_(kāi)頭有個(gè)題記，所以對(duì)于詩(shī)的內(nèi)容詩(shī)的主旨就容易理解一些。
總的來(lái)說(shuō)作者采用縱的形式來(lái)觀照人類(lèi)的文明史，這需要豐厚的歷史知識(shí)積累，作者為此費(fèi)了一番苦功，或具體，或抽象，或抒情，或議論，或細(xì)筆勾勒，或粗線條一筆帶過(guò)，輕重緩急，在這首詩(shī)中體現(xiàn)的突出。整首詩(shī)籠罩著一種滄桑感，卻又感到歷史的厚重。
作者在這首詩(shī)中用的意象比在《冬天的祖國(guó)》一詩(shī)中的意象要豐富得多，開(kāi)頭的比喻就讓人很欣賞：“在書(shū)籍上煮熟黃昏/抵達(dá)沸點(diǎn)。是芬芳的茶：/忘記啜飲。說(shuō)書(shū)人目光憂郁。/命運(yùn)之所以高尚，在于它無(wú)法/陳述。讓我們輕踏馬蹄，回到往昔”透過(guò)比喻，透過(guò)意象，文明被書(shū)籍記錄每個(gè)讀者輕輕的撫摸，我們還能聞到殘留的茶香，因?yàn)槲拿髫M是三言兩語(yǔ)的繪聲繪色的表演可以演繹的，說(shuō)書(shū)人只有緘默了。“輕”字用得好，面對(duì)歷史，面對(duì)厚重的五千年文明史，我們這些后輩子孫，只能小心翼翼的翻閱，唯恐驚動(dòng)。在詩(shī)中這樣運(yùn)用頗有借用散文的寫(xiě)法。
在對(duì)文明演變的過(guò)程的敘述中，作者可以說(shuō)調(diào)動(dòng)了他的一切知識(shí)儲(chǔ)備，思維很活躍，有古詩(shī)詞化出來(lái)的“枯藤老樹(shù)昏鴉”有來(lái)自外國(guó)神話的“取火”“盜火”“繆斯”中國(guó)古典神話“射日”縱橫開(kāi)合，算是比較開(kāi)闊的，古代文明如此輝煌，但是翻開(kāi)文明史，卻總能找到一些深深淺淺的傷痕，文明由人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)但是又總受到來(lái)自人類(lèi)的摧殘，那一頁(yè)頁(yè)殘破的書(shū)卷怎能不讓人心痛，時(shí)代是在不斷發(fā)展的，現(xiàn)代文明沖擊著文明傳統(tǒng)，兩種意識(shí)形態(tài)發(fā)生著猛烈的撞擊，除此還有戰(zhàn)爭(zhēng)，還有分-裂，還有精神沖擊，都在向人類(lèi)宣戰(zhàn)。和平，安寧，是每個(gè)人的心愿。在詩(shī)的最后作者塑造了一個(gè)殉道者的形象完成自己對(duì)文明捍衛(wèi)，對(duì)和平的追求，對(duì)使命的承擔(dān)。整個(gè)思路顯得大氣磅礴。
我一直都覺(jué)得這樣的題材是很難寫(xiě)的，中間自然也有些不足之處，但是，能夠?qū)懗蛇@樣我想應(yīng)該算是上乘之作了。
《修遠(yuǎn)》
這首詩(shī)看起來(lái)更像是紀(jì)念駱一禾的，用了他的兩個(gè)詩(shī)節(jié)作題記，似乎在說(shuō)明此詩(shī)取意于。“修遠(yuǎn)”從字面上很容易想到，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，取名修遠(yuǎn)，意在求索，顯現(xiàn)堅(jiān)韌。是一首詩(shī)，但我想更是一種品格的再現(xiàn)。
開(kāi)篇情緒深沉壓抑，“大鵬”也許自喻也許指駱一禾也許指志士，被-迫收斂羽翼屈服蕭殺的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“堤岸”，旅途中的“風(fēng)塵”無(wú)一不是現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，“愧對(duì)”將作者的復(fù)雜的心情表現(xiàn)出來(lái)了，。不過(guò)，我相信作者筆下的大鵬不會(huì)放棄飛翔的理想。在作者思想里，每個(gè)在大地上辛苦勞作的人都是史詩(shī)的締造者，蒼涼的現(xiàn)實(shí)觸目驚心，催促著詩(shī)人面向北方，我想這個(gè)北方應(yīng)該不是實(shí)際意義的北方而是詩(shī)人心中的追尋的方向，心靈的歸所�！白酝林芯虺鳇S昏/寧愿暴露美人的白骨/ 我們決不讓絲綢覆蓋/悲涼的道路：即使修遠(yuǎn)的方向/吹滿駝鈴倔強(qiáng)“詩(shī)人很喜歡用黃昏這個(gè)景作為人物的襯托，的確很美。”美人的白骨“這個(gè)意象的運(yùn)用我猜測(cè)作者的意圖是告訴人們不要被幻想所迷，要尋找本質(zhì)，尋找本原。在向北的路上，一個(gè)孤單的身影，孤獨(dú)而落寞，再加上三兩聲駝鈴在空曠的莽原上回蕩，該是怎樣的一種心境，這種襯托無(wú)疑是成功的，不管是視覺(jué)還是聽(tīng)覺(jué)上都給人一種無(wú)形的沖擊。荒蕪，寂寞，孤獨(dú)，荒涼，空落不管是來(lái)自外界還是內(nèi)在的意念，所有的都阻擋不住前進(jìn)的步伐�！瘪勨徴痤�，給我/以聆風(fēng)的意念修遠(yuǎn)：/以亂世的馬蹄/扣擊面壁的黃昏，以青春/換取矜持的圣餐“有著強(qiáng)烈的愿望，更準(zhǔn)確的說(shuō)是信念，束縛只是暫時(shí)的，帶著父輩們?cè)?jīng)有過(guò)的掙扎痛楚，把期望背上，飛翔，飛向理想的彼岸。在詩(shī)中一種沉重的歷史責(zé)任，磨折著詩(shī)人的心，但在痛苦中卻愈見(jiàn)清明，愈加堅(jiān)定。熊熊燃燒的不是先輩們的血液而是繼承遺志的詩(shī)人的熱血在沸騰在奔涌。仿佛行軍的號(hào)角，戰(zhàn)鼓隆隆，以一支箭的形象出發(fā)。作者是喜愛(ài)荊軻的，或許是”壯士一去不復(fù)返“悲壯時(shí)刻的感動(dòng)著作者，作為一個(gè)悲情人物，我們不是同情，更多的應(yīng)該是對(duì)勇于把國(guó)家命運(yùn)用肩來(lái)扛的義無(wú)反顧的崇敬。把自己煉成一柄劍，這是個(gè)很形象的比喻，追尋理想的道路就是一個(gè)把生鐵淬煉成鋒利的劍的過(guò)程。”啊，修遠(yuǎn)：鑄劍者的涅磐/以這樣悲涼的道路，將/百代生鐵澆鑄，怎不令我熱血焚燒?/放棄言語(yǔ)鑿鑿，使天空鐵青/湛如鴻皓。長(zhǎng)河以西，/黃昏由安寧塑造 “ 這應(yīng)該算是一種徹悟，所有的磨難其實(shí)是一個(gè)蛻變，靈魂得到凈化。
“ 啊，修遠(yuǎn)，腳下是這樣悲涼的
道路。土地壯碩，青春
再無(wú)歸途，于年風(fēng)餐露宿“
這是詩(shī)的最后一節(jié)，讓人想起這樣一句話“既然目標(biāo)是地平線，那么就只顧風(fēng)雨兼程“。在我的眼前出現(xiàn)這樣的一個(gè)人盡管衣衫襤褸，但是兩眼炯炯有神，充滿了信念，執(zhí)著。沒(méi)有同行者，沒(méi)有人的理解，有過(guò)迷茫，有過(guò)退縮，但是思及身后的現(xiàn)實(shí)，腳邁得更加踏實(shí)�！甭仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下求索“。向北，向北，，，，，，
陳白的詩(shī)，在立意上都是選擇比較大的主題，選取的角度，意象比較新，更多的時(shí)候是用自己比較熟悉的，或者用的熟練了的意象，視野很開(kāi)闊，在許多寫(xiě)自我的小情感的詩(shī)作中無(wú)疑是個(gè)亮點(diǎn)。他的詩(shī)作因?yàn)槲业木τ邢�，只選了三首，我想應(yīng)該可以代表這一時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格了，這個(gè)時(shí)期正是學(xué)習(xí)，完善的過(guò)程，我想詩(shī)中某些受其他詩(shī)人影響的元素會(huì)漸漸減少，慢慢的成熟起來(lái)。呈現(xiàn)給我們更完美的作品。
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