伊利克讀后感
伊利克讀后感
《伊利亞特》是古希臘文學(xué)中最經(jīng)典的作品之一。總共24卷，15693行。這部作品開始的時(shí)候只是口頭文學(xué)的方式在民間傳播，后來由荷馬在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，用其出眾的藝術(shù)才能編寫成了具有統(tǒng)一思想和完整藝術(shù)布局的史詩(shī)。荷馬生活于公元前9世紀(jì)和8世紀(jì)之間，是一位民間歌手，也就是所謂的“行吟詩(shī)人”。史詩(shī)是古希臘文學(xué)的主要表現(xiàn)方式，內(nèi)容是對(duì)特定的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的描寫。由于古希臘人的觀點(diǎn)，世間的一切都是按照神的旨意，或者是在神的參與下發(fā)生的，戰(zhàn)爭(zhēng)也不例外。因此在史詩(shī)中，每一個(gè)情節(jié)都往往分成神和人兩條線索，將神話和現(xiàn)實(shí)的因素相結(jié)合，用客觀的敘事方式在描寫。
戰(zhàn)爭(zhēng)的起因源自于特洛亞的王子在希臘做客的時(shí)期拐走了斯巴達(dá)王后海倫，并帶走了大批的珠寶和財(cái)物。戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火由此點(diǎn)燃。希臘的部落為了奪回海倫，各部落聯(lián)合起來有阿迦門農(nóng)為統(tǒng)帥帶兵攻打特洛亞。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了整整十年。最后足智多謀的奧德修斯設(shè)定木馬計(jì)攻破了特洛亞。
在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述中，作者用旁觀者的.身份親眼目睹般的述說了戰(zhàn)爭(zhēng)中的兩位英雄-郝克托爾和阿基琉斯在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的語言和行為。同時(shí)用了很多形象的比喻描寫和夸張手法突出了兩位英雄的精神面貌。作者雖然偏向于希臘，但是對(duì)兩位英雄都采取了肯定的態(tài)度，贊美了兩位英雄為部落而戰(zhàn)不畏犧牲的英勇精神。通過本文的閱讀我們還可以了解到，在古希臘時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是英雄們?yōu)椴柯涠鴳?zhàn)，大顯身手建功的機(jī)會(huì)，另一方面也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的殘酷，由此給人們帶來的種種災(zāi)難和憂慮。甚至變成了各部落貴族間以爭(zhēng)奪財(cái)富和奴隸的掠奪行為。
郝克托爾性格內(nèi)向，穩(wěn)重，且遇事比較冷靜，富有人情味。當(dāng)他在戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)阿基琉斯的時(shí)候，他曾經(jīng)于阿基琉斯相約：無論成敗，對(duì)方都應(yīng)該將戰(zhàn)敗者的尸體交給死者的家屬，決不殘忍的侮辱，給家屬一個(gè)安慰。但是相比之下阿基琉斯則顯得過于自尊，任性而固執(zhí)。面對(duì)郝可托爾的約定，他兇狠的說道：獅子和人之間是沒有條約而言的;狼和綿羊永遠(yuǎn)不可能有信誓。通過這些語言明確的宣告：戰(zhàn)爭(zhēng)中不是你死就是我亡的結(jié)局，即使戰(zhàn)斗結(jié)束，也必將不會(huì)是郝可托爾所期待的那樣有善果。當(dāng)郝可托爾被阿基琉斯一槍穿過咽喉死亡后，殘忍的阿基琉斯竟然剔穿了他的腳筋，用皮帶將他系上戰(zhàn)車，然后揚(yáng)鞭驅(qū)策戰(zhàn)馬在郝克托爾的家人面前奔馳，任由郝可托爾的尸體在地上拖曳，翻滾。面對(duì)眾人的哭泣阿基琉斯在勝利中洋洋得意。
看到這里，我不由得想到中國(guó)的一句成語：得饒人處且饒人�，F(xiàn)實(shí)生活中，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。成者為王敗者寇。如果我們都以阿基琉斯這種仇恨的態(tài)度去面對(duì)曾經(jīng)戰(zhàn)勝過我們又被我們擊夸的人，泯滅了人性中的善良，那么這個(gè)世界還有什么寬容可言呢?給別人一次機(jī)會(huì)就是給自己一次機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中我們沒有敵人，有的只是對(duì)手。而我們，需要對(duì)手。在競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)下，與對(duì)手較量，用智慧和能力來征服對(duì)方，達(dá)到一種雙贏的效果，這才是真正的人生之戰(zhàn)。
PS：這是學(xué)習(xí)的古希臘文學(xué)中的《<伊利亞特>一文后寫的讀后感。其實(shí)我有些矛盾的，如果真的說給別人一次機(jī)會(huì)就是給自己一次機(jī)會(huì)，那么在某些競(jìng)爭(zhēng)中，這樣做是否就是等于自己就會(huì)喪失機(jī)會(huì)呢?這個(gè)給別人一次機(jī)會(huì)就是給自己一次機(jī)會(huì)是否也可以理解為：在對(duì)手失敗的時(shí)候不必窮追猛打，待他東山再起后自己又有了一次與之較量的機(jī)會(huì)?
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