水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感(通用20篇)
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇1
《水滸傳》寫林沖的性格轉(zhuǎn)變,寫得非常出色,有根有據(jù)。他為什么要變化?什么時候變化?都是從生活出發(fā),這是《水滸傳》的現(xiàn)實主義。
《水滸傳》中,林沖有一個突出的性格特點:能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。一般的小說,要充分地理想化的寫一個正面人物,往往一開始就要寫他的優(yōu)點。但是《水滸傳》不一樣,林沖在《水滸傳》里邊是個響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿,了不起,作者是熱烈地歌頌他的?墒且怀鰣鼍蛯懰娜觞c,寫他性格里邊的弱點,不好的一面,就是能忍,忍辱負重、忍氣吞聲。
林沖走的道路是非常艱苦,林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。作者寫林沖的轉(zhuǎn)變,它是有很多伏筆,譬如說他和陸謙是好朋友、結(jié)義兄弟,但是后來陸謙害他了,那么他就曾經(jīng)跟陸謙講:“賢弟不知,男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受這般腌臜的氣”。也就說,就是他在統(tǒng)治階級的壓迫之下,滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣,就是林沖能夠一步一步向前邁進,最后實現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變,造反上山的基矗他雖然是一個八十萬禁軍教頭,是個中級軍官,但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統(tǒng)治階級里邊的人物,但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處,這是他能夠轉(zhuǎn)變的一個基矗林沖能忍,寬容了壓迫他、侮辱他的人,但是他的對手可沒有放過他。一計不成,又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力,不斷地向他緊逼而來,所以他非常不滿的胸中,有一腔不平之氣的。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇2
魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的!按筇げ健北泐A(yù)示了他的慷慨灑脫。于是魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開。
“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見不平,拔刀相助”,一遇到惡人為非作歹,他決不會袖手旁觀。救金翠英,救林教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠,毫無顧忌地像人伸出援手,無論是萍水相逢的路人,還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達一片熱血,直噴出來,令人深愧虛生世上,不曾為人出力!
的確,他“嫉惡如仇”;的確,他“拔刀相助”,但魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥,用刀光斧影下的一個個無辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后,他曉之以理,以“養(yǎng)老送終,承祀香火”來勸周通,莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上,估計板斧早就劈下去了,更甭提這樣的循循善誘。的確,他“禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人”,但他的禪杖向來打的都是惡人而非弱者,這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個細節(jié),當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食,雖然自己饑腸轆轆,卻立刻地撇了那鍋熱粥,再也不吃了。這細微的動作,就像是一線和善的光,融入了魯智深的眉眼,變成他那給人溫暖光明之感的眼神。
透過那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下,是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星,心地剛正。雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他!彼染瞥匀鈿⑷嗽截,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠的真善。
魯智深這個花和尚雖不曾學(xué)過佛經(jīng),卻有種了悟禪法的通達。生擒方臘后。宋江勸他還俗做官,“光宗耀祖,封妻蔭子”,卻被智深一口回絕:“灑家心已成灰,不愿為官,只圖尋個凈了去處,安身立命足矣!濒斨巧钍且粋清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟大都已魂歸故里,尚在人世的也已無再會之緣。世事無常,一朝起落,如今他才算是真正的遁入空門,大徹大悟,于是在一個清靜的夜晚,他獨坐在青燈古佛旁,隨著錢塘的潮信歸去了。我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。
“漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行,一任俺芒鞋破缽隨緣化!
好一個赤條條來去無牽掛!我仿佛看見了魯智深高唱著“赤條條來去無牽掛”,大踏步地走下五臺山,“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”
好一代大俠魯智深!
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇3
在梁山泊中有一位我非常喜歡的英雄,他就是“花和尚”魯智深。
魯智深本名魯達,原是一名軍官,因打抱不平而失手傷人性命,為避吃官司,被迫出家作了和尚,他師傅給他起了個法名為“智深”。
我喜歡他愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇。當(dāng)他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后,就非常同情關(guān)心他們,既贈送銀兩,又親自保護他們逃離虎口。而對惡霸鄭屠則十分痛恨,在懲罰他時失手三拳將其打死。魯智深與金家父女素不相識,與鄭屠也無個人恩怨,他的作為充分表現(xiàn)了他愛憎分明的立場,見義勇為的高貴品質(zhì)和對受壓迫者扶危濟困,對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。
我喜歡他慷慨大方,仗義疏財。當(dāng)他了解了金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京老家。小說中為凸現(xiàn)魯智深的這一性格特點,還用李忠的“小氣”作了陪襯。當(dāng)李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時,魯智深便認為李忠不仗義,當(dāng)即把那二兩銀子丟還給李忠。
我喜歡他率直粗獷。做和尚他不拘泥于佛門戒律,喝酒吃肉,但心中有佛,替天行道,最終求得“正果”。我喜歡他俠義熱腸,勇而有謀,膽大心細。為朋友不惜兩肋插刀,在林沖慘遭高俅陷害流放滄州時,一路暗中護送,在野豬林押送公差圖謀殺害林沖的危急時刻,救了林沖一命,后有直接把林沖護送到滄州附近才離開。面對失手打死鄭屠的意外,他隨機應(yīng)變,遇險不驚,他假意道:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會!薄耙活^罵,一頭大踏步走了!
我們要向“花和尚”魯智深學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的一身正氣、有勇有謀,為維護社會的公平正義挺身而出。當(dāng)然,也要講求方式方法,在法律的框架下見義勇為,不能因為做好事把自己也搭進去。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇4
若是去過古寺,那便一定見過和尚,他們無一不是身披素袍,清修寡言。抬頭望見殿中供奉的佛像,也是滿面慈祥,雙目竟似蘊含萬物。佛門為清,這是千百年來的認知,然而,誰也不知道后來竟會出現(xiàn)這樣一個另類。
他面圓耳大,深鼻口方,誰會相信這樣一個九尺大漢竟會成為佛門弟子。有人說,面由心生,放在這里也極為合適。果不其然,生得粗獷的魯達自有一身武者性子,灑脫不拘,好不歡樂,而這樣的人,自然也不會甘于平淡,總要弄出一番聲響才是自己。當(dāng)個提轄,莽莽撞撞,沒有半點為官的樣子,聽到金氏父女的哭訴,便急著去討個公道。然而,這樣大大咧咧,急躁躁的魯達,找到鄭屠之后,在所有人都以為他要痛揍鄭屠的時候,卻能耐得住性子,像逗貓一樣不急不躁地與其周旋,將人激得大怒不已,然后再名正言順地痛打一番,最后走為上計。這樣的細節(jié),讓我開始重新認識這位放蕩不羈的和尚。他不只是大家認為的一個四肢發(fā)達,空有一番武藝的武者。而是粗中有細,勇善耿直,俠肝義膽的俠客,這樣一個人怎能不讓人心生愛憐呢?
"酒肉穿腸過,佛祖心中留。"這句話用來評價成為和尚的魯達,再好不過了。身處佛門清靜之地竟也不能平息他的戾氣,依舊我行我素?墒,現(xiàn)在看他卻又似那些游蕩江湖的逍遙俠客。在他的心中有一桿標尺。世間那些所謂的功過對錯異常簡單,過了那桿尺,便為錯,反之,則無錯。我想,這也是為何他能夠如此輕易無半分糾結(jié)的加入在外人眼里為逆賊的梁山好漢之中的原因吧。既然在他看來如今世道昏暗,朝廷黑暗,不值得效忠,那又為何不能另投他人呢?世間對錯,僅為他一念之間罷了。
人人都道他魯智深不似和尚,我卻覺得他是那個最肖佛的和尚,瀟灑走在世間,卻又無半分迷失心智。這世間,又怎能找出第二個如此和尚呢?
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇5
寒假,我讀了一本書,名叫《經(jīng)典品讀》,其中,最讓我感觸深刻的是《魯智深大鬧野豬林》了。
這個故事出自于施耐庵的《水滸傳》,《水滸傳》與《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱為中國四大名著。這個小故事主要講的是林沖遭高太尉的陷害,被發(fā)配滄州,可那高太尉太狠毒,不肯就此作罷。收買兩個差人,在路上害死林沖。幸虧魯智深搭救,林沖才死里逃生。正當(dāng)魯智深要怒殺那兩個差人時,林沖卻攔住了。
我認為林沖太懦弱了,總是逆來順受,應(yīng)該像魯智深那樣,該出手時就出手,是非分明。比如有一次,宋江他們把高俅給捉了,林沖并沒有沖上去把他給殺掉,而是“敢怒不敢為”,如果我在場,沖上去就給他一刀,當(dāng)場砍了他,又如何。
所以,我認為不管什么時候,都不要做個懦弱,敢作不敢當(dāng)?shù)娜,要該出手時就出手。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇6
今天,我讀了《魯智深大鬧野豬林》這個故事。讀后,我激動的心情難以言狀,腦海里時常浮現(xiàn)出兩個公差欺負林沖的情景!遏斨巧畲篝[野豬林》這個故事主要講述了林沖被兩個公差押往滄州的路上,受盡了非人的欺負,被人用熱水燙腳,腳都破了,魯智深放心不下林沖,一路跟著。
到了野豬林,就在薛霸要用棍子打死林沖時,魯智深從樹上下來救了林沖,并護送他到了滄州。通過閱讀這個故事,我體會到了當(dāng)時封建社會的罪惡,人們對那些有權(quán)有勢的人唯命是從,而對那些遭人陷害的人如同對狗一般,百般欺負,竟用滾燙的水燙人的腳,這是多么殘酷的刑法呀!幸虧魯智深及時趕到,林沖才免去一死。
從中我們還可以體會到魯智深智勇雙全,他不在客棧下手,怕人多不好救,然后先到野豬林藏起來,等候時機下手救人,這就說明他是個有謀略的人,而又勇氣就在于他敢下手救人,不怕得罪高俅這些人。這個故事里,我們也可以看出林沖是個有仁義之心的人,他不計前嫌,在魯智深要殺死欺負他的兩個惡霸明,他出手相救,保全那兩個惡人的性命,這就足以說明林沖是個善良的人。這個故事告訴了我們一個真理,只有擁有一顆善良的心,做一個有情有義的人,才能永遠得到世人的愛戴。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇7
這個暑假,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,這本書講述了宋元時期一百零八個好漢占山為王、落草為寇的因果故事!端疂G傳》既用精美的語言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時、上梁山后發(fā)生的故事,又揭露了當(dāng)時腐敗的封建社會:不務(wù)正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混,有那么一個好官兒也算是三九天桃花開——罕見嘍!
“俠”字漸消,強盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣,不是天子,他們所打劫的是平民,不是將相。李逵劫法場時,掄起板斧來排頭砍去,而所砍的是看客。一部《水滸》,說得很分明:因為不反對天子,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強盜——不“替天行道”的強盜去了。終于是奴才!@是魯迅先生對《水滸》的評價。
在梁山一百零八個好漢中,讓我印象最深刻的當(dāng)屬“及時雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池,還對當(dāng)時梁山的大頭領(lǐng)“托塔天王”晁蓋一片忠心,并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后,管理好了梁山一百單八將。也是他,在大軍到來時,執(zhí)意選擇了招安之路,帶領(lǐng)梁山這一百單八將,歸順了朝廷。因為宋江曾經(jīng)就是一個宋朝小官,殺妻后加入了梁山,所以招安對于宋江的誘惑太大了,能夠再當(dāng)上朝廷命官!
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇8
讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現(xiàn)代生活觀念與那時是有著很大的差異,但若我們站在那個年代看,一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的優(yōu)點也有各自的缺點。就像魯智深,從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始,便已經(jīng)淋漓盡致的體現(xiàn)出他的性格,講義氣,不懼強權(quán)。因鎮(zhèn)關(guān)西強占壓榨一個小女子和其父親,他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮(zhèn)關(guān)西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠地,高俅還收買了負責(zé)押送林沖的兩個官員,命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了,魯智深便護送了林沖大半路,直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下,又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,可他曾想過鎮(zhèn)關(guān)西自己有妻子兒女,他的家人誰來養(yǎng)活?在魯智深發(fā)現(xiàn)兩個官員要殺死林沖的過程中,若不是林沖阻攔,他便要殺死兩個官員?烧l不是受命與他人,可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山,可當(dāng)他酒醒了之后一點悔意都沒有。
若從我們現(xiàn)在的法制角度來看那個朝代,他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人!可我們?nèi)粽驹谀莻年代的角度來說,書中的描寫確實有夸張的成分在,可正是這種夸張的描寫,更令我們感受到當(dāng)時朝廷的壓迫,殘暴。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇9
《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民起義的故事。其中,有一群不堪暴政欺壓的好漢,他們個個都非常講義氣,而且處處為貧苦百姓著想。
李逵,是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色,粗獷的胡須,他性格粗魯,但心直口快,仗義執(zhí)言,對正義事業(yè)和朋友忠心耿耿,雖然看著駭人,性子急躁,但實際上是個淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個個性鮮明的人物都有著特屬自己的外號,李逵也不例外,人人都稱他為“黑旋風(fēng)”,嘿,真是人如其名,是個急性子的黑漢子!
不僅如此,作為《水滸傳》中的主要人物之一,他的故事可不少,這些故事都令我深深著迷,其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時,李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻,直言宋江是條黑漢子,甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺詞:“若是個宋公明,我便下拜;若是閑人,我拜甚鳥!笨烧媸莻令人又愛又氣的李逵!
可能會有人問我,作為一個女孩子,怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄,卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢?其實,這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個性格極其開朗的女孩子,力氣也絲毫不輸男生,像搬水搬書這種力氣活我從來當(dāng)仁不讓。自然,像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服,特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵,是我最喜歡的黑旋風(fēng)。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇10
中國的四大名著,《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實沒有讀過《水滸傳》,也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而,他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個人一起抬,可是魯智深一個人就拿起。
后來魯智深又行了八九日,終于抵達東京城。他來到大相國寺,求見住持智清長老,拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往,擔(dān)心魯智深會在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲,卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇11
《水滸傳》是我國四大名著之一,以北宋末年農(nóng)民起義為題材的長篇小說。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。書中描寫的英雄好漢讓我敬佩,也描寫了很多人民的疾苦,更讓我感受到我們這個年代的幸福生活。
在《水滸傳》中?坍嬃嗽S多的英雄人物,表現(xiàn)了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象,如天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵,足智多謀的“智多星”吳用,見義勇為的“及時雨”宋江等,一百零八位英雄好漢,在這些英雄中,我比較喜歡性格粗中有細,為人好爽,武藝高強的魯智深,在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時,感受到了他是一個行俠仗義,除暴安良的人,還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強,有勇有謀。這樣有勇有謀的人在今天這個社會也是需要的。
在讀完之后,我被梁山一百零八位好漢的忠誠和仁義感動了。他們個個充滿正能量,除暴安良,最后他們?yōu)榱藝遗d盛,為了百姓的安危。舍命除了土匪,最后用生命換來繁榮。他們的忠義也是值得我們學(xué)習(xí)的。
在這本書中,我還感受到了他們對待朋友的真誠,對待國家的忠誠。作為學(xué)生的我現(xiàn)在也要團結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),做一個對國家有用的人,將來報效國家。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇12
北宋以來,民間明星流傳著很多“好漢”故事,這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫本里,有的有說書人、戲曲演員帶在演繹,有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術(shù)技巧把這些故事串聯(lián)在一起,寫成一本書,使他們更加生動、曲折、完整、豐富。這本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松,他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”,是個頂天立地的男子漢,還記得在“景陽岡”,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,結(jié)著酒興,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎氣絕。
景陽岡這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概,武松是《水滸傳》中的杰出人物,武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,我們也會經(jīng)常遇到一些“攔路虎”,要發(fā)揚“武松打虎”的精神,不慌張,不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫了太多梁山好漢,他們俠肝義膽,敢報天下不平,性格鮮明,能夠路見不平,拔刀相助。這實在是一本經(jīng)典名著,也是中國文學(xué)史上的一個璀璨的明珠。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇13
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了,當(dāng)時的感覺現(xiàn)在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個人疾惡如仇,自身又武藝高強,打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄,后來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當(dāng)時連續(xù)很多天晚上讀這本書,感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的`份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠,基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數(shù)的幾個,比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑,實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢,像魯達那樣:路見不平、拔刀相助,而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的,像魯達、武松、楊志,都是殺了人,比較后魯達亡命天涯,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,比較后都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的,覺得寫得不太好,整個都是怎么征戰(zhàn),戰(zhàn)爭場面描寫得過于籠統(tǒng),思想也不夠深邃,無非是宋江集團想要為國出力,四處征戰(zhàn),充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具,比較后的結(jié)局都很悲慘。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇14
今年寒假期間,我認真細讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書,讀完后我感觸很深。
《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗,許多好漢揭竿而起,他們替天行道,打抱不平,紛紛投奔梁山泊,但最終招安致使起義失敗。
全書描繪了許多的人物形象,他們身上的優(yōu)點使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的榜樣,宋江就是個很好的例子。他講義氣,非常具有領(lǐng)導(dǎo)力,廣結(jié)天下江湖好漢,可以這么說,沒有宋江,梁山泊就不會那么厲害,我要學(xué)習(xí)宋江的領(lǐng)導(dǎo)力,爭取在班級活動中多鍛煉自己的組織能力。
我還要向武松學(xué)習(xí),他非常勇敢,英勇好斗,遇到危險一下也不慌張,正是因為這樣,他才可以在醉酒時候遇到老虎,仍舊可以把它打死。我要學(xué)習(xí)他這種勇敢的精神,遇到困難與挫折勇敢面對,我還要學(xué)習(xí)他有勇有謀的精神,遇到困難靈活應(yīng)變,要智取。
我也要向李逵學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的孝順母親,也學(xué)習(xí)他的仗義執(zhí)言,更要學(xué)習(xí)他的“路見不平拔刀相助”。他在我心中也是一個大英雄,他效忠于宋江,兄弟有危險定要幫助,所以,他在《好漢劫法場》這一章節(jié)中成功救出了宋江。
吳用是一個非常智慧的人,他在水滸傳中非常有名,他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學(xué)習(xí)他的機智,遇到什么事善于動腦。
雖然這些好漢最后的結(jié)局很慘,但他們的精神卻深深影響著我們,這也反映了當(dāng)時朝廷敗壞,內(nèi)有奸臣,所以導(dǎo)致好漢起義最終失敗。
我向大家推薦《水滸傳》這本書,希望你們能喜歡。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇15
《水滸傳》是我國古代四大名著之一,這個假期,我細讀了這本書。此書主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢,聚義梁山泊,殺富濟貧抗拒官府造反起義的故事。在書中我認識了疏財仗義的宋江,路見不平,拔刀相助的忠義之士魯智深,足智多謀的吳用。膽大如虎的武松等等忠義之士,當(dāng)然還有反面人物如:為非做歹的高俅,詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝,他們成為朝廷的奸臣與昏君。文中的故事引人入勝。時而讓我唉聲嘆氣,時而讓我眉開眼笑,時而讓我熱血沸騰,時而讓我傷痛欲絕,心情此起彼伏,感嘆萬千。
其中“魯智深”給我印象最深,他是忠與義的化身,他寄托了作者施耐庵對于俠義的熱烈歌頌;金氏父女正是由于素不相識的“魯提轄”而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌;林沖正是因為萍水相逢的“花和尚”才在野豬林幸免遇難,這一切都是他忠義的表現(xiàn)。有人會覺得”忠義”在現(xiàn)代社會中似乎已成為了老古董,是信誓旦旦的一句空話。而我卻認為它是我們中華民族思想的精髓。友誼的最高境界。是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。雖然在各方面均較發(fā)達的今天,商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下,在我們的周圍也出現(xiàn)違背”誠信””忠義”的行為。但我們應(yīng)該相信”誠信”、”忠義”已經(jīng)深深的埋在我們的傳統(tǒng)里,在我們的心里。這是古人給我們的精神財富,它永遠都在閃爍著精神世界的光輝,它也永遠給我?guī)黻P(guān)于情感的啟迪和力量。閱讀完此書真是覺的獲益匪淺!
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇16
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了,當(dāng)時的感覺現(xiàn)在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個人疾惡如仇,自身又武藝高強,打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄,后來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當(dāng)時連續(xù)很多天晚上讀這本書,感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠,基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數(shù)的幾個,比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫,實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢,像魯達那樣:路見不平、拔刀相助,而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的,像魯達、武松、楊志,都是殺了人,最后魯達亡命天邊,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,最后都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的,覺得寫得不太好,整個都是怎么征戰(zhàn),戰(zhàn)役場面描寫得過于籠統(tǒng),思想也不夠深邃,無非是宋江集團想要為國出力,四處征戰(zhàn),充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具,最后的結(jié)局都很悲慘。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇17
《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到打破遼軍,最終消滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里僅有兩個字:忠,義。
忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對自我祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對高球之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,可是,卻很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的資料!端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然僅有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。此刻生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。
義,能夠解釋為正義。一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人,古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我明白“忠”和“義”,期望大家都去閱讀這本書。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇18
《水滸傳》大家多少知道一點吧,但是100個讀者就會有100個不同的想法,那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢,之后是肝膽相照,再替天行道,最后卻被殲人所害,這便是《水滸傳》故事情節(jié)了,雖然我看完后為108個好漢之死感到惋惜,但我又一想,就覺得這也是沒辦法的事,為什么呢?因為108好漢那個時期的世道只有一塌糊涂這個詞形容了,也因為這樣108好漢才會聚在一起,才會這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因為這樣的世道而消失,不過這歸根結(jié)底還是因為那時候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂,但是那時候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個,他便是人民稱作皇帝的那個人,他是那時的領(lǐng)導(dǎo)人,可是他見了便視而不見,聽到了便當(dāng)耳旁風(fēng),你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎?大家都知道他沒這個本事,不過沒本事他可以下臺啊,可是他就是死皮賴臉地不肯下,人貴有自知之明,可他卻連這一點都沒有,知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他,所以讓108好漢的悲劇發(fā)生,所以一個好的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的!
一個好的領(lǐng)導(dǎo)可以讓寒凍變得溫暖,一個壞的領(lǐng)導(dǎo)可以使百姓民不聊生,生靈涂炭!
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇19
一本好書,能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物,感慨于書中那些人該出手時就出手,更為書中無處不在的“鐵肩擔(dān)道義”、“替天行道”的精神感動。
書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰,他們發(fā)起了風(fēng)風(fēng)火火的農(nóng)民起義。他們高舉忠義的大旗,用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內(nèi)涵,敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼,打遍豪強,維護社會的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟,該出手時就出手,明末清初的評論家金圣嘆先生評點道:“殺得好!”
梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前,都是善良的老百姓,是貪官污吏逼得他們走投無路,最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為,是對“義”這個字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江,神機妙算的吳用,天不怕地不怕的李逵,性格剛烈的武松,還有那些來自五湖四海的英雄兒女,雖性格不同,但都“路見不平,拔刀相助”,有情有義,為國為民,替天行道。雖然,結(jié)局是英雄好漢們被“招安”,最終起義失敗,但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失,而是永遠留在了中華民族的精神中,每次捧起這本《水滸傳》,都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一,在新世紀翻開它,閱讀它,能給我們更多的啟示。
水滸傳魯智深優(yōu)秀讀后感 篇20
翻開你古樸的書頁,品讀你古奧的文字,我方才知道,何為忠心,何為仗義!端疂G傳》,你書中的那些好漢故事,淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。
在一百零八個好漢中,宋江可謂是忠義這二字的代表人!爸摇迸c“義”,在他身上復(fù)雜地顯現(xiàn)了出來。
宋江對朝廷忠心耿耿,盡管已被逼上了梁山,與一眾好漢進行了起義。但在面臨朝廷的招安時,他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐,哪怕弟兄們傷亡慘重,死的死,逃的逃,他也沒有對那個接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他,騙他飲下毒酒后,仍是忠心耿耿,幫朝廷毒殺了在他死后可能會造反的李逵。最后心甘情愿的離開了世間。
宋江的“忠”確實讓人敬服,但我卻并不認同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸,奸臣當(dāng)權(quán),起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會得到朝廷的信任,還會讓弟兄們寒心。忠誠是必要的,但忠誠應(yīng)該獻給真正應(yīng)該效忠的人。
盡管愚忠,但宋江卻也為人仗義,對待梁山的弟兄們也十分真誠。
比如,晁蓋偷取生辰綱,意外被人發(fā)現(xiàn),是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣,不顧自己的安危給他們送信,讓他們逃過了一劫,也因此獲得了梁山眾人的信任。
宋江還有個及時雨的名頭,他總是仗義疏財,濟弱扶貧,在他人最需要幫助的時候伸出援手,讓江湖中的人們都對他敬服不已。
宋江之義,讓我不能不稱贊。同時,也正是因為幫助他人,宋江得到了他人的愛戴與忠心?梢哉f是“贈人玫瑰,手有余香”吧。
好漢的“忠”與“義”,在宋江這一人身上表現(xiàn)的徹底,正是這樣一個極為復(fù)雜的人物,讓所有人都對他印象深刻。
《水滸傳》這本好書,給我講述了一個關(guān)于好漢忠義的故事。
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