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堂吉訶德優(yōu)秀讀書心得感悟作文
堂吉訶德,一個(gè)年老的鄉(xiāng)村紳士,懷著偉大騎士的靈魂,《堂吉訶德》這本小說的寫作手法讓很多人都很喜歡它。下面是小編為你帶來的讀堂吉訶德的有感,一起來看一看吧。
讀堂吉訶德的有感篇1
小說揭露了西班牙統(tǒng)治階級(jí)外強(qiáng)中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險(xiǎn)、兇殘的本性。在面臨重重危機(jī)的情況下,統(tǒng)治階級(jí)以挑起宗教沖突或民族矛盾來擺脫困境,勞動(dòng)人民被逼迫生活不下去了,只好鋌而走險(xiǎn)起來反抗。作者真實(shí)的反映了官逼民反的真情。
在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽、貧富懸殊的社會(huì)里,作者為我們塑造了一個(gè)“不畏強(qiáng)暴,不恤喪身”、立志掃盡人間不平的堂吉訶德,
堂吉訶德清醒時(shí)是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的智者,糊涂時(shí)又是一個(gè)亂沖亂殺的瘋子。他時(shí)而清醒,時(shí)而糊涂,這些極端矛盾的現(xiàn)象集中在他一個(gè)人身上,就構(gòu)成了他的復(fù)雜、豐富、多方面的性格。作者雖然嘲笑騎士制度,卻又贊美理想化的騎士精神;痛斥種種罪惡現(xiàn)象,但又把許多社會(huì)問題歸結(jié)到抽象的道德上去。這正是作者塞萬提斯的人文主義理想與西班牙社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾的反映,也是人文主義弱點(diǎn)的反映。
讀堂吉訶德的有感篇2
如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。
“你的運(yùn)道決對(duì)不可能久長,轉(zhuǎn)眼之間就會(huì)處處遇災(zāi)殃,你的喜悅不過是夢(mèng)中幻想…”
也許是天意,或者更像是注定了的,公爵家的女仆一時(shí)戲言唱出的詞句,竟成了拉曼查的紳士堂吉訶德騎士生涯的真實(shí)寫照。而現(xiàn)實(shí)與理想的距離,則以前所未有的清晰與殘酷展現(xiàn)在世人面前。
當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己 的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。“這倒是很符合其賴以孕育的監(jiān)獄環(huán)境,那里包藏著一切哀怨,匯集著一切悲。
讀堂吉訶德的有感篇3
堂吉訶德,一個(gè)年老的鄉(xiāng)村紳士,懷著偉大騎士的靈魂,苦苦思索著無人能明白的理想,在庸碌現(xiàn)實(shí)中——想非現(xiàn)實(shí)的夢(mèng),他尋找著夢(mèng)境。往昔多么美妙,騎士、公主、駿馬和惡龍。如今多么黯淡,村紳、村姑、騾子與綿羊。此刻,誰在世上奔走哭泣?誰在世上橫行施暴?你睜開眼——眼中只有憐憫弱者的哭泣。你閉上眼——耳中只有巨獸咆哮的風(fēng)暴。這世界需要拯救,需要偉大的堂吉訶德騎士。堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征,他們是那么可笑,內(nèi)心卻又那么認(rèn)真?蓱z的桑丘他什么也不知道。噢!這沒關(guān)系,因?yàn)樗嘈牛嘈胖魅嗽S諾給他島嶼,就像相信死后能得到天堂。
田野上的風(fēng)車,在他眼中是——放肆的巨人,呼嘯舞動(dòng)的長臂,戰(zhàn)斗是命運(yùn)給騎士最好的安排。“上帝,老天爺,主啊,救救他……”,在桑丘的吶喊助威下,堂吉訶德拿起長矛,沖向風(fēng)車……啊!堂吉訶德和馬飛上了天,飛上去的是夢(mèng)想,掉下來的是實(shí)實(shí)在在的'土地,告訴我這是怎么回事?一定是魔法師的妒忌,才將巨人變成風(fēng)車。
我愿意跟隨那些過往的真正騎士的腳步,在沉沉入睡的荒野中——信馬漫步。我的命運(yùn)將緊連著動(dòng)人的傳說,追隨自己的信念——將是我一生的行為。歲月啊……究竟在無盡的幻想中昏然流逝而去,還是應(yīng)該在廣闊的世界中刻下萬世留名的戰(zhàn)績。
讀堂吉訶德的有感篇4
小說表面上就是要刻畫主人公堂吉訶德因中了騎士小說的毒而瘋瘋癲癲和桑丘為了主人允諾的海盜總督或公爵而傻里傻氣地跟著他主人。但在他們的旅途中我們發(fā)現(xiàn)堂吉訶德如果不涉及騎士道,他是個(gè)知識(shí)廣博,忠厚老實(shí),對(duì)愛情忠貞不二,對(duì)很多事情都很有見地的紳士。比如說堂吉訶德對(duì)勞心者與勞力者那種人更辛苦發(fā)表過一番長篇大論,就震懾旁人。讓人懷疑他是否真瘋了。其次是對(duì)堂狄艾果喜歡作詩這事的評(píng)論也博得堂狄艾果父子的尊敬和敬佩。最后是堂吉訶德對(duì)桑丘去赴任前的那兩番囑托也證明他是個(gè)紳士,不是瘋子。其實(shí)堂吉訶德對(duì)那個(gè)他幻想出來的意中人杜爾西內(nèi)婭的忠貞愛情也是很令人敬佩的。不管受到何種誘惑,他從不變心。即使從沒見過她,她未曾給他任何愛情的回應(yīng),最后被魔法附身變成丑陋的村姑,他也依舊保持那份純潔的愛情。這是多么難能可貴的啊。特別是在這個(gè)物欲橫流小三眾多,誘惑無處不在的社會(huì)。不得不說堂吉訶德堅(jiān)持的騎士道精神有一部分是很好的。比如鋤強(qiáng)扶弱,保護(hù)婦女和兒童,面對(duì)困難勇敢無畏,為人剛正不阿,不貪圖享樂,不懶惰,知恩圖報(bào),有恩必報(bào)等等。這種優(yōu)良品質(zhì)不管在什么年代都是值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
而桑丘雖然有時(shí)會(huì)犯傻,但有時(shí)也語出驚人,說出一些很有道理很實(shí)在的話。特別是他成語儲(chǔ)量極大,動(dòng)不動(dòng)就說出一大堆的成語,雖說很多不是很應(yīng)景,但至少說明作為一個(gè)沒文化的農(nóng)村人他積累了很多從生活中歸納出來的成語諺語,是個(gè)有經(jīng)歷的人。桑丘還是個(gè)很會(huì)逗樂的人,雖然他看起來傻里傻氣的,但一張嘴就能把人逗樂,給人生活帶來很多樂趣,這種傻無害反而有益。桑丘對(duì)家人的責(zé)任感也很強(qiáng),出門在外從不忘家中的妻兒。即使當(dāng)了總督,也不忘糟糠之妻,有福同享。他在便宜了他島上在任的那十天里所作所為都不亞于任何一個(gè)官員,甚至比他們做得更好,他判案公正,深入百姓,為百姓辦實(shí)事,還頒布了幾條有用的法律條文。他不貪污,不享樂,真是兩袖清風(fēng),為人民服務(wù)。這也足可以證明他沒那么傻,反而帶有幾分小聰明。他雖然有些平民的小毛病,貪財(cái),愛占小便宜,好吃,有點(diǎn)懶,但這些都無傷他人,是很正常的現(xiàn)象。前言中作者說他最在意的是桑丘這個(gè)角色。我很贊同這一點(diǎn)。因?yàn)橄裉眉X德那樣中了騎士道的毒而瘋瘋癲癲的人生活中幾乎見不到,但像桑丘那樣的平民形象卻無處不在,具有普遍性。他是個(gè)普通老百姓,沒多少文化,有妻有女組成了小家庭,要養(yǎng)家糊口。他為了有朝一日當(dāng)官發(fā)財(cái),不辭辛勞,跟著主人出外闖蕩,在外常受欺負(fù),有時(shí)還忍饑挨餓,但想到那個(gè)渺茫的希望,想到能給家人帶來幸福,他忍著。偶爾發(fā)點(diǎn)小財(cái),就興奮不已,很容易滿足。他不想當(dāng)英雄,遇到困難,他還是會(huì)想著保護(hù)自己,不逞能。受了別人的好也會(huì)想著禮尚往來,雖然給的不多。吃飽喝足能睡個(gè)好覺是他最簡單的要求,他不想當(dāng)英雄,被別人崇拜,偶爾有點(diǎn)小名氣也會(huì)沾沾自喜,賣弄一下。他對(duì)主人忠實(shí),受人之托,為人辦事,很善良,很淳樸,很老實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中的“桑丘”真的很多。
總體來說,這部小說確實(shí)很經(jīng)典,翻譯很流暢,值得一讀,有機(jī)會(huì)再繼續(xù)好好品味。鑒別到此為止。
讀堂吉訶德的有感篇5
總的來說,《唐吉訶德》這本書的可讀性還是很強(qiáng)的,里面的故事情節(jié)讀來都十分有趣,也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致。像看完電影之后喜歡去看看影評(píng)一樣,看完《唐吉訶德》后,我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對(duì)這本書的評(píng)價(jià)。其中對(duì)朱光潛先生的評(píng)價(jià)印象比較深刻,在朱光潛先生看來,唐吉訶德是一個(gè)理想主義的代表,但是卻在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁,而他的仆人桑喬則是一個(gè)完完全全的現(xiàn)實(shí)主義的代表,心里想的永遠(yuǎn)是主人承諾的島嶼及總督能不能實(shí)現(xiàn)的問題。不過有些書評(píng)也寫的很差,比如動(dòng)不動(dòng)就說反映了西班牙勞動(dòng)人民的悲催命運(yùn)等諸如此類的千篇一律的書評(píng),看著就讓人覺得很假,因?yàn)槲铱赐曛笸耆珱]有這種感覺。相比之下,我覺得朱老先生的評(píng)價(jià)還是說的非常的好。因?yàn),總體來說,我也有類似的感覺。
在看《唐吉訶德》的過程中,一直吸引我看下去的是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事,以及他與桑喬之間,那一唱一合的對(duì)白,看著看著就會(huì)讓人開懷一笑。但是等看到最后,唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后,心中難免有些落寞及傷感。不知道是慢慢喜歡上了這個(gè)角色,還是一些其他的原因。時(shí)不時(shí)的腦海中也會(huì)浮現(xiàn)出這樣一種場(chǎng)景,唐吉訶德騎著羅西南多威風(fēng)凜凜的站在那兒,朝著對(duì)面過往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護(hù)著騎士道精神,讓人覺得固執(zhí)而瘋狂,但是我們想想那些鏟強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧、保護(hù)婦孺的精神本身卻并沒有什么錯(cuò),難道一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西只是做法上與旁人格格不入的時(shí)候就應(yīng)該被化為另類,且不斷的被人取笑么?在這點(diǎn)上,我是真的不贊同,因?yàn)槿绻悄菢拥脑,那?dāng)今現(xiàn)實(shí)中的很多名人比如馬云,羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠(yuǎn)沒有翻身的日子,也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說過,自己在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子等等,但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想,現(xiàn)在馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家,他成功了。但是,我怎么看,就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅(jiān)持、自我,這些都跟唐吉訶德一模一樣,但是書中的唐吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。
想到這些,我覺得更應(yīng)該向唐吉訶德學(xué)習(xí),而不是像很多書評(píng)說的那樣諷刺唐吉訶德是一個(gè)舊勢(shì)力的衛(wèi)道夫,我覺得這都說得很片面。因?yàn),沒有人會(huì)去說,唐吉訶德所維護(hù)的那些精神是不合理的,既然如此,為什么就錯(cuò)了呢?
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