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三國(guó)演義讀后感心得體會(huì)作文

時(shí)間:2021-11-23 18:05:56 讀后感大全 我要投稿
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三國(guó)演義讀后感心得體會(huì)范文作文

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一,作者以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸為大家塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,一場(chǎng)場(chǎng)栩栩如生的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的幾篇三國(guó)演義讀后感,希望能幫到你喲。

三國(guó)演義讀后感心得體會(huì)范文作文

  三國(guó)演義讀后感篇一

  暑假中,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。

  三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。

  什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛老師;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

  看過(guò)之余,掩卷沉思,“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛老師要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái),真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛老師利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過(guò)了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛老師不講究“策略”能行嗎?

  細(xì)細(xì)思量,出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。

  學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。

  做事情不僅要有足智多謀的諸葛老師的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!

  是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛老師那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!

  三國(guó)演義讀后感篇二

  在歷史的長(zhǎng)河中,總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒,猶如沉淀在河里的金子,細(xì)小卻珍貴,吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而堅(jiān)定的目光。而它們的作者,那些嘔心瀝血,為自己夢(mèng)想一路挺進(jìn)的人,也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬(wàn)世不朽。這樣一本書(shū),它亭亭玉立在文學(xué)的巔峰,它的名字是——《三國(guó)演義》。

  它講述了一個(gè)英雄輩出的年代,各路勇士舍生忘死,為了國(guó)家而拼殺的故事。

  不論是狡猾奸詐的曹操,忠厚老實(shí)的`劉備還是有勇有謀的孫權(quán),都被這一本書(shū)洋洋灑灑地寫出了活力與生命;蛟S只是寥寥幾筆,一個(gè)清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前。這就是《三國(guó)演義》的魅力。

  我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過(guò)。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書(shū),我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀,剛出山就燃起了三把大火。其中,赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗,元?dú)獯髠。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友,利用敵軍多疑的特點(diǎn),用一招“空城計(jì)”避免了全軍覆滅的危險(xiǎn),扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁,死而后已。為了使劉家打下天下,他嘔心瀝血,寫出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服!

  我曾被趙云的忠誠(chéng)折服。我曾向遠(yuǎn)眺望,想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲,在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的敵軍里七進(jìn)七出,只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外,那該是多么威武與決絕,那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng),更是證明了他的一片赤誠(chéng)。

  我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人,但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士,他不顧兄弟勸說(shuō),三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,為脫離曹操,與曹操青梅煮酒論英雄,更顯出他的聰明才智,為了讓趙云留在自己身邊,他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主,只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。

  《三國(guó)演義》是一本神奇的書(shū),書(shū)中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明,也太過(guò)典型;蛟S《三國(guó)演義》所承載的,并不是一個(gè)群英薈萃的故事,更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。

  我們生活中也有著太多太多這樣的人,他們可能會(huì)有曹操的奸詐,諸葛亮的聰慧,關(guān)羽的義氣,張飛的豪爽,周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣,這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴以生存的社會(huì),哪一種元素都必不可少。

  讀一本好書(shū),不僅僅是要讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的,那筆寶貴的精神財(cái)富;蛟S有一天你放下書(shū)本,閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候,你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),一個(gè)栩栩如生的社會(huì),正誕生在你的眼前。

  三國(guó)演義讀后感篇三

  五千年的古代中國(guó),留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。

  四部名著雖大,但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來(lái),僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。在為世人所津津樂(lè)道的四大名著之中,想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過(guò)數(shù)百年,自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái),人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪,五花八門,有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛,不實(shí)際,有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義,沒(méi)有文學(xué)韻味,有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽,一時(shí)眾說(shuō)紛紜,褒貶不一,只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞,盡管依然有反對(duì)之聲,說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。

  從表面上理解,所謂三國(guó)演義,也就是三個(gè)國(guó)家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄,一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書(shū),所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角,不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書(shū)讀完,仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般,我看見(jiàn)了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了,或許在看過(guò)司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感,可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

  自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽,張飛,三人結(jié)義之后,在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺(jué)需要一名助手,可他一沒(méi)權(quán),二沒(méi)錢,三沒(méi)勢(shì),又怎么會(huì)有人投靠呢?

  可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師,對(duì)其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除,心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn)。

  不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng),對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除,諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派,不管是有意無(wú)意,恐怕將來(lái)劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務(wù),最終卻落得被殺的下場(chǎng),不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人,而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?當(dāng)然,幼主幼小無(wú)能,好吃喝玩樂(lè)這是劉備早已看在眼里的事,他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。

  不只是在古代,在與朋友之間,在班級(jí)之中,在復(fù)雜的“辦公室政治“之中,在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上,諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策,也許,最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧?


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