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高中優(yōu)秀議論文

時(shí)間:2021-11-23 18:05:52 其他資料 我要投稿
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高中優(yōu)秀議論文范文

不要輕易說“不”

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四十二年前年逾六旬的老舍先生也曾申辯“我沒有賣國,事情不是這樣的”,但英姿颯爽的紅衛(wèi)兵小將卻輕易地對他說“不”,“不,快交代,為什么把《駱駝祥子》的版權(quán)賣給美國?”。老舍被拳打腳踢,眼鏡破碎,一身青紫,跪在桌上。他高傲的頭顱終于也無力地耷拉下來,僅剩的一點(diǎn)力氣支撐起他疲憊的身軀走向太平湖岸。我想老舍臨死前“嗡嗡”地響于腦中的只有一個(gè)音節(jié)——“不”——這一簡單短促的漢語音節(jié)此刻卻成為了最粗暴直接的強(qiáng)權(quán)否定。“不”意味著你已喪失了說話的權(quán)利;“不”意味著你已被剝奪了做人的尊嚴(yán);“不”意味著你在這一癲狂的時(shí)代,人性必然敗于獸性之下。據(jù)說,老舍是將頭直接沉到太平湖的淤泥中窒息而死的。我想,老先生是想用淤泥堵塞耳朵,讓這一聲聲“不”的否定永絕于耳吧?

一聲聲“不”的否定可以斷絕在老舍最后寧靜的天堂之路上,可是它卻在中華大地上足足震響了十年之久。巴金《懷念蕭珊》中說到,自己被干校“關(guān)押”之時(shí),也正是愛妻蕭珊患絕癥瀕死之時(shí),巴金一遍遍地哀求,讓我陪陪我年老的妻子,陪她度過生命的最后時(shí)間,我愿意付出任何代價(jià)!安唬惚仨毣馗尚H,你不是醫(yī)生,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,這一人情溫暖的.哀切祈求換來的還是一聲“不”的回絕呢?是的,巴金老人想不到啊,他能寫盡人性的百態(tài)千姿卻終也無法看懂獸性的猙獰不堪!安弧钡淖罱K審判隔離了巴金與蕭珊的生死兩界,也隔斷了中華民族的文明進(jìn)程。

多少不屈冤魂幽幽地飄蕩在四十年前中華陰霾的天空上,多少赤子心靈血肉模糊地被碾碎在四十年前飽經(jīng)苦難的干裂的土地中。而今,年輕的學(xué)子們,讓我們按住胸口,里面是否還流著華夏民族的鮮血?是否也還有兩行熱淚證明我們?nèi)诵缘幕貧w?讓我們默默地禱告起誓:不要再輕易地說“不”,不要再以正義為名去完成屠戮生靈的最大的不正義,不要再將人性讓位給獸性,將人權(quán)讓位給強(qiáng)權(quán)!

四十年后的今天,野蠻已退出了歷史,文明已登上了舞臺,顯性的、狂熱的暴-力已銷匿了蹤跡,但你想想,隱性的、冰冷的暴-力是否還潛藏于我們其中?一聲聲“不”的呵斥曾深埋于太平湖的淤泥之中,可是如今它們是否又開始重著衣裳,粉墨登場?

當(dāng)翁帆選擇了楊振寧,多少人輕易地說“不”?當(dāng)萬科老總王石為賑災(zāi)捐款數(shù)額不大之時(shí),多少人輕易地說“不”? 當(dāng)范美忠老師說出地震時(shí)自己先跑,未救學(xué)生時(shí),多少人輕易地說“不”?可是有誰規(guī)定,28歲不能嫁給82歲?有誰規(guī)定,自愿捐款,數(shù)額必須達(dá)到一個(gè)定量?有誰規(guī)定,教師不能懦弱膽怯害怕死亡,而必須成為舍生忘死的英雄?我們羨慕郎情妾意,可是忘年之愛也未為不可;我們尊敬慈善大義,可是捐款也該以自愿為前提;我們崇敬救人英雄,可是救己的凡人也不算可恥。我們可以對他們說“不”,但請不要輕易地說“不”。給他們足夠的空間和自由去表達(dá)自我,你再冷靜想一想,再決定,是“可以”還是“不”。

可以說“不”,但請不要輕易地說“不”,請不要以正義為名,用偉岸崇高的道德綁架了平凡卑微的人性。

太平湖已填平,地鐵站已發(fā)車。愿這缺乏氣度,缺乏包容的民族狹隘永遠(yuǎn)在地鐵的碾壓之下不得復(fù)生,愿老舍先生曾經(jīng)的緘默與寂靜能給我們民族以無聲的警醒。不要輕易說“不”?窗,鈴聲響起,地鐵開了,前方是“蘋果園”站,那里,蘋果就要豐收了。

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