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觀后感論文
一百多年前英帝國(guó)主義把鴉片輸入中國(guó),道光皇帝特派禁煙派首領(lǐng)林則徐當(dāng)差,赴廣州禁煙。林則徐在兩廣總督鄧廷楨、廣州水師提督關(guān)天培以及以鄺東山為首的漁民相助下。在虎門(mén)把煙土全部焚燒。事后道光竟把林則徐革職發(fā)配新疆。
歷史人物傳記片《林則徐》是新中國(guó)電影中的經(jīng)典性作品,也是我國(guó)在美國(guó)上映的第一部彩色故事片。編劇葉元和呂宕創(chuàng)作的劇本曾獲中國(guó)作協(xié)和文化部“全國(guó)電影文學(xué)劇本評(píng)獎(jiǎng)”活動(dòng)的三等獎(jiǎng)。導(dǎo)演鄭君理和岑范又著力追求和表現(xiàn)鮮明的民族氣派;并將林則徐等歷史人物形象的塑造與當(dāng)時(shí)重大的歷史事件的敘述密切地結(jié)合在一起,“表現(xiàn)了中國(guó)人民不甘屈服于帝國(guó)主義及其走狗的頑強(qiáng)的反抗精神!笔沟萌哂幸环N雄偉壯闊的藝術(shù)風(fēng)格。
作為一部人物傳記片,它成功地塑造了一個(gè)“民沾其惠”“夷畏其威”的封建時(shí)代政治家林則徐的銀幕形象。
林則徐銀幕形象的成功,當(dāng)然是與表演藝術(shù)家趙丹的努力分不開(kāi)的。趙丹在表演中吸取中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)中大落筆的手法,從人物形象的整體把握和規(guī)定情境出發(fā),全局在胸、張弛有致。
為使影片具有鮮明的民族風(fēng)格,編導(dǎo)在人物刻劃上繼承了中國(guó)古典藝術(shù)傳統(tǒng),力求做到情景交融,從意境的營(yíng)構(gòu)中烘托出人物的情感。
總之,影片《林則徐》在表現(xiàn)林則徐這位愛(ài)國(guó)主義者在反帝禁煙的艱巨斗爭(zhēng)的同時(shí),又表現(xiàn)出他在這一點(diǎn)上與人民意愿相一致的立常由于整個(gè)清王朝的腐-敗,所以林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)只能落得一個(gè)悲劇的結(jié)局。然而,影片在敘述林則徐的失敗時(shí),也同時(shí)表現(xiàn)出,人民的抗英運(yùn)動(dòng)卻正在蓬勃地展開(kāi):被謫貶的林則徐正看到三元里人民的“平英團(tuán)”消滅英國(guó)侵略軍的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。從此,中國(guó)歷史揭開(kāi)了新的一頁(yè)。可以說(shuō),影片《林則徐》正是中國(guó)人民抗擊侵略斗爭(zhēng)的形象史中的光輝一頁(yè)。
這部電影讓我深刻了解林則徐等重要的歷史人物和和虎門(mén)銷(xiāo)煙等歷史事件,了解我國(guó)清朝末期當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景;認(rèn)識(shí)到外國(guó)列強(qiáng)的侵略、沒(méi)落的封建專(zhuān)制制度和綜合國(guó)力的衰弱是中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因;認(rèn)識(shí)到抗擊外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。深刻理解“落后就要挨打”,堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗的信念,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感和志向,逐步樹(shù)立正確的理想、信念和價(jià)值觀。也讓我們樹(shù)立了民族自尊心和自信心。
【擴(kuò)展閱讀篇】
觀后感,就是看了一部影片或連續(xù)劇后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般
觀后感,就是看了一部影片或連續(xù)劇后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
注意事項(xiàng)
一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上
不少同學(xué)開(kāi)始寫(xiě)觀后感,往往將“觀”的內(nèi)容寫(xiě)得很長(zhǎng),總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹,生怕讀者不知其內(nèi)容,而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個(gè)同學(xué)在寫(xiě)《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí),先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍,先寫(xiě)張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu),再寫(xiě)張鳴鳴的父親突然去世,母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫(xiě)張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始,怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù),接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn),然后寫(xiě)她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。最后結(jié)尾時(shí)才寫(xiě)到:我要向張鳴鳴學(xué)習(xí),不被困難所屈服,從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感,我首先肯定他看得很認(rèn)真,記住了影片的情節(jié),但從觀后感的文體要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,雖然這句“感”的內(nèi)容貼切,但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn),寫(xiě)偏了,好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主,從文字上看,“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容,是為“感”服務(wù)的。因此,引用電影內(nèi)容只要三言?xún)烧Z(yǔ),不要具體敘述,更不要什么細(xì)致的描寫(xiě)。觀看了《偉人愛(ài)迪生》后,我要求學(xué)生:誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說(shuō):本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程;還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō):主要講了他發(fā)明電燈的事,他給全世界帶來(lái)了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較:前者準(zhǔn)確些,后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng),并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容,然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神,不怕失敗的精神,敢于創(chuàng)新的精神等,這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了,不僅突出“感”字,而且讀后能感人。
二、“感”是重點(diǎn),不等于離開(kāi)“觀”
有的同學(xué)寫(xiě)觀后感,只是在開(kāi)頭提一下“觀了某部影片后,大有啟發(fā)”等字樣,以后就脫離了原片。說(shuō)上一通自己的感想,牛頭不對(duì)馬嘴,無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀后感,我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿,然后收了部分習(xí)作,發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊,有的根本無(wú)聯(lián)系,他們寫(xiě)了一下影片內(nèi)容后,就寫(xiě)到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),如何在中國(guó)燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問(wèn)題,我從中找了幾篇寫(xiě)的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的`結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)到:影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上,仿佛在警示人們“落后就要挨打”,我們作為新中國(guó)的接班人,一定要學(xué)好本領(lǐng),把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大,不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中,習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住,發(fā)表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一體,使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。
三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”
要寫(xiě)好“感”就該聯(lián)系實(shí)際,深入發(fā)揮,把自己的“感”寫(xiě)深、寫(xiě)透。
這里的實(shí)際,不是單指自我實(shí)際,還包括他人實(shí)際,社會(huì)實(shí)際。
如觀了《四個(gè)小伙伴》,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)丁小東等四個(gè)小伙伴他們開(kāi)始錯(cuò)在哪里?你們也有過(guò)他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈,認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說(shuō),他自己原來(lái)就有類(lèi)似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說(shuō),他為班級(jí)主動(dòng)打掃過(guò)兩次清潔,有的一次也沒(méi)主動(dòng)打掃,卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心。看了《四個(gè)小伙伴》后,他和四個(gè)小伙伴一樣,都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印去做,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
編輯本段教學(xué)示例
看了《虎門(mén)銷(xiāo)煙》后,學(xué)生認(rèn)為無(wú)法聯(lián)系實(shí)際,我就這樣啟發(fā)學(xué)生:你看后印象最深的是哪個(gè)鏡頭?有的說(shuō)林則徐帶領(lǐng)官兵虎門(mén)銷(xiāo)煙的鏡頭,大展中國(guó)人的志氣;有的說(shuō),當(dāng)時(shí)的清朝政府的腐敗無(wú)能給我教育最深;有的說(shuō)我印象最深的是那些受鴉片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然后我再要求學(xué)生用比較法,針對(duì)現(xiàn)今社會(huì),看是否有類(lèi)似于林則徐這樣有民族氣節(jié)或與此相反的人。什么東西給現(xiàn)今人們帶來(lái)精神和身體摧殘?我們應(yīng)該如何對(duì)待?這樣,學(xué)生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴(yán),讓一些走私物品進(jìn)入中國(guó),有的想到了社會(huì)上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂(lè)場(chǎng)所,同學(xué)們暢所欲語(yǔ),仿佛一下子有話(huà)可寫(xiě)了,一個(gè)同學(xué)在《觀林則徐有感》一文中這樣寫(xiě)到:“……在18世紀(jì),鴉片使我們國(guó)敗家亡,但可悲的是在二十世紀(jì)的今天,吸毒的現(xiàn)象又有抬頭,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡.我們青少年一定要認(rèn)識(shí)它的危害,如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機(jī)關(guān)報(bào)告,同時(shí)希望我們的海關(guān)把住家門(mén),不讓毒品再次蔓延……”
編輯本段范文
觀《長(zhǎng)江7號(hào)》有感
不久前,我觀看了電影《長(zhǎng)江7號(hào)》。這部電影講述了一個(gè)名叫小狄的單親孩子,他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長(zhǎng)大成為對(duì)社會(huì)有用的人,爸爸舉債把小狄送進(jìn)了貴族學(xué)校讀書(shū)。一天,小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽(tīng)到消息后十分傷心。但這時(shí)奇跡發(fā)生了,小狄爸爸送給小狄的“玩具”——“長(zhǎng)江7號(hào)”(其實(shí)是一只外星狗)發(fā)揮了它身上的特異功能,用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對(duì)小狄說(shuō)的一句話(huà):“我們不去偷,不去搶?zhuān)ψx書(shū),長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”。它使我想起了以前聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事。從前有兩家人,一家比較富,另一家比較窮。他們各自都生有一個(gè)小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好,從小就不愛(ài)讀書(shū),還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭(zhēng)氣,讀書(shū)非?炭,學(xué)習(xí)成績(jī)經(jīng)常名列前茅。后來(lái)那位富家小女孩,由于從小不好好學(xué)習(xí),最終一事無(wú)成。而那位窮家的小女孩,由于從小就用功學(xué)習(xí),終于成就一番大事業(yè),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
我們都是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望寄托在我們的身上。在此,我呼吁廣大學(xué)生,從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),長(zhǎng)大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。老師評(píng)語(yǔ):作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上,圍繞“長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”這句話(huà)展開(kāi)論述。作者列舉典型例子進(jìn)行論證,并呼吁青少年要珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德情操,長(zhǎng)大做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
《三國(guó)志之見(jiàn)龍卸甲》觀后感
人生就像一個(gè)圈,一個(gè)老天爺畫(huà)好的圈,從起點(diǎn)繞一個(gè)圈后又會(huì)回到起點(diǎn),這是趙子龍最后一戰(zhàn)也是第二次被困鳳鳴山時(shí)悟出的人生哲理。第一次被困鳳鳴山子龍披上了甲,一戰(zhàn)成名,從此成了常勝將軍,第二次被困時(shí)身心俱疲的子龍卸去了甲,人生就在這一披一卸之中畫(huà)了個(gè)圈。
時(shí)勢(shì)造英雄,英雄只是老天爺手中的棋子。從趙子龍與羅平安最后一次對(duì)話(huà)中可以看到了他內(nèi)心的疲憊,這疲憊是因?yàn)橛屑自谏,主公的信任是甲、常勝將軍之名是甲、建功立業(yè)之念是甲,子龍雖早有卸甲之念,連年征戰(zhàn)的時(shí)局卻容不得他卸甲,也不知道該如何去卸。最后在鳳鳴山與后一輩的曹嬰一戰(zhàn)中,子龍終于悟到了自己只是諸葛亮手中的一枚棋子,一枚已經(jīng)老得可以棄去的棋子,而這一切都是人生定數(shù)。明白了這一點(diǎn)后,他終于可以不僅卸下身上的甲,更重要的是可以卸去心中的甲了,這甲雖卸得晚了一點(diǎn)、悲壯了一點(diǎn),但可以讓子龍?jiān)谌松詈髸r(shí)刻很從容,無(wú)所負(fù)擔(dān)。上馬提槍?zhuān)瑔稳藛悟T,沖向的不僅僅是敵陣,也是奔向長(zhǎng)久失去真我的精神家園。
不知道羅平安在給子龍卸甲后有沒(méi)有領(lǐng)悟到這一些,我想他在敲響最后一次戰(zhàn)鼓時(shí)應(yīng)該是明白了。而年輕的曹嬰此戰(zhàn)之后一定也會(huì)與初時(shí)的子龍一樣給自己披上了一件難以卸去的甲,不知以后能否象子龍一樣領(lǐng)悟到,不光是她,就算是她的爺爺曹操以及諸葛亮等人都只是滾滾歷史車(chē)輪上鑲嵌的一枚棋子。
甲可以帶來(lái)尊嚴(yán),可以吸引人的眼球,世人只知披甲之后的威風(fēng)凜凜,卻又有多少人知道披甲容易卸甲難呢。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
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