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古陶瓷鑒定口訣
311.何為款識
款為陰雕識為凸，識寫器內款外書。
注解
陰刻為款，浮雕為識，款在器外為款，款在器內為識。
312.款識初鑒
大明大清有三多，雙圈雙方是兩多。
光緒方圈都很少，清書篆款無框多。
注解
明清朝款識用雙圈，雙方的不少，但光緒時期用方、圈都很少，基本不用框，清朝用篆書時用框的少。
313.款識
有款有識陰陽款，陰雕陽刻詩句款。
一二三四五六七，人名地名堂府款。
生平生死百歲紀，正草隸篆藝花款。
供奉供養(yǎng)贈賜送，人物動物植物款。
紀年說明點畫歲，紅藍黑白色彩款。
先朝瓷器后朝書，釉上釉下堆料款。
堂名吉祥開先仿，點釉摻奇特料款。
窯名域名贊頌記，寄托押花印章款。
道觀廟宮八仙友，梵文巴文外文款。
圈方各型有單雙，千款萬記不走眼。
注解
這段寫了幾十種類型的款識。如：生平款，生死款，百歲款，紀年款，各種民族文字款等等。
314.宋、元、明、清款辨
款識最早始于宋，政和年制與內府。
，元瓷轆轤及樞府。
絕無年號為款識，明瓷款識多種屬。
掛黑繪印凹雕花，獅滾球雕貴稱祖。
球內藏款為一絕，明款造字站居主。
清朝避姓只寫制，清代順治楷為主。
康熙款火多花樣，單雙方楷篆無主。
滿回喇嘛梵文有，凸凹雕繪各互補。
款識有較多記載的是宋代，元朝早期有寫畫一個轆轤圖案的，有書寫樞府的還有寫一、二、三等，如：鈞瓷就用數字款，到明代款開始大量用款。
315.款識定位
對準器件正中央，左右戟耳才正當。
對準正西不偏離，主畫在中才相當。
依款找出左和右，成對常常差地方。
注解
款的位置很重要，一般是很正的，這要對準器形的中央，正面。常有仿品、民窯仿得，但字形和色料、款位置都不正。
316.明清瓷款鑒
宣德正德德無橫，成化成字點無形。
製字衣旁不過刀，弘治字正款小型。
萬歷萬字觀草頭，康熙水字求無橫。
製字衣部無上點，雍正款識一手成。
乾隆乾字篆的怪，光緒款識粗大宏。
民-國細弱字無力，細看圈足偽難成。
大明款識四六分，明字日月似平行。
四字多篆六多楷，單雙方圓框細評。
中國古瓷器歷朝歷代仿品鑒別
在中國古瓷歷史長河中，有后朝仿前朝，后代仿前代的情況，認識和鑒別這類瓷器很重要。因為產品好才有人仿，仿制品不是假冒品。人們都是仿好不仿壞，仿得值得才仿，仿得不一定不好，仿得肯定不是真的，不是真的不見得價值不高，也許價更高。認識真假才知好壞，假中有歷史，有真正的高仿品。高仿品也有珍品，這要看鑒賞水平和仿品本身。可收藏仿品，不愿收藏假冒品，總之，要明白歷史上后代按前代原型的制作的產品和造假有區(qū)別，仿品和仿制有區(qū)別，仿制品和現代假冒也有區(qū)別。雖然是老的又是真的，但量很大，做為珍藏就需要考慮是否有珍藏價值。
認識明朝各代按元代器物所造的產品
在中國青花瓷器歷史中，明代是一個重要時期，特別是永樂和宣德時期用蘇料造了很多像元代的瓷器，對這部分瓷器要認真的對待。在宣德以后也同樣造了很多好的像元代器形、元代紋飾瓷器，但主要是用回青和其他幾種國產料。明代在青花瓷器中按照元代青花瓷的形狀和紋飾也仿造了很多，早期是用蘇料仿造的，這部分瓷器是成化以前，而成化以后嘉靖時期沒有那么多的蘇料，所以仿得不可能很像了，又加上胎釉的應用原料也不同了，工匠也不同了，所以這部分產品比較好鑒別，但這要很好的學習鑒別料色和料的特點才行。因此要掌握各代的用料和元代的用料不同才是根本。
另外對歷代的仿品要有正確的觀點。一件明朝仿前朝、后代仿前代的瓷器，它不但是仿品，也是一件老產品，老瓷器。它和現代的造的假冒瓷不一樣，因此在認出仿品時還要看是什么時候仿得，是官仿還是民仿，是名人仿還是造假。不要認為仿得就是假的、不好的，這樣才能保留下是仿得又是老的，如：馮先鉻在中國陶瓷一書498頁認為宣德仿燒的汝、官、哥瓷器是宣德的官窯仿燒的，因此是有價值的產品。
349.明瓷有元紋飾并非仿品
大筆涂抹元畫展，永宣小筆醮料觸。 邊框雙勾不填色，深淺色辨小筆觸。
紋飾勾線小筆填，蕉葉中空色不補。
注解
明代初期還用元代器形，元代的料。不過紋飾有了些變化。這部分瓷器不可能在器形紋飾上隨之就變。因為政治上的變化不能一下子就影響到瓷器。所以在任何一次改朝換代，都不可能將瓷器工業(yè)立刻改變。特別是常常出現兩朝并存的現象。如：朱元璋在南京稱皇立都，而北京元朝還在;努爾哈赤在沈陽稱皇立都，但到第三代才攻下北京，推翻了明代的最后一個皇帝崇禎。像對這樣的歷史時期的瓷器，時代特征要注意。如：明早期瓷藝匠人用筆有了變化，改元代大筆涂抹為小筆觸，邊線用雙勾線，蕉葉中間空芯。
350.有元代紋飾特征不是仿品
元代花葉葫蘆相，明代畫葉已變相。
明龍立發(fā)披發(fā)兇，龍頭龍爪更猛相。
注解
明朝早期的瓷藝匠，還是元朝做瓷藝的人�；旧掀餍�、料沒多大變化，但也有小的改變。元代畫花葉子是葫蘆型葉，到明代畫得葉子就變型了，不太像葫蘆葉子了。
畫龍也改變了元代的粗線條和小龍頭。而是龍頭大，立發(fā)、披發(fā)都有。龍爪也少用三爪、四爪了，而多用五爪了。顯得龍更威風、更兇猛、更好看。
351.明代早期瓷器不能認為是仿元代
元末明出瓷無仿，瓷藝變化非官常
明代小筆修足好，器形用料是元廠。 注解
明早期的瓷器、形狀、用料基本上是延續(xù)元代制作的工序。這樣制作出來的產品不能叫仿品。因為瓷器不會一下子隨朝代的改變而變化。在用料、器形上，哪個朝代都是如此。不能一下子改變上一朝代的制作技術。但是，仔細看也會發(fā)現在制胎和畫工上有所變化。這不是朝代造成的，而是瓷藝人本身技術的發(fā)展變化造成的。如：明代早期用小筆觸畫，底足修的比元代整齊。所以這給后人留下了辨別的依據和歷史痕跡。但這都不能稱為仿品。是歷史變革時代的產物，在這一點上要十分注意。
352.明洪武時期的瓷器與元代的不同
洪武瓷器有元相，紋飾器形特別像。
洪武仿元從底看，糙底掛紅不一樣。
青料發(fā)灰雙勾線，仔細辨別不能忘。
注解
洪武時期和元代接近，窯工基本是元代的，在器形和紋飾上和元代近似，但洪武時有蘇料也有其他國產料所以青色有的發(fā)灰，在畫法上出現雙勾線，這是不同于元代畫法的。洪武多糙底，有的抹一層褐紅色的釉漿，仔細鑒別從紋飾上、蘇料、底足等還是看得出來的。
353.永樂宣德時期的瓷器與元代的不同
永宣仿元用蘇料，但是料精要知道。
畫法底足都不同，色如元代難做到。
器形削足有變化，滑潤程度可斷到。
注解
明代永樂宣德時期也按照元代的瓷器生產過，但是可以看出來。因為在永樂宣德時期雖然是蘇料，但對蘇料的加工淘洗比元代精細，因此青花發(fā)色比較好，鐵斑也不像元代一樣，另外胎土加工也和元代不同。如永宣削足比較規(guī)矩，胎土已不是元代時的滑，而是滑中帶潤，雖然不像清代糯米汁一樣的潤滑，但已出現潤。這些現象都可以斷出永宣和元代的不同。
354.成化時期與元瓷器的不同
成化蘇料并不多，別料不像不用說。 如果蘇料仿元代，畫工濃色看的多。
質量體型刀工看，成化仿元難度多。
成化仿元大部分不成功，因為蘇料少，加工工藝也不同，胎、底、削刀的技法都和元不同，所以是元是明比較好斷，如：質量、成化輕、型也不同。料色也不同于元。元的鐵斑重，成化的很淺，濃艷程度也不一樣。
355.成化以后仿元代瓷器難
成化以后看青料，沒有蘇料用各料。
紋飾畫法料不同，要仿蘇青和誰要。
成化以后要仿元，料色實在難做到。
注解
成化以后幾乎沒有進口蘇料，用其他的各種料勾對，但都難以和蘇料對比，另外畫工紋飾也都不同，如果在胎釉上不同，再仿也難成功，要是成化以后每個朝代的用料就更容易斷出什么時代仿得，如：要是嘉靖仿得可能是用回青或石子青進行勾兌，仔細看是能看出的，能看出是不是蘇料比較容易，但要看是什么料勾兌的比較難，這要經常的練才行。在明代成化以后各朝用料特征比較明顯，因沒有蘇料，對其他料了解的清楚就能成為重要的鑒別依據。
356.浙料應用朝代
蘇料、石子青、回青、平等青、珠明料
元有蘇料國產料，兩料都用要知道。
永樂蘇料暈散艷，成化平等淡雅笑。
正德石子濃帶灰，回青石子混的妙。
嘉萬回青摻石子，散而不收解決掉。
回青幽青摻石子，萬歷中期用浙料。
嘉靖也用珠明料，只是少用要知道。
注解
元代基本上用蘇料，但也用其他料如石子青等國產料，永樂、宣德大量用蘇料、用的也好。成化采用平等青，景德鎮(zhèn)產也稱陂唐青，色澤淡雅、用的好。正德時期就開始采用回青為主，為了色正摻了石子青。到嘉靖萬歷時開始大量用回青摻石子青，摻石子解決了回青幽青散而不收的難題，石子青摻的好，每兩加一錢石子青。到萬歷中期就開始用浙料了，到清初期也用浙料和珠明料，嘉靖已開始少量用珠明料。
357.成化時期多用平等青
平等青料成化興，另有名字陂唐青。
淡雅不散可細繪，斗彩用料平等青。
注解
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