紅色勵志電影觀后感

1.要因人而異，不要千篇一律。群眾宣傳，說到底是要講給群眾聽的。宣傳搞得好不好，不僅要看宣傳內(nèi)容是否有道理，還要看群眾能不能夠準確理解，樂于接受。如果我們宣傳的內(nèi)容群眾聽不懂，或者壓根就不想聽，則是沒有任何意義的。因此搞群眾宣傳一定要看對象，一定要量體裁衣，一定要因人而異。

我國春秋時代，有一位名叫鄧析的思想家說過：“夫言之術：與智者言，依于博;與博者言，依于辯;與辯者言，依于安;與貴者言，依于勢;與富者言，依于豪;與貧者言，依于利;與勇者言，依于敢;與愚者言，依于說;此言之術也。(見《鄧析子》)”意思是說，我們要搞好群眾宣傳工作必須要針對不同的對象和對象不同的情況，采取不同的方式，要話因人異，區(qū)別對待。即或是最優(yōu)秀的演講家傳播的最高明的道理，如果不考慮聽眾的態(tài)度及條件，也不可能獲得理想的'效果。國父搞群眾宣傳就充分運用了這一真理。

2.要形式多樣，不要因循守舊。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，廣大群眾的精神文化需要不斷增長并日益多樣化。這就要求我們必須從內(nèi)容、形式、手段等各個方面入手，提供多樣化的宣傳產(chǎn)品和形式，努力滿足不同地域、層次、群體、年齡群眾的精神需求。同時，堅持差異性原則，為群眾提供更多富有針對性的個性化服務，最大限度地滿足群眾的不同需求。加快推進廣播電視村村通、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等重點文化惠民工程建設，加快完善文化館、圖書館、博物館、影劇院、體育嘗綜合文化站、文化廣嘗文化公園、街道文化中心等陣地，做到文化惠民、文化樂民、文化安民。新的形勢下，我們不但要占領報刊雜志、廣播電臺、電視電影等傳統(tǒng)宣傳陣地，還要積極占領貼吧、網(wǎng)站、手機短信等新陣地。重視對互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體的建設、運用和管理，有效引導群眾宣傳熱點焦點，牢牢掌握群眾宣傳的話語權和主動權。

3.要千方百計，不要固步自封。蛇，看起來十分可怕，但印度人耍起蛇來卻能得心應手。這說明，問題的關鍵在于我們能否找到事物的客觀規(guī)律!要想搞好群眾宣傳工作，有一條很重要的規(guī)律就是必須要千方百計開動腦筋。什么叫千方百計呢?千方者，就是九百九十九方加一方，百計者，就是九十九計加一計。如果現(xiàn)在我們一個人能夠提出那么幾個方幾個計來。宣傳部下轄的各股室、各部門加起來就會有多少方?多少計呀?所以，只要我們想盡一切辦法，做到百花齊放百家爭鳴，人盡其才，悉用其力，那么我們前進道路上的任何困難都是可以解決和克服的，新形勢下的群眾宣傳工作就一定能夠做得更好!。

4.要通俗易懂，不要佶屈聱牙。讓群眾聽懂我們所宣傳的內(nèi)容是對我們從事群眾宣傳工作的基本要求，但恰恰也是最主要的考驗。因此，我們面對群眾講話時一定要盡量使用通俗易懂、明白如畫的言語來表達。這樣才能讓群眾迅速、準確地接受和理解，才能給群眾留下不可磨滅的深刻印象。如果我們在宣傳工作時一味追求新奇甚至故弄玄虛，用一些艱澀難懂的詞匯術語，讓群眾聽起來非常吃力，就會影響宣傳效果、會場紀律和群眾情緒。不僅費力不討好，事倍功半，群眾還不買賬。唐代文學家韓愈批評這種文體是“周《誥》殷《盤》，佶屈聱牙”。因此，我們要盡量少引用(或不引用)群眾不熟悉的詞匯和典故，多采用群眾生活中常見的俗語、俚語、成語和故事，讓群眾覺得和藹可親。

來部不久，部領導就要求我思考一下新形勢下如何做好的群眾宣傳工作，但由于我從來沒有搞過群眾宣傳，也沒就群眾宣傳工作進行過認真細致的調(diào)查研究，故而未敢妄加置喙。這次通過觀看電影《辛亥革命》以及查閱相關史料，才使我對群眾宣傳工作有了一些啟迪。其實，關于如何做好新形勢下的群眾宣傳工作，各級領導早已洞鑒在心，游刃有余。我本不該冒昧妄言，部領導安排我思考這個問題，既是對我的考驗和鍛煉更是對我的鼓勵和鞭策。所以明知自己見解粗淺，文詞疏鄙。依舊不敢稍有隱瞞。班門弄斧于前，謹供領導執(zhí)政參考。

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