尋找詩意的一刻作文
不知道他人眼中的詩人有著怎樣的胸懷與情操,只感覺自己的印象中,詩人是自由的。"對酒當歌,人生幾何"的灑脫都在他們的筆下浪漫地展現(xiàn)給人們。對于他們自由的思緒、不羈的筆觸,我向往著,所以,我不斷尋找著
陶淵明的`世界是恬靜的、悠然的。"不為五斗米折腰"的他,寧可遠離喧囂也不愿在當時污濁的社會里與他人同流合污。這株"蓮花"著實"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"。讀陶淵明的詩,便找到了一個超脫物質(zhì)世界、屹立于高潔情操的精神大地上的充滿詩意的世界。
李白的世界是無畏的,豪放的。他知道''千金散盡還復(fù)來",便得歡樂時且歡樂。他也深知"舉杯消愁愁更愁",便豁達看待得失成敗。讀李白的詩,便了解了生活像長風那樣,總會有破浪之時,不如忘卻憂愁,心懷大志,來做小事。
文天祥的世界是正氣的、堅韌的。一句''人生自古誰無死,留取丹心照汗青"表明了他看淡"身世浮沉雨打萍"的艱難境遇的信念,這種信念支撐著他走過自己的艱苦歲月,也激勵著他用錚錚鐵骨踐行自己的諾言。讀文天祥的詩便了解了詩人不僅可以用華麗的辭藻吟唱,同樣可以以英雄一般的內(nèi)心來向真理吶喊。
詩是浪漫的,詩人如此,詩人的世界亦如此。我想,在詩中,我找到了那讓人向往、讓人快樂的世界了。(初中作文)
所謂理想世界,便是心靈的鏡子,照出人們自己想要的東西。而詩人,他們理想的世界仿佛一面凸透鏡,將照到心靈的陽光準確地匯聚到一點,感動今生和后世。
2.
在凡俗生活中尋找閃光[de]詩意
徐學是一位極為普通[de]工人,也是一位寫了好多年詩歌[de]詩人。在現(xiàn)在這個詩歌王國[de]花朵凋零,
詩人頭頂[de]光環(huán)黯淡[de]時代,他卻把詩歌愛[de]真切,愛[de]執(zhí)著,就像愛自己[de]兒子一樣。這不能不使人
感動。但更使人感動[de],是他在自己[de]詩歌中所抒寫[de]心靈[de]獨語,和對詩意[de]追尋。對于詩歌,我向
來不敢妄加評論。還是在很早[de]時候,我也和那時熱愛文學[de]眾多年輕人一樣,曾青春洋溢地寫過幾首
很蹩腳[de]詩歌,但終究沒有寫詩[de]感覺和靈氣,于是只好放棄。后來,盡管時常讀一些在手頭很容易得
到[de]報紙、雜志上[de]詩歌,但也只是讀讀,憑著自己[de]感覺,以為能讓我讀出感覺來[de]就說好,至于它
們到底好在哪里,或是不好在哪里,卻是說不出來所以然來。因此,從不敢輕易地對詩歌進行評論,惟
恐所說[de]得不著詩歌[de]真味,或是曲解了詩歌,讓詩人和讀者們竊笑。徐學[de]詩歌在《星星詩刊》、
《北京文學》、《飛天》、《詩選刊》、《綠風》、《延河》等省級以上報刊已經(jīng)發(fā)表了不少,并且還
有作品登上了中國詩歌[de]最高刊物《詩刊》。他曾幾次讓我為他[de]詩歌寫些評論,但都被我婉言拒絕了。
原因之一就是我如前所說,還有一層則是,我一直固執(zhí)地以為,在寫作這個圈子里,最好還是少一些相
互[de]吹捧,踏踏實實地寫作才是最主要[de],所以不想寫一些連自己也沒感覺[de]文字。
一個月前,徐學給我寄了他[de]一組詩《身在河西》,我當時閱讀時就有一種感覺,一閃念間還想提
筆寫點感想之類[de]話,但隨后因繁忙而終沒動手,可是,詩歌給我[de]那種感覺卻幾次三番地撞入我[de]心
中。近來得空,每每想起我熟知[de]河西,想起我身在河西[de]親人和朋友們,也便想起了徐學[de]《身在河
西》這組詩。于是便翻開再作閱讀,讀著讀著,那種似曾相識[de]感覺涌了上來,我不禁想寫點算是評論
[de]話了。詩歌是什么?詩歌無非就是寫出自己[de]感動,同時也能讓別人感動。如若這樣來說,那么徐學[de]
《身在河西》可以算是好詩,至少它已使我感動了,并且在感動中還讓我體味到了詩人自己[de]心聲。
《身在河西》由九首短詩組成,每一首都寫得很樸實,樸實得如河西走廊戈壁灘上[de]石頭一樣。其
實,身在河西[de]生活,不正像那些戈壁灘上[de]石頭一樣平凡而又默默無聞嗎?石頭只要用心去打磨,就會
變成閃光[de]東西,生活用心去體味,終會能夠找到詩意。河西走廊是一個充滿傳奇[de]地方,在外人[de]眼
里是一片蒼涼遼闊,是大漠孤煙,是長河落日。在我們[de]意識深處,產(chǎn)生于此[de]詩歌總與恢宏[de]氣勢相
伴,總是如河西[de]天地一樣透著高遠、蒼涼和遒勁。其實這是一種拂去千年[de]黃沙,或在河西大地尋找
那遺落[de]千古之夢,或探尋河西大地[de]古老文化。其中[de]確產(chǎn)生了一些非常優(yōu)秀之作,但大多[de]作品卻
是人云亦云,給人一種淺薄[de]感覺;而有些甚至連最基本[de]歷史文化知識都很欠缺,這樣[de]作品不能不
說是作者[de]一種煊耀,只配去騙騙那些比他還無知[de]人?少F[de]是這些在徐學[de]詩歌里絲毫也不存在,
他知道從歷史[de]和文化[de]角度入手,并不是自己[de]長處,所以沒有東施效顰地去做拙劣[de]摹仿,這正是
徐學[de]聰明之處,亦步亦趨是文學創(chuàng)作[de]大敵。置身于河西,徐學默默而平凡地生活著,感動著,默默
地在這種凡俗[de]生活中打撈著閃光[de]碎片。
《身在河西》可以說正是他在這塊土地上一段生活[de]真實感受[de]記錄,是他一曲曲從心靈中吟出[de]
獨語。詩歌樸素而干凈,沒有華麗[de]詞藻,更沒有隱晦[de]意象,但卻寫得很有味道,在和生活一樣樸素
[de]語言中道出了詩人對生活[de]真切感受。冷水泡茶慢慢濃,這種感覺只有慢慢地品味,才能品出其中[de]
滋味,而且越品越覺得有味道。
閱讀《身在河西》,首先給我[de]印象是一幅幅凡俗生活[de]圖景:他不是詩人,只是一個極普通[de]工
人,生活在“不知哪朝哪代[de]產(chǎn)物”[de]“八萬里戈壁”(《一些人陷入困境》),他與平常人并沒有什么
兩樣,過著單調(diào)而機械[de]生活,日日上班下班、回家陪老婆領(lǐng)兒子,默默地做著一個普通[de]男人。他所
經(jīng)歷[de]每一天,“是這座城市[de]人們天天所經(jīng)歷[de]”(《再亮[de]燈光也比不上陽光》),他和這里[de]每一
個人一樣經(jīng)受著沙塵暴[de]襲擊,他“唯一能去[de]地方是烽火臺”(《在烽火臺上想!)。同時,他也是
一個極普通[de]父親,他時常教導(dǎo)兒子要好好學習,懇切地告訴兒子“要不等你到爸爸這個年齡/還像爸
爸一樣時常遭受精神[de]折磨”(《在來年春天》);而作為一個丈夫,他因為“婆姨[de]病/我還遭受著/
精神上[de]折磨/經(jīng)濟上[de]打擊”(《春天[de]事情》)。透過詩行,我看到[de]是詩人作為一個平常男人在經(jīng)
濟上[de]憂慮,對生活[de]無奈,和在凡俗[de]生活中[de]疲于奔命[de]忙碌。然而,詩人并沒有對這種凡俗生活
發(fā)出不平與憤懣,或是以玩世不恭[de]態(tài)度對待。他像愛詩一樣地愛著自己[de]兒子,為妻子長期[de]疾病而
憂心不已;當“在下班回家[de]路上”,“一粒微小[de]沙進入我[de]右眼”,回到家中后,妻子就著燈光翻
開我[de]右眼,“像找一枚寶石戒指”一樣,為我“開始找那粒沙”(《再亮[de]燈光也比不上陽光》)。所
以,盡管他抱怨“春天有什么好[de]”,可“我還要寫下詩歌去贊美它歌唱它”(《春天[de]事情》)。生活
[de]溫馨,和對生活[de]希望充溢在字里行間。這是一個普通工人[de]生活,難道不正也是我們每一個人[de]生
活嗎?我們每天就是在這種凡俗[de]生活中忙忙碌碌著,無奈卻又是有滋有味地過著每一天。我們過慣了四
平八穩(wěn)[de]日子,有時不免厭惡凡俗[de]生活,企盼著能有一點詩意或是浪漫來點綴,這可以說是現(xiàn)代人身
上普遍存在[de]因子。誠然,生活是得需要詩意,可這時,詩人徐學就在這一件極為凡俗[de]事情中尋找出
了詩意,他在詩中寫道:“妻[de]雙手出汗了/汗滴在我[de]嘴唇上我嘗到了咸/妻說/不是我[de]眼睛花了
/而是再亮[de]燈光也比不上陽光”(《再亮[de]燈光也比不上陽光》)。是啊,“再亮[de]燈光也比不上陽光”
,這不僅僅是詩意化[de]語言,它是生活[de]詩意,詩意[de]生活——它把詩人生活中[de]酸甜苦辣咸各種滋味
全涵括了進去,但卻比生活更具內(nèi)涵,讓人感動,讓人回味不荊
徐學[de]這幾首詩歌,[de]確把生活寫得有滋有味。然而,詩歌卻并未停留在此層面。正因為詩人在尋
找著生活[de]詩意,所以,他[de]心靈顯得是那么地寂寞,那么地孤獨。物質(zhì)[de]貧窮并不可怕,最可怕[de]是
精神[de]貧乏。置身于河西,盡管“漠風像無數(shù)根鞭子抽在身上/使我們感到皮肉之苦”,但他切身地感
到,這“遠不如內(nèi)心[de]疼痛致命”(《一些人陷入困境》)。正是這來自于精神[de]折磨,使他[de]心如戈壁
灘上橫七豎八[de]鵝卵石一樣七上八下地痛苦不安。所以,他有時面對著窗外[de]月光獨坐,想那些“一件
比一件酸心[de]事情”(《春天[de]事情》);有時一個人跑到烽火臺去,天真而幼稚地“把眼前[de]戈壁灘想
像成汪洋[de]大海/把腳下[de]烽火臺想像成一艘船[de]化石”(《在烽火臺上想!贰闹形覀兛梢钥闯,作
者在竭力尋找著什么。那么,他到底在尋找什么呢?我以為,他尋找[de]不僅僅是生活中[de]那點一閃而過[de]
詩意,他是在尋找一塊自己心靈[de]詩意棲息之所。所以,他始終在內(nèi)心中充滿想像,幻想著能夠使自己
[de]心靈得到安逸、恬靜,他明知道如此[de]想像,如此[de]尋找,“它會給我?guī)矶虝r間[de]幸福/長時間[de]
思考/以及思考之后[de]痛苦”(《在烽火臺上想海》),卻始終不放棄。也許有人會套用尼采[de]那句話“
人一思考上帝就會發(fā)笑”,對此表示不以為然?墒牵谖镔|(zhì)生活極度發(fā)達[de]今天,學會了如何活著[de]
現(xiàn)代人,卻沒有學會如何生活,我們[de]生活太需要詩意了。為了更好地生活,為了使生活充滿詩意和陽
光,我們難道不應(yīng)該思考嗎?我想,只有學會思考,我們才能學會如何生活。從這個意義上說,徐學是幸
福[de],因為他想像著,思考著,誠如他自己在詩中所說,“想像是一種幸!!
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