仁為主題作文
克己復(fù)禮為仁
今晨，讀到論語(yǔ)的這句“克己復(fù)禮為仁”時(shí)，我不經(jīng)陷入沉思中：這句由兩千多年前的圣人——孔子所說(shuō)的話是那么的富有哲理。在小國(guó)寡民的兩千多年前，她是所有道德規(guī)范的表率，而對(duì)于兩千多年后的現(xiàn)代文明社會(huì)呢，我們是否還需要她的提醒?的確是的，因?yàn)樗娴氖歉挥姓芾恚�，教育我們�?dāng)我們自身的利益和國(guó)家及社會(huì)的利益發(fā)生沖突時(shí)，我們要摒棄個(gè)人的利益服從集體，這就是“克己復(fù)禮為仁”的現(xiàn)實(shí)意義�？上攵腥A五千年的文明真的是起于孔子。
而現(xiàn)實(shí)的社會(huì)太殘酷，我們每時(shí)每刻都生活在爾虞我詐之中，人與人之間早失去了基本的信任。于心自問(wèn)，我們是否真的有做到孔子所說(shuō)的嗎?生活的殘酷，令我們背上沉重的包袱，我們別無(wú)選擇的前進(jìn)，但難道為了自己的生活就卟用顧及他人的感受嗎?就像前幾天的南平殺人案，說(shuō)是一個(gè)被除去職位的社區(qū)醫(yī)生痛恨這樣的不滿，就采取報(bào)復(fù)的手段，在一小學(xué)平白無(wú)故殺了9個(gè)學(xué)生。我想要是那個(gè)人要是有一點(diǎn)的良知和理智，他就卟會(huì)作出那樣傷天害理的事來(lái)。難道為了自己的生活就不用顧及他人的感受嗎，想想那些失去孩子的`父母的痛苦吧!
原本經(jīng)�？吹揭恍┩鈬�(guó)人對(duì)我們中國(guó)人的看法之類的文章，我甚是卟滿他們的非語(yǔ)。向來(lái)被稱為禮儀之邦的中國(guó)擁有五千年的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)人民受此熏陶難道還卟足以使我們根深蒂固嗎?但如今我的回答是他們沒(méi)有錯(cuò)，是我們錯(cuò)看了自己。是我們自己的所作所為讓別人厭惡，是我們自己讓他人看不起，這所有的一切都是我們自己所造成的。奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)‘人，最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次’。 對(duì)于每個(gè)人我們都應(yīng)該尊重他人的生命，就像弗洛姆 所說(shuō)的‘尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件’。但為何每年都有重大的礦難發(fā)生呢，難道卟是那些為了利而不顧他人生命的敗類的杰作嗎?河南伊川礦難，使我痛徹心扉，難道為了自身的利益就不要顧及他人的生命嗎?
王選說(shuō)：“考慮別人和自己一樣多，就是好人�！倍艺J(rèn)為沒(méi)有害人之心的人便是個(gè)好人。但又有誰(shuí)真正的做到呢?中國(guó)擁有五千年的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)人民受此熏陶還卟足以使我們根深蒂固嗎?難道我們五千年的文明到如今，真的只剩浪得虛名了嗎?
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