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關(guān)于堅(jiān)強(qiáng)的演說詞發(fā)言稿范文
每個(gè)人對于堅(jiān)強(qiáng)的定義本來就是不盡相同，更何況是不同人寫的演講稿了。以下是百分網(wǎng)小編給大家?guī)韴?jiān)強(qiáng)的演講稿，以供參閱。
堅(jiān)強(qiáng)的演講稿篇1
“每一次都在徘徊、孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次就算受傷也不閃淚光。”今天我唱起了那首我從來不愿唱的隱形的《隱形的翅膀》。在以前，當(dāng)別人唱起這首略帶憂傷的歌時(shí)我總會(huì)搞破壞，專撿一些歡樂的歌曲來消減一下悲傷的氣氛，因?yàn)槲也幌霂е瘋钤谶@個(gè)世界上。今天，我并不是想抱怨人生的坎坷，我只想從中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
生活，并不是每天都晴朗，都充滿陽光，有時(shí)它也會(huì)刮起狂風(fēng)，下起暴雨，讓你失魂落魄。就像今天，一個(gè)不幸的日子。中午，老師讓我們自帶毛筆、墨汁，下午第一節(jié)課寫毛筆字。放學(xué)后手舞足蹈的我按奈不住激動(dòng)的心情，兩三步便竄回了家。準(zhǔn)備好工具，吃過飯便向?qū)W校走去。一路上，花兒向我張開了笑臉，鳥兒為我唱起了婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌，世界上的一切都仿佛在向我招手，向我微笑。也許我的一生太一帆風(fēng)順了所以老天要我摔一次跟頭。寫字課開始了我把墨汁倒進(jìn)了墨汁瓶蓋內(nèi)，開始了我的“字體創(chuàng)作”可誰料，不幸正在不遠(yuǎn)處向我窺視。我的前桌不小心碰了一下我的桌子。“呼啦”墨水瓶倒了，漆黑的墨水侵襲著我的書桌、課本和書包。太陽也被一團(tuán)烏云。我呆呆地望著這些黑色的魔鬼，思想仿佛凝固了，只知道當(dāng)時(shí)是同學(xué)們幫我收拾起來的，而我呢?卻呆若木雞乖乖地任魔鬼們擺布，毫無反抗之舉，獨(dú)自在心靈的監(jiān)獄里哭泣，對同學(xué)們的關(guān)心置之不理。忽然我聽到了一句甜美的聲音：“孩子，要做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。”是女作家張海迪，比比她，我多么自愧不如啊!她的下肢部分全部癱瘓，但并沒有對美好的生活失去信心。而我呢?就因?yàn)橐黄磕艞壛松畹南Ｍ媸翘粦?yīng)該了。生活中要?dú)v經(jīng)的風(fēng)雨還有很多，沒有風(fēng)雨，哪來的彩虹呢?天空中的太陽一次又一次的與黑暗抗?fàn)�，最后終于沖破包圍，再一次出現(xiàn)在天空。我也擦干了眼淚，開心的笑了。
人生充滿了危險(xiǎn)與陷阱，但我絕對不會(huì)再害怕了。我會(huì)永遠(yuǎn)記祝要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。讓“堅(jiān)強(qiáng)”替我揚(yáng)帆起航，永遠(yuǎn)伴隨我駛向生活的彼岸。
堅(jiān)強(qiáng)的演講稿篇2
美是什么?生命中什么是美的?羅丹曾經(jīng)說過，美到處都有的，對于我們的眼睛來說不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
松
孔子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”我們只知松的習(xí)性，卻不知他所擁有的又是怎么的精神。李太白曾經(jīng)用他告誡過別人，“愿軍學(xué)長松，慎勿作桃李。”我們又何嘗不應(yīng)該多多學(xué)習(xí)松呢?松，你是那么得挺拔。在冬天來臨地時(shí)候，我才明白，原來你現(xiàn)在才凋零。你典型的傲斗風(fēng)雪地形象便呈現(xiàn)在眼前。梅
稼軒的“零落成泥碾作塵，只有香如故。”讓我感受到梅花的香是那么地獨(dú)特。在寒冬臘月，作為一個(gè)季節(jié)象征的花的你，總是按時(shí)綻開，花期一過，你便又開始新的準(zhǔn)備了。在風(fēng)雪天，你本身應(yīng)該畏懼風(fēng)雪，而你卻告訴我，這是讓你的芳菲融入大自然的途徑。我無語，也許換個(gè)角度，我便會(huì)明白你，明白你那不屈服于風(fēng)雪的精神。
草
春天來了，萬物都理所當(dāng)然地蘇醒過來。當(dāng)然你也不例外。你，小草，微不足道的你，究竟在泥土中你都在蘊(yùn)藏著什么力量來支持你。你那幼小的身軀卻背負(fù)著大地的重量。那塊土壤所挪動(dòng)的是什么?破土了，鉆出來了。一個(gè)嫩綠地芽兒先探出頭來，用驚奇地眼神來打量這個(gè)新世界。我們只看到小草鉆出土，卻不知其中經(jīng)歷了多少磨難才能探出頭來打量這個(gè)世界。
我們又何嘗不是呢?堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)強(qiáng)的信念，堅(jiān)強(qiáng)的……一切的一切都在支撐著我們。
若要我說生命因什么而美麗，我會(huì)說，生命因堅(jiān)強(qiáng)而美麗。
堅(jiān)強(qiáng)的演講稿篇3
有人說，判斷一個(gè)人幸福不幸福，要看她早上睜眼的那一刻，臉上是否帶著微笑。生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，我們背負(fù)的壓力來自四面八方，每一天，我們都需要堅(jiān)強(qiáng)，去對抗心靈的反叛和靈魂的疲倦。
如果可以選擇，我希望能睡到自然醒，有足夠充沛的精力去面對日常所有的煩瑣;如果可以選擇，我希望有雙休的周末，三五朋友相約過一種慢下來的生活，去體驗(yàn)時(shí)光的消瘦;如果可以選擇，我希望能讓自己的足跡更廣泛的涉獵祖國各地，而不被過多的束縛。
但是，每一天我們還是需要堅(jiān)強(qiáng)，即使在睜眼的剎那，心底一百個(gè)不情愿的掙扎著起床，可是我們還是得用飛一般的速度解決洗臉?biāo)⒀�，過著打仗般節(jié)奏的生活狀態(tài)。連續(xù)沒有休息的時(shí)候，拖著疲憊的身軀，眼皮在打架，慵懶的精神在無聲的抗議，我只是一塊行走的肉。而一旦，獲得充足的休息，讓身體和心靈得到陽光和雨露的滋養(yǎng)，年輕的心又迅速的恢復(fù)彈性，一掃消極的情緒，再次投入到風(fēng)風(fēng)火火的生活中。
每個(gè)人都有他的脾氣，每個(gè)人都有他的壓力與無奈，塵世中沒有哪一方凈土能讓人不受到傷害。職場上你徘徊不前，被人暗算，心力交瘁;感情上你千回百轉(zhuǎn)，始終遇不見對的人，面對年老父母的催促，你煩躁又無奈，被冠以不孝的罪名;在這個(gè)城市你年復(fù)一年的付不起一套房子的首付，永遠(yuǎn)處在缺錢借錢的狀態(tài)，想要的生活總是在前方，總是差一段距離。
也許，有時(shí)候你也靜下來拷問，這是怎么回事?面對周圍的人，總覺得自己活的不夠?yàn)⒚摚瑒e人的生活方式自己想過也過不了，沖破不了自己心的藩籬，只能在自己和環(huán)境限定的圈子內(nèi)，繼續(xù)重復(fù)著日復(fù)一日的憂傷和歡樂。
可是，即使有一千個(gè)理由讓我們暗淡消沉，我們也必須一千零一次的選擇堅(jiān)強(qiáng)面對�；钪w會(huì)著生命里每一次心靈的陣痛和改變，回憶著自己的歷史和周圍環(huán)境的歷史，來作為現(xiàn)實(shí)的參照，我們也能找到一種安慰;暫時(shí)得不到想要的大生活大快樂，但觸手可及的小快樂只是等待你發(fā)現(xiàn)的眼睛去挖掘。
當(dāng)每一天的堅(jiān)強(qiáng)成為一種習(xí)慣，也許有一天突然撤去一種壓力，我們會(huì)連自己要做什么都搞不清楚，不是每個(gè)人都有足夠的定力，一直堅(jiān)持去做自己喜歡的事情。也許，堅(jiān)強(qiáng)已經(jīng)成為一種世界的民族的趨勢，從奧運(yùn)會(huì)到世博、亞運(yùn)會(huì)，中國也一直以進(jìn)取來表達(dá)堅(jiān)強(qiáng)。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都在不停的努力付出，一天天讓自己活的更好。
每一天的堅(jiān)強(qiáng)，是我們活在這個(gè)世界的有力支撐，是一種人類賴以生存的氧氣，若我們始終能以包容和柔和的眼光去看待堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)是一種自然而然的生活狀態(tài)。
我們時(shí)刻生活在一種壓力的環(huán)境之中，壓力有時(shí)候也是我們的動(dòng)力，就看我們用什么樣的心態(tài)去對待它。更何況壓力也是一種選擇，一種生活的進(jìn)取狀態(tài)。
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的'三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策�？傊�，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)?ldquo;生而平等”而奮斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
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