高考動員演講稿

人們做錯了事，抑或是錯過了時機，后悔了，于是便渴望能買到后悔藥，希望能夠回到過去，重新做個選擇。于是乎，“回到過去”便成了大眾的一種習(xí)慣心理。

近來，在論壇上經(jīng)常看到有學(xué)識的人名曰“回到未來”。初一看，好似理想主義者，一笑而過;見多了，便開始仔細咀嚼，方才如夢初醒，那是進一步的思慮。

在此，我們假設(shè)愛因斯坦的相對論是不成立的，而且某人跑起來也超過了光速，能在時間跑道上來回自由奔跑。那他既然回到了過去，那為什么還要回到未來呢?原因很簡單，回到過去，他依舊無法選擇正確的方法，解決原有的問題。

回到過去，依舊一錯再錯，這并非現(xiàn)在科幻雜志里所構(gòu)想的“過去不可變論”在作祟，追根究底，原是他的認識問題。做錯了，錯過了，雖然意識到錯了，但依舊懷抱那顆執(zhí)著的心，即使回到過去，重新給他一個機會，他依舊會做同樣的選擇。因此，想要“回到過去”類似一種自欺欺人的行為。放下那顆掙扎的、執(zhí)著的心，于是，以前的種種是非與心中空明的他無所關(guān)系了，所以他便想重新“回到未來”，把握好爾后的'每個機會。

父母的愛，予你是與生俱來的，它可以是喜歡吃魚頭魚骨;它可以是騎在單車上的你身后的那句“慢點兒騎”;它還可以是在你被病痛糾纏時，低語向上帝天真地祈禱“把痛苦轉(zhuǎn)移到我身上吧!”;它甚至可以是在地震來臨之際，展開雙臂懷抱你，那以命換命的壯舉!……然而，你是否想等到他們都逝去之后，再來“回到過去”?

機會是平等的，每個人都可以站在機會面前，但機會只選擇有準備的人。明天就是考試，你是否在想以前復(fù)習(xí)不夠用功?5分鐘后就輪到你演講，你是否還在抱怨昨晚為何沒把演講稿背透?每天晚上躺下去睡覺，你是否在為今日的虛度而惋惜、緊張呢?想不想“回到過去”?

切忌“回到過去”的自欺欺人，切記“回到未來”的大徹大悟，把握好現(xiàn)在的一分一秒。

把握現(xiàn)在，所有的愛就在此刻，只需你伸出手緊緊攥住，你便可以沐浴在愛的暖流中;所有的機會就在下一刻，你要做的，只是屏棄一切雜念，安靜地做準備。這樣，你就不會再迷戀過去，從而無愧于未來。

人們做錯了事，抑或是錯過了時機，后悔了，于是便渴望能買到后悔藥，希望能夠回到過去，重新做個選擇。于是乎，“回到過去”便成了大眾的一種習(xí)慣心理。

近來，在論壇上經(jīng)�？吹接袑W(xué)識的人名曰“回到未來”。初一看，好似理想主義者，一笑而過;見多了，便開始仔細咀嚼，方才如夢初醒，那是進一步的思慮。

在此，我們假設(shè)愛因斯坦的相對論是不成立的，而且某人跑起來也超過了光速，能在時間跑道上來回自由奔跑。那他既然回到了過去，那為什么還要回到未來呢?原因很簡單，回到過去，他依舊無法選擇正確的方法，解決原有的問題。

回到過去，依舊一錯再錯，這并非現(xiàn)在科幻雜志里所構(gòu)想的“過去不可變論”在作祟，追根究底，原是他的認識問題。做錯了，錯過了，雖然意識到錯了，但依舊懷抱那顆執(zhí)著的心，即使回到過去，重新給他一個機會，他依舊會做同樣的選擇。因此，想要“回到過去”類似一種自欺欺人的行為。放下那顆掙扎的、執(zhí)著的心，于是，以前的種種是非與心中空明的他無所關(guān)系了，所以他便想重新“回到未來”，把握好爾后的每個機會。

父母的愛，予你是與生俱來的，它可以是喜歡吃魚頭魚骨;它可以是騎在單車上的你身后的那句“慢點兒騎”;它還可以是在你被病痛糾纏時，低語向上帝天真地祈禱“把痛苦轉(zhuǎn)移到我身上吧!”;它甚至可以是在地震來臨之際，展開雙臂懷抱你，那以命換命的壯舉!……然而，你是否想等到他們都逝去之后，再來“回到過去”?

機會是平等的，每個人都可以站在機會面前，但機會只選擇有準備的人。明天就是考試，你是否在想以前復(fù)習(xí)不夠用功?5分鐘后就輪到你演講，你是否還在抱怨昨晚為何沒把演講稿背透?每天晚上躺下去睡覺，你是否在為今日的虛度而惋惜、緊張呢?想不想“回到過去”?

切忌“回到過去”的自欺欺人，切記“回到未來”的大徹大悟，把握好現(xiàn)在的一分一秒。

把握現(xiàn)在，所有的愛就在此刻，只需你伸出手緊緊攥住，你便可以沐浴在愛的暖流中;所有的機會就在下一刻，你要做的，只是屏棄一切雜念，安靜地做準備。這樣，你就不會再迷戀過去，從而無愧于未來。

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