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余秋雨散文個(gè)人讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-13 02:22:51 讀書(shū)筆記 我要投稿
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余秋雨散文個(gè)人讀書(shū)筆記范文

  余秋雨的散文追求美,見(jiàn)解獨(dú)到,備受萬(wàn)千讀者喜愛(ài)。小編為大家力薦了余秋雨散文的精彩讀書(shū)筆記,給大家作為參考,歡迎閱讀!

余秋雨散文個(gè)人讀書(shū)筆記范文

  余秋雨散文讀書(shū)筆記篇一

  從初秋到現(xiàn)在的中秋,我的手里捧著的一直是余秋雨的散文集,從藥店到家,從家到藥店,從白天到夜晚,一有空就拿起,不舍得放下。對(duì)余秋雨的文章我經(jīng)歷了從畏懼到喜愛(ài),又從喜愛(ài)到癡迷的一個(gè)過(guò)程,癡迷的是文中那濃郁的文化氣息,看了一篇文章,就像游覽了一個(gè)勝跡,又像學(xué)了一段歷史,更像是跟著作者的筆觸,穿越到了過(guò)去的幾百年,幾千年,訪問(wèn)了一個(gè)個(gè)與這勝跡有關(guān)的古人,故事。好久沒(méi)有一個(gè)人的作品可以讓我如此癡迷了。

  一個(gè)秋雨連綿的夜晚,躺在溫暖的被窩里,看了這篇《鄉(xiāng)關(guān)何處》,這篇文章洋洋灑灑寫(xiě)了近二十頁(yè),是我看的最長(zhǎng)的一篇寫(xiě)故鄉(xiāng)的散文。看完之后,胸中潮落潮漲,久久不能停息。那就用我笨拙的雙手,撿拾一兩朵瑣碎的浪花吧!

  文章一共七節(jié)。作者在第一節(jié)的.開(kāi)頭交代了《鄉(xiāng)關(guān)何處》的這個(gè)題目來(lái)自于唐代詩(shī)人崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)中的名句:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。然后闡述了漂泊的游子對(duì)故鄉(xiāng)思念的茫然和兩重性:他心中的家鄉(xiāng)既具體又不具體,具體可具體到一個(gè)河灣,幾棵小樹(shù),半壁蒼苔;但是如果僅僅如此,焦渴的思念完全可以轉(zhuǎn)換成回鄉(xiāng)的行動(dòng),然而真的回鄉(xiāng)又總是失望,天天縈繞我的心頭的這一切原來(lái)就是這樣的么?就像在一首激情澎湃的名詩(shī)后面突然看到了一幅太逼真的插圖,詩(shī)意頓消。因此,真正的游子是不大愿意回鄉(xiāng)的,即使偶爾回去一下也會(huì)很快出走,走在外面又沒(méi)完沒(méi)了地思念,結(jié)果終于傻傻地問(wèn)自己家鄉(xiāng)究竟在哪里。余秋雨總是能寫(xiě)出人人心中有,人人筆下無(wú)的東西,我相信這一段話就能引起很多人的共鳴,特別是那些游走在城鄉(xiāng)邊緣的人。我也是這樣的人,我離家很近,可是沒(méi)回家的時(shí)候想家,回到了家卻又急著回來(lái),有時(shí)候回家了又對(duì)老家的村子會(huì)有些失望,覺(jué)得農(nóng)村不像農(nóng)村,城市不像城市,完全不是我心中的老家。有時(shí)候還會(huì)對(duì)老家有愧疚之心,覺(jué)得是不是有了新家就想忘了老家,總是不明就里,現(xiàn)在才明白,原來(lái)如此。

  余秋雨散文讀書(shū)筆記篇二

  《垂釣》是《余秋雨散文》中的一篇,是余秋雨夫婦在海參威的見(jiàn)聞,情節(jié)十分簡(jiǎn)單。一胖一瘦的兩個(gè)垂釣老人,因?yàn)閭(gè)人喜好不同,胖老人在釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤,每次下鉤不到半分鐘他就起竿,次次都會(huì)掛著六條小魚(yú),他忙忙碌碌地不斷下鉤、起鉤,從來(lái)沒(méi)有落空,落日余暉的時(shí)候,總是快樂(lè)地滿載而歸;瘦老人就沒(méi)有這么幸運(yùn)了,他的釣鉤只有一個(gè),而且碩大無(wú)比,即使沒(méi)有大魚(yú)上鉤,他都倔強(qiáng)地端坐著,等著暮色蒼茫了,瘦小的身影還在與大海對(duì)峙。

  兩位老者不同的性格追求,導(dǎo)致兩種截然不同的結(jié)果。胖老人歸去的時(shí)候已是盆滿缽滿,快樂(lè)的腳步如勝利者凱旋。瘦老人雖然用背影來(lái)鄙視同伴的淺北,但他畢竟魚(yú)桶空空,一個(gè)人在暮色漸濃的`大海邊寂寞地等待,孤獨(dú)地守候!

  余秋雨在散文中說(shuō)道“一個(gè)更加物質(zhì),一個(gè)更加精神”,“一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美”,“他們天天在互相批判,但加在一起才是完美的人類”。的確,人類在演繹故事的時(shí)候,皆因?yàn)椴煌娜松^而豐富了結(jié)局,讓旁觀者更覺(jué)意味無(wú)窮。

  人生何嘗不是這樣,如果不認(rèn)清自己所處的環(huán)境和客觀條件,一味盲目地追求自己力所不能及的目標(biāo),那種孤單寂寞的對(duì)峙并不能顯示崇高,唯有不斷地充實(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己,腳踏實(shí)地的面對(duì)和解決,才會(huì)象胖老人一樣,面對(duì)人生自如地下鉤、起鉤,而且次次都是滿載而歸,撞開(kāi)人生的一扇扇希望和快樂(lè)之門!

  夜深人靜的時(shí)候,靜靜的翻開(kāi)這樣的一本書(shū)。再去品味書(shū)中對(duì)人生、靈魂以及人性的感悟。當(dāng)然會(huì)感慨萬(wàn)千……

  余秋雨散文讀書(shū)筆記篇三

  這本《名家新作》是借來(lái)的,里面有三部長(zhǎng)篇小說(shuō),一部散文集。散文集是余秋雨老師寫(xiě)的,書(shū)名叫《霜冷長(zhǎng)河》。余秋雨的文章對(duì)于我來(lái)說(shuō),常常覺(jué)得深?yuàn)W難懂,因此讀得不多。拿到書(shū)后,讀了第一篇散文,就覺(jué)得讀不下去了,于是改讀小說(shuō),兩部小說(shuō),很快讀完,無(wú)非是愛(ài)情,婚姻的糾結(jié),看完過(guò)后,覺(jué)得除了知道了一個(gè)令人感慨又無(wú)奈的情感故事外,一無(wú)所獲。百無(wú)聊賴之際,又開(kāi)始看余秋雨的散文。無(wú)意中看到了這篇《最后的課程》,竟然再也放不下,一看再看。合上書(shū),心想,這書(shū),終歸是要還給人家的,文章看是看了,可終歸沒(méi)有留在腦子里,一旦沒(méi)了書(shū),仍然是白看。于是,就想起了做讀書(shū)筆記。

  家里最近書(shū)不少,也?矗3?吹臅r(shí)候,感慨良多,過(guò)后什么都忘記了。造成每次拿起書(shū),都像是從未看過(guò)一樣,越來(lái)越覺(jué)得有做讀書(shū)筆記的必要了。就從這篇《最后的課程》開(kāi)始吧。

  這本書(shū)是余秋雨為美國(guó)一位作家的書(shū)籍《相約星期二》中文版做的序!断嗉s星期二》是一個(gè)學(xué)生的聽(tīng)課筆記。這個(gè)學(xué)生就是美國(guó)作家米奇,這個(gè)老師是他十六年前的老師莫里,莫里老師身患重病,即將離世。他提出要給他的學(xué)生米奇上最后一門課程,每周一次,時(shí)間是星期二。書(shū)中講述的是莫里老師臨終前對(duì)人生的思考。這篇序分四個(gè)部分,一,他終于來(lái)了;二,與生活講和;三,文化的誤導(dǎo);四,終身的教師。與我引起共鳴的是第二部分:與生活講和。

  對(duì)于一個(gè)瀕臨死亡的老人,莫里老師的心態(tài),讓我非常敬佩。他幾乎是逼視著自己的肌體如何一部分一部分衰亡的,今天到哪兒,明天到哪兒,步步為營(yíng),逐漸摧毀,這比死亡要?dú)埧岬亩啵?jiǎn)直能把人逼瘋。他說(shuō):我的時(shí)間已經(jīng)到頭了,自然界對(duì)我的吸引力就像我第一次看見(jiàn)它時(shí)那樣強(qiáng)烈。

  對(duì)于別人的照顧,莫里老師是這樣說(shuō)的:“我感覺(jué)到了依賴別人的樂(lè)趣,F(xiàn)在當(dāng)他們替我翻身,在我背上涂擦防止長(zhǎng)瘡的乳霜時(shí),我感到是一種享受,當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時(shí),我同樣覺(jué)得很受用。我會(huì)閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了。

  這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡,有人抱你,有人替你擦洗。我們都有過(guò)當(dāng)孩子的經(jīng)歷,它留在了你的大腦深處。對(duì)我而言,這只是在重新回憶起兒時(shí)的那份樂(lè)趣罷了。

  余秋雨說(shuō),莫里老師的這種心態(tài),足以化解一切人生的悲劇。莫里還對(duì)學(xué)生說(shuō),有一個(gè)重要的哲理需要記住:拒絕衰老和病痛,一個(gè)人就不會(huì)幸福。因?yàn)樗ダ虾筒⊥纯倳?huì)來(lái),你為此擔(dān)驚受怕,還會(huì)幸福嗎?莫里最后得出結(jié)論:

  你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好。真實(shí)的東西。……當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)孩子時(shí),我樂(lè)于做個(gè)孩子;當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)聰明的老頭時(shí),我也樂(lè)于做個(gè)聰明的老頭。我樂(lè)于接受自然賦予我的一切權(quán)利。我屬于任何一個(gè)年齡,直到現(xiàn)在的我。我不會(huì)羨慕你的人生階段,因?yàn)槲乙灿羞^(guò)這個(gè)人生階段。

  這一段話,深深地打動(dòng)了我,可以說(shuō),是說(shuō)進(jìn)了我的心里。我的人生信條是四個(gè)字:順其自然。為了這個(gè)信條,有人說(shuō)我頹廢,不思進(jìn)取,有人說(shuō)我懦弱可欺?晌乙恢眻(jiān)信,對(duì)于我來(lái)說(shuō),順其自然,是最適合我的人生法則,這個(gè)法則將給我?guī)?lái)自信快樂(lè)。莫里老師的這一段話,堅(jiān)定了我心中的信念。過(guò)自己的日子,享受自己的快樂(lè),讓別人去說(shuō)吧。

  什么是人生最困難的事?米奇問(wèn)老師。

  老師答:與生活講和。

  莫里說(shuō),死亡是一種自然,人平?傆X(jué)得自己高于自然,其實(shí)只是自然的一部分罷了。莫里在設(shè)想自己被火化的情景時(shí),笑著說(shuō):“千萬(wàn)別把我燒過(guò)了頭。”然后他設(shè)想自己的墓地,他希望學(xué)生有空時(shí)能去他的墓地,還有什么問(wèn)題盡管問(wèn)。

  學(xué)生說(shuō),我會(huì)去,但到時(shí)候聽(tīng)不見(jiàn)你的說(shuō)話了。

  老師笑了,說(shuō):“到時(shí)候,你說(shuō),我聽(tīng)。”

  這是怎樣的一位老師?這是怎樣的一個(gè)人?這是怎樣的'一種豁達(dá)的心態(tài)?正如余秋雨所說(shuō):境界,讓死亡也充滿韻味,死亡,讓人生歸于純凈。

  與生活講和。我原以為,我常常是妥協(xié)于生活,看了莫里的話,才知道是與生活講和。不知不覺(jué)中,我竟然也尋找到一種正確的生活方式。呵呵。快樂(lè)的時(shí)候盡情地快樂(lè),為了獲得快樂(lè)而舍棄那些難以舍棄的東西,做不了的事情從不強(qiáng)迫自己,功名利祿,來(lái)就來(lái)了,去就去了,盡自己的努力擁有一個(gè)好心態(tài),快樂(lè)地生活。

  我越來(lái)越敬佩這個(gè)莫里老師了。他是一個(gè)智者,他看透了這世上的一切,包括學(xué)生的心。他說(shuō):“米奇,如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己,那就打消這個(gè)念頭,他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己,也請(qǐng)你打消這個(gè)念頭,他們只會(huì)嫉妒你。身份和地位往往使你無(wú)所適從,唯有一顆坦誠(chéng)的心方能使你悠然地面對(duì)整個(gè)社會(huì)。

  莫里問(wèn)學(xué)生:“我就要死了,是嗎?”學(xué)生點(diǎn)頭。他又問(wèn):“那我為什么還要去關(guān)心別人呢?難道我自己沒(méi)有在受罪嗎?”莫里自己回答:“我當(dāng)然在受罪。但給予他人,能使我感到自己還在活著。汽車和房子不能給你這種感覺(jué),鏡子里照出的模樣也不能給你這種感覺(jué)。只有當(dāng)我奉獻(xiàn)出了時(shí)間,當(dāng)我是那些悲傷的人重新露出笑顏,我才感到我仍然像以前一樣健康。”

  莫里說(shuō)他給自己擬定的碑文是:一個(gè)終身的教師。

  看到最后,我向這位終身的教師,深深地致敬。希望我們每個(gè)人都能有一個(gè)平和的心態(tài),快樂(lè)地生活在這個(gè)世界上。

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  余秋雨散文讀書(shū)筆記篇四

  讀秋雨的書(shū),如同讀著一本厚厚的歷史,更加有萬(wàn)象的人生世態(tài)和豐富的風(fēng)土人情。

  秋雨的心是年輕的,卻又是遲暮的。有著兒童的天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發(fā)自內(nèi)心的對(duì)歷史的感悟。所以他的人生是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫(xiě)的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了,也會(huì)有一顆年輕的心的。

  秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷,對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類歷史的重視。他追尋的心是滄桑的,他對(duì)待敦煌文明遭受蹂躪的過(guò)去不再如別人所云的那樣,將罪過(guò)歸咎于一盡全力保護(hù)但卻無(wú)力回天的王道士。歷史的失落是有她既定的命運(yùn)也有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^(guò)去。

  初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蘊(yùn)所折服,他的思牽千載,行云流水的記錄,對(duì)歷史、對(duì)文化滲透著的領(lǐng)悟力,也是使余秋雨在中國(guó)的文化史上留下一席之地!

  而后接觸到他的另幾本著作,如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無(wú)疆》,以及對(duì)比幾大文明的《千年一嘆》,還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后,總想寫(xiě)點(diǎn)什么,卻一直未敢動(dòng)筆,只怕自己的看法大為浮淺,甚至落入俗套,而今下定決心來(lái)淺談一下余秋雨散文的寫(xiě)作風(fēng)格問(wèn)題,對(duì)于我們的寫(xiě)作也有很多的借鑒意義。

  余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯,思考和反問(wèn),與其他一些文化散文家相似,余的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。

  余利用他淵博的歷史知識(shí),豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫(xiě)活、展現(xiàn),引起我們反思、追問(wèn),作為一個(gè)知識(shí)分子,他的作品已滲透了文人的憂患意識(shí)和良知,這點(diǎn)也是最重要的。典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的`語(yǔ)言。

  余對(duì)語(yǔ)言有一種超強(qiáng)的領(lǐng)悟力和駕馭能力,他的散文追求一種情理交融的雅致語(yǔ)言,并且“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。

  他選擇恰當(dāng)?shù)、富有?shī)意、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá),這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感,從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說(shuō)的深入淺出,平易近人,可讀性很強(qiáng)。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對(duì)偶增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的力度,構(gòu)成了一種語(yǔ)言的氣勢(shì),使語(yǔ)言不矯揉造作,裝腔作勢(shì),平淡無(wú)味,而富有了張力,富有了文采。

  簡(jiǎn)單敘述至此,最后一余秋雨的一句話來(lái)結(jié)尾。

  閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

  余秋雨散文讀書(shū)筆記篇五

  很早就想寫(xiě)點(diǎn)東西的,在囫圇吞棗看完余秋雨老師散文集之后,但因?yàn)楣ぷ髯兓脑颍恢睕](méi)有時(shí)間來(lái)寫(xiě),也沒(méi)有心情靜下來(lái)寫(xiě)。一晃一個(gè)月過(guò)去了。其實(shí),現(xiàn)在也沒(méi)有時(shí)間、也沒(méi)有心情來(lái)寫(xiě),只是總感覺(jué)心里有點(diǎn)事,這或許就是自己的一點(diǎn)個(gè)性。

  定下的事情不做完心里總感覺(jué)有點(diǎn)不舒服,尤其是在這次閱讀了多篇美好的文章之后,總感覺(jué)應(yīng)該留下點(diǎn)什么,特別是現(xiàn)在的生活節(jié)奏,讓自己已經(jīng)很難在一段時(shí)間之內(nèi)再翻起余老師的文章,只好趁著心里還有點(diǎn)感覺(jué),留下幾行貽笑大方的文字。

  余老師和季老一樣,都是高中時(shí)就耳熟能詳?shù)拇髱煟上У氖,我這個(gè)文科出生的人并不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,唐詩(shī)宋詞興致來(lái)了還會(huì)背上幾首,而對(duì)于這些文學(xué)作品,學(xué)起來(lái)感覺(jué)真是要人命,而且最為關(guān)鍵的是學(xué)了不考,考了也考不好,所以,很少認(rèn)真閱讀教材上面的文章,聽(tīng)課也是是是而非。

  這次機(jī)緣巧合讀到了兩位大師的散文集之后,讓人對(duì)散文又有了一點(diǎn)重新的認(rèn)識(shí),又有了不一樣的感覺(jué)。自己水平有限,無(wú)法寫(xiě)出精湛的體會(huì),只能由著自己的感覺(jué)信馬由韁。

  正如前段時(shí)間寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于讀季老散文集有感的文章一樣,季老從自己工作生活的點(diǎn)滴入手,潤(rùn)物無(wú)聲,讓人體會(huì)到生活的.一種自然美,讓人感覺(jué)有一種返樸歸真、悠然自得的嫻靜,人生就如同一幅淡淡的山水畫(huà);余老師的這本散文集,則從宏觀著眼,縱橫捭闔,以一個(gè)文學(xué)家獨(dú)有的眼光來(lái)看待歷史。

  將許多鮮活的歷史事件通俗易懂的展現(xiàn)在讀者面前,讓人在冥冥當(dāng)中感受到幾分滄桑和震撼,感受到不一樣的厚重和深沉。想到這里,又想起許多當(dāng)前關(guān)于余老師的種種消息,正面的、反面的都有,但人人亦云,智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁。

  現(xiàn)在感覺(jué)起來(lái),讀完這本散文集,對(duì)于我這樣一個(gè)非常喜歡歷史的人來(lái)說(shuō),讓人對(duì)現(xiàn)實(shí)中的余老師有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),至少對(duì)歷史有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。雖然這些文章只是余老師文學(xué)作品中的滄海一粟,但從讀的這本散文集里面每一篇文章都讓人從中讀到不一樣的東西。

  讓人思維開(kāi)闊到一個(gè)全新的高度,如同是在欣賞文學(xué)作品的同時(shí),從一個(gè)新的角度來(lái)品味已經(jīng)塵封的歷史,就如《一個(gè)王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《風(fēng)雨天一閣》、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一樣,都呈現(xiàn)了一段不一樣的歷史。


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