教師教育演講稿
青年教師師德演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們，大家好!我是實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名班主任教師，今天我來講述自己的教育故事---《播撒陽光，放飛希望》
這是一個(gè)真實(shí)的故事。
去年冬天，班上的學(xué)生田增坤突然神色慌張地找到我，她聲音哽咽地說：“老師我要請(qǐng)假……我娘她……她……喝農(nóng)藥了，在醫(yī)院搶救……我得趕緊回去……”聽完她的話，我的心“咯噔”一下。這個(gè)可憐的孩子!家境貧寒，父親是個(gè)莊稼人，靠干建筑維持一家人的生計(jì)。而母親是一個(gè)精神病患者，為治病幾乎花光了家里所有的積蓄。現(xiàn)在母親竟突然喝藥自殺，對(duì)年幼的她可真是一個(gè)晴天霹靂!
過了幾天，田增坤返校了。回校的她失去了往日的歡笑。紅腫的眼睛流淌著悲傷，憔悴的容顏寫滿了憂郁。她在日記中寫下了這樣的話：“老師，我上課的時(shí)候，怎么也聽不進(jìn)去，我想媽媽!為什么老天如此不公?連一個(gè)疾病纏身的媽媽都要奪去?不知道死是什么滋味?痛苦嗎?我真想陪媽媽一起去……”
看完她的日記我想：這孩子性格內(nèi)向，巨大的家庭變故已經(jīng)讓她的內(nèi)心布滿了陰云!她需要的不僅是生活中的關(guān)愛，更需要的思想上的點(diǎn)撥。作為班主任，我有責(zé)任用愛的陽光驅(qū)散她心靈的陰霾。
于是我在日記本上回下了這樣的批語：“我們無法選擇父母，更無法選擇自己的生存環(huán)境，但是我們完全可以選擇一個(gè)積極的心態(tài)，就象田野里的向日葵，無論生長在怎樣貧瘠的土地，都要向著陽光生長!”
課間的時(shí)候，我又找她談心。我對(duì)她說：“你知道嗎?一個(gè)母親最大的愿望就是孩子有出息，你整天哭哭啼啼，耽誤了學(xué)習(xí)，你的母親能在天堂安息嗎?再看看你身邊苦難的父親，一個(gè)精神病的妻子已經(jīng)把他折磨得心力交瘁，你還想讓他再為你操心嗎?”聽到這里，她懂事地?fù)u搖頭。我于是趁熱打鐵，對(duì)她說：“只有清空杯子，才能倒?jié)M水，老師教給你一個(gè)忘記苦痛的辦法，那就是全心全意地讀書，努力改變自己的命運(yùn)!
那次談話，對(duì)田增坤的觸動(dòng)很大，不久她在日記中寫下了這樣的句子：誰說沒媽的孩子是根草。有劉老師的鼓勵(lì)，我一定會(huì)象小樹苗那樣茁壯地成長�！�
以此為契機(jī)，我在班上開展了“梅花香自苦寒來”的主題班會(huì)。通過搜集講述名人故事和戰(zhàn)勝挫折的名言警句，來教育學(xué)生要勇敢地面對(duì)生活的挫折。
為了鼓勵(lì)她走出人生中的困境，我還給她寫了一篇文章，標(biāo)題就是《孩子，擦干-你眼中的淚滴》。在文章中我這樣寫到：“孩子，面對(duì)親人的離去，擦干-你眼中的淚滴。要知道“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全!”時(shí)間是最好的良藥，會(huì)讓我們淡忘憂傷。天下沒有邁不過去的坎，只要我們學(xué)會(huì)等待。孩子，面對(duì)生活的苦難，擦干-你眼中的淚滴。扼住命運(yùn)的喉嚨，笑對(duì)人生中的風(fēng)雨。人生若無荊棘，生命何談意義!挺起你的胸膛，硬著頭皮闖下去!”
后來這篇文章發(fā)表在《滄州晚報(bào)》的大運(yùn)河欄目。當(dāng)我拿著那張承載著師生情誼的報(bào)紙?jiān)诎嗌洗舐曅x的時(shí)候，同學(xué)們都向“田增坤”投去了羨慕的目光。我發(fā)現(xiàn)她的眼中不再有自卑憂傷，取而代之的是自信堅(jiān)強(qiáng)。
現(xiàn)在田增坤已經(jīng)以優(yōu)異的成績邁進(jìn)了高中的大門，因?yàn)閮?nèi)心灑滿了陽光，迎接她的也必定是一個(gè)光明的未來。
愛可以創(chuàng)造奇跡，愛可以改變命運(yùn)，所以偉大的馬克思說：“愛就是陽光”。作為一名班主任教師，我的使命就是播撒陽光，放飛希望。
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的.豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
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