愛心鑄師魂演講稿
各位老師:
大家好!我演講的題目是:愛心鑄師魂
今天,我們進行“師德故事”演講比賽。說起“師德”,我不敢有什么豪言壯語,只是想起了咱們戴校長在班主任心語中寫的一句話:人心是虛空的,給他愛,他便美好;給他恨,他便丑惡。孩子的心靈多是美好的,因為他在愛的氛圍中。這心語就象指路明燈,指引著我在班主任的征程中不斷前行。一想起它我就想起了做班主任的酸甜苦辣。
一天早晨,我布置完作業(yè),坐下來伏案。忽然,一句童音響在耳畔:“老師,這個給你吃!蔽姨ь^一看,小寒站在面前,伸出的右手捏著一個包好的雞蛋。一種感動油然而生。我笑著說:“謝謝你,老師不吃。你吃了吧!彼蝗莘终f,把雞蛋放在桌上就回了座位。我端詳著眼前的雞蛋:乳白的蛋體凸凹不滑,上面還印著幾個清晰的臟手櫻霎時,一股幸福的暖流涌遍全身。我不由自主地想起了這只昔日“丑小鴨”的轉(zhuǎn)變歷程——
剛?cè)雽W時的小寒是一只“丑小鴨”:桌堂里小食品、飲料瓶……應有盡有;走近她的領地,總能看到碎紙、筆屑,筆油弄得衣服“斑痕累累”。
課間,出教室就說話,時常被扣分。
一查作業(yè),要么忘了,要么沒筆。
這只“丑小鴨”呀,好象在有意無意地考驗著我的耐心與恒心,又好象在激發(fā)著我更博大的愛心。我真想放棄。猛然,“沒有教育不好的學生,只有不成功的教育!边@句話在我耳邊回響,給我增添了無形的力量。我堅信:有一種力量一定會打動她。于是我苦口婆心地諄諄誘導,并努力在她身上挖掘閃光點:
如果她收拾了桌堂、地面,我就表揚她有集體榮譽感了;如果一個課間沒有扣分,我就表揚她嚴格要求自己了;如果她把作業(yè)忙完了,我就表揚她學習進步了……
生活上我更是盡力關(guān)心——
當她缺本沒筆時,我就給她拿,并囑咐她一定要保管好;當她回家無錢坐車時,我就給她帶上一元錢,并囑咐她一定要裝好;當她站排棉衣拉鎖忘拉時,我就蹲下來幫她拉上,并囑咐她一定在教室里把棉衣穿好……
真不錯,半月下來,她好多了?墒牵镁安婚L,情況又有了反復。帶著茫然與無助,我拜讀了肖川老師的力作——《六個學會》。他說:“教師要學會等待,不急于求成,不心氣浮躁,不指望一次活動、一次談話就收到立竿見影的效果。”此時,我內(nèi)心輕松了許多,似乎覓到了一把打開心鎖的金鑰匙。我提醒自己:“再等等,花就要開了!
奇跡終于出現(xiàn)了!第二學期開學一個月,我發(fā)現(xiàn)小寒的衣著整潔多了,地面干凈多了,作業(yè)能完成了。我意識到良機到了。于是我在班上隆重表揚了她。同學們熱烈鼓掌。她甜甜地笑了。
而今,這個帶著臟手印的雞蛋讓我看到了一顆晶瑩透亮的童心,看到了一只展翅欲飛的“小天鵝”!
我不是畫家,不能用絢麗的色彩描繪我的工作;我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但我是一名班主任,我可以用潔白的粉筆勾勒心中最圣潔的藍圖;我可以采擷如花的詩句,構(gòu)筑心中最美的詩篇。我愿意用一腔愛心、一片赤誠,鑄就高尚的中華師魂!
【擴展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發(fā)表意
見的一種社會活動。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的`演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應付各種情況的對策?傊,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
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