老子經(jīng)典語錄及翻譯
第一章道可道,非常道
[原文]
道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
故常無欲以觀其妙;常有欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。
[譯文]
道可以說就是路,但不僅僅就是指路。路是道的名,但不僅僅就是路這一個(gè)名。
我們沒有給道取名的時(shí)候,道就已經(jīng)創(chuàng)造了天地;我們現(xiàn)在給道取了名就叫道,萬事萬物是由于道的存在而產(chǎn)生。(天地是如何創(chuàng)造的,請(qǐng)看第二十五章)
在事物的發(fā)展變化中,當(dāng)我們對(duì)該事物無利害關(guān)系時(shí),能觀察到事物變化的美妙之處;但當(dāng)我們對(duì)該事物有利害關(guān)系時(shí),就能觀察到并指出事物變化的過錯(cuò),這就是道。
華北平原以盛產(chǎn)小麥著名。假設(shè)在小麥?zhǔn)崭畹臅r(shí)節(jié),你和家人來到了華北平原,你可以看到金黃大地,麥浪滾滾,一片豐收在望的景象,農(nóng)民兄弟們手握鐮刀,揮汗如雨。你會(huì)感到大自然是多么美麗,大自然是多么和諧。天地間的萬事萬物都是那么美妙。
突然,你發(fā)現(xiàn)他們正在收割的小麥?zhǔn)悄慵业男←,而且他們沒有經(jīng)過你的同意。這時(shí)你所看到的景象,就和你在前面看到的完全不一樣。你會(huì)生氣,你會(huì)發(fā)怒!
為什么會(huì)這樣?為什么會(huì)出現(xiàn)完全不同的結(jié)果?這就有欲和無欲的結(jié)果。
無欲和有欲同出于道,但不同名,二者合起來觀察就能看到道的深?yuàn)W之處,道即深?yuàn)W又神妙,道就是所有自然規(guī)律的發(fā)源地。
總結(jié):這就是道,需要我們知道,從不知道變?yōu)橹,從無知變?yōu)橛兄?/p>
第四十一章上士聞道,勤而行之
[原文]
上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。
故建言有之:明道若昧;進(jìn)道若退;夷道若颣;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。
[譯文]
人大約分為三等:一等人學(xué)得了道理,就會(huì)勤學(xué)苦練,在言行中按道理為人處世。二等人聽說了道理,將信將疑,不知道該怎么辦;三等人聽說了道理,大笑,認(rèn)為這個(gè)道理可笑荒謬。如果三等人聽說道理后不笑,那就恰恰是違背道理了。
古人有過這樣的總結(jié):光明的大道有時(shí)看不見的(這里暗示,道理不是人人都能明白的);前進(jìn)的大道有時(shí)好似后退;平坦的.道好有時(shí)有些崎嶇;有德的人有時(shí)很謙虛;道德高尚的人有時(shí)認(rèn)為自己的道德還不足;修煉道德的人有時(shí)要偷偷摸摸;誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人有時(shí)好像變壞了。
有道之人有時(shí)候被壓制;有道之人有時(shí)被閑置;成大事的人,有時(shí)需要更長(zhǎng)的時(shí)間去磨煉;
講道理不需要很大的聲音,事實(shí)和道理勝于雄辯;道理是沒有形狀可以讓我們直接觀察到;道往往隱藏很深,我們都不知其名。只有遵循“道”,萬物才能善始善終。
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