資中筠語(yǔ)錄
到2011年度文化沙龍中資中筠的十分鐘演講,頗為喜歡,網(wǎng)上摘錄部分語(yǔ)錄如下:
現(xiàn)代文明社會(huì)的基本訴求是發(fā)展和平等,一種制度,一個(gè)國(guó)家的興衰、先進(jìn)、落后,也取決于這兩個(gè)問(wèn)題解決的成功的程度。迄今為止,美國(guó)正是在相對(duì)成功地解決這對(duì)矛盾中走向強(qiáng)盛。從消極的治理社會(huì)弊并克服危機(jī)方面說(shuō),它靠的是漸進(jìn)主義,以改良避免暴-力革命;從積極發(fā)展的動(dòng)力方面說(shuō),它靠的是人才優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新機(jī)制。這兩方面的根源都在于直根于美國(guó)歷史文化中的精神資源。
中國(guó)號(hào)稱(chēng)'世界工廠',也就是還處在為他人的創(chuàng)意加工的低端,離自己出思想找別人加工還差得遠(yuǎn),F(xiàn)在有些人以為財(cái)大氣粗就行了,似乎什么都可以用錢(qián)堆出來(lái),包括所謂'軟實(shí)力'。但是如弗里德曼所說(shuō),唯有思想是不能用錢(qián)買(mǎi)的。
我們國(guó)家,只要給你扣一個(gè)漢奸帽子,就很難進(jìn)行冷靜的、正常的辯論。如果對(duì)這些傾向不用理性加以克制,也會(huì)爆發(fā)非常可怕的東西。我們一向鼓動(dòng)愛(ài)國(guó)主義。但是等到情緒化超出了理性的范圍,所謂'愛(ài)國(guó)主義'就變成了雙刃劍,某一個(gè)涉外事件到群情激昂時(shí),政府再想做必要的合乎國(guó)家利益的妥協(xié),就要被攻擊為'賣(mài)國(guó)政府'了。
小至個(gè)人,大至整個(gè)民族,只有能正視歷史,有反省的勇氣,才有光明的前途。與其訕笑他人癬疥之疾,不如關(guān)注自己心腹之患。
現(xiàn)在重要的'不是輸出文化,而是建立文化,先得有貨才能賣(mài)。而且建立的是新文化。其實(shí)我們并不是完全在廢墟上建立,但是我們根本不理會(huì)前人的努力。
金錢(qián)能夠收買(mǎi)人,也能夠腐蝕人,知識(shí)分子也不例外。比起上世紀(jì)80年代來(lái),許多知識(shí)分子的思想是倒退了。從傳統(tǒng)來(lái)看,很多中國(guó)知識(shí)分子似乎都有參政議政的愿望,'帝王師'當(dāng)不成,就當(dāng)謀士,用時(shí)髦的話叫做'智囊',或'思想庫(kù)',在中國(guó)目前的情況下,往往為求見(jiàn)用而迎合,還是不能獨(dú)立。我認(rèn)為,中國(guó)知識(shí)分子最好改變眼睛向上,先擺脫更加獨(dú)立地去好好考慮一些問(wèn)題。
一個(gè)人的力量是很有限的,但是每個(gè)人都要扎扎實(shí)實(shí)地去做,現(xiàn)在空間還是有的,有多少空間利用多少空間,盡人事聽(tīng)天命,F(xiàn)在畢竟是在全球化的背景下,社會(huì)已經(jīng)思想多元化了,有好多亮點(diǎn),能夠看到這里那里經(jīng)常出現(xiàn)一些好文章和思想,問(wèn)題是怎么樣能夠把這些亮點(diǎn)連成一片?這就是啟蒙。所以,現(xiàn)在是重建知識(shí)分子對(duì)道統(tǒng)的擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候了。
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