縱橫家經(jīng)典語錄
縱橫家是中國歷史上一群特殊的外交家、政治家�！稘h書·藝文志》將其列為“九流”之一。在當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，王權(quán)岌岌可危的時(shí)代，他們采用分化、利用、聯(lián)合等手段，以達(dá)到不戰(zhàn)而勝，或以較少的損失獲得最大的收益的目的。他們以布衣之身游說諸侯，以三寸不爛之舌退百萬雄師，其超人的思維、智謀、策略達(dá)到了爐火純青的地步。 戰(zhàn)國時(shí)期，中國社會(huì)處在激烈的變革和動(dòng)蕩中，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)和兼并，最終形成了七雄并立的局面。這一時(shí)期，外交的獨(dú)特作用日益明顯，尤其到了戰(zhàn)國中后期，各國的力量出現(xiàn)兩極分化的傾向，每個(gè)國家都在拼命爭取盟國，分化敵國，而這一切微妙的政治與外交斗都必須有專門的人才予以實(shí)施，縱橫家就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。
縱橫，指合縱、連橫�！俄n非子》說：“縱者，合眾弱以攻一強(qiáng)也；橫者，事一強(qiáng)以攻眾弱也。”用今天的話來說就是：合縱，幾個(gè)國家聯(lián)合起來共同對(duì)付一個(gè)強(qiáng)國；連橫，一個(gè)強(qiáng)國與敵對(duì)集團(tuán)的一個(gè)或幾個(gè)結(jié)成一個(gè)或多個(gè)聯(lián)盟，以達(dá)到分化瓦解對(duì)方，各個(gè)擊破的目的。縱橫家，即是擅長此術(shù)的策辯之士。
縱橫家是中國歷史上一群特殊的外交家、政治家。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。在當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，王權(quán)岌岌可危的時(shí)代，他們采用分化、利用、聯(lián)合等手段，以達(dá)到不戰(zhàn)而勝，或以較少的損失獲得最大的`收益的目的。他們以布衣之身游說諸侯，以三寸不爛之舌退百萬雄師，其超人的思維、智謀、策略達(dá)到了爐火純青的地步。
戰(zhàn)國時(shí)期，中國社會(huì)處在激烈的變革和動(dòng)蕩中，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)和兼并，最終形成了七雄并立的局面。這一時(shí)期，外交的獨(dú)特作用日益明顯，尤其到了戰(zhàn)國中后期，各國的力量出現(xiàn)兩極分化的傾向，每個(gè)國家都在拼命爭取盟國，分化敵國，而這一切微妙的政治與外交斗都必須有專門的人才予以實(shí)施，縱橫家就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。
戰(zhàn)國杰出的縱橫家，大都出身貧賤。蘇秦出身貧寒，家中以桑板為門，圈樹枝條為門樞；張儀身為魏國貴族后裔，但家境比庶民還窮困；范雎更是家貧如洗，小小年紀(jì)就得自謀生路。但就是這樣一批貧寒之士，憑其對(duì)時(shí)局的洞察和雄辯之才，成為那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物。蘇秦曾掛六國相印，風(fēng)頭無兩，并完成兩次大合縱。在當(dāng)時(shí)，有“天下之大，萬民之眾，王侯之盛，謀臣之權(quán)，皆欲決于蘇秦之策（《戰(zhàn)國策》）”的盛況，蘇秦的辯才，更是達(dá)到了“不費(fèi)斗糧，未煩一兵，未戰(zhàn)一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢于兄弟（《戰(zhàn)國策》）”的境況。
張儀破壞齊楚聯(lián)盟，以片言得楚六百里；憑一己之力游說韓、齊、趙、燕，破縱連橫，使秦國實(shí)現(xiàn)了最初的連橫藍(lán)圖，為其統(tǒng)一大業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基矗張儀的辯才達(dá)到了隨心所欲，無往不利的境界，即使在仇敵要捕殺他時(shí)，他也并不懼怕，反而欣然前往，并將對(duì)方說得心服口服，時(shí)人稱其“一怒而諸侯懼，安居而天下熄�！�
縱橫家的宗師是鬼谷子。春秋時(shí)人，籍貫不詳，以隱于鬼谷而得名。曾親授蘇秦、張儀、孫臏、龐涓四大弟-子，皆戰(zhàn)國時(shí)期風(fēng)云人物。由于縱橫家在諸侯割據(jù)時(shí)代發(fā)揮的特殊作用，習(xí)鬼谷縱橫術(shù)者日多，著名的有十余人，如蘇秦、張儀、甘茂、司馬錯(cuò)、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、毛遂、麗食其、蒯通等。領(lǐng)略縱橫家的風(fēng)采，其最佳途經(jīng)莫過于領(lǐng)略他們的滔滔辯辭�？v橫家的辯辭具有“攻心”的實(shí)用性。他們洞悉游說的關(guān)鍵，揚(yáng)長避短，對(duì)“癥”下“說”，所以能無往而不勝。此外，縱橫家的言論縱橫捭合、機(jī)鋒百出，讀來酣暢淋漓。而在游說技巧的背后，縱橫家深諳權(quán)謀之術(shù)、霸王之道、用人之法和處世之策，這在《鬼谷子》等縱橫家經(jīng)典中也多有體現(xiàn)。
德國 20 世紀(jì)初的歷史哲學(xué)家斯賓格勒在其名著《西方的沒落》中，曾評(píng)價(jià)縱橫家之父鬼谷子熟練掌握了外交技巧，并且對(duì)歷史的可能性有著深刻洞察；而美國著名的外交家基辛格也對(duì)縱橫家的智慧贊嘆不已�？v橫家的滔滔辯辭，在千年之后仍能激起異域的回響，足見其魅力之久遠(yuǎn)。這也正是我們編寫這本書的初衷。
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