科學(xué)家經(jīng)典語錄
1.如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。 ---卡爾·波普爾
2.“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。 ---華羅庚（中國(guó)）
3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?---諾貝爾（瑞典）
4.只有順從自然，才能駕馭自然。 ---培根（英國(guó)）
5.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。 ---牛頓（英國(guó)）
6.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。 ---狄德羅（法國(guó)）
7.凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
8.人的天職在勇于探索真理。 ---哥白尼（波蘭）
9.我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。 ---牛頓（英國(guó)）
10. 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢 。 ---華羅庚（中國(guó)）
11.一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊。 ---巴斯德 （法國(guó)）
12.我們?cè)谙硎苤说陌l(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。 ---富蘭克林（美國(guó)）
13.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。 ---愛迪生（美國(guó)）
14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。 ---愛迪生（美國(guó)）
15.發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。 ---愛因斯坦 （美國(guó)）
16.一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來。 ---伽利略 （意大利）
17.要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積聚事實(shí)。 ---巴甫洛夫 （俄-國(guó)）
18.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。 ---戴維 （英國(guó)）
19.感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。 ---戴維 （英國(guó)）
20.我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。 ---湯姆遜
21.對(duì)搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。 ---茅以升（中國(guó)）
22.運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。 ---達(dá)·芬奇（意大利）
23.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。 ---居里夫人（法國(guó)）
24.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
25.我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。 ---居里夫人（法國(guó)）
26.科學(xué)是沒有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。 ---巴斯德（法國(guó)）
27.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國(guó)和人民。 ---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）
28.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。 ---赫胥黎（英國(guó)）
29.總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。 ---赫胥黎（英國(guó)）
30.使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。 ---培根（英國(guó)）
31.目前的時(shí)代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會(huì)認(rèn)識(shí)真理。 ---帕斯卡（法國(guó)）
32.研究真理可以有三個(gè)目的：當(dāng)我們探索時(shí)，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時(shí)，就要證明真理；當(dāng)我們審查時(shí)，就要把它同謬誤區(qū)別開來。 ---帕斯卡（法國(guó)）
33.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。 ---狄德羅（法國(guó)）
34.探索真理比占有真理更為可貴。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
35.追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
36.在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！ ---愛因斯坦（美國(guó)）
37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
38.真理可能在少數(shù)人一邊。 ---柏拉圖（希臘）
39.最初偏離真理毫厘，到頭來就會(huì)謬之千里。 ---亞里士多德（希臘）
40.沒有一個(gè)人能全面把握真理。 ---亞里士多德（希臘）
41.熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)的時(shí)候愛著真理，在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛真理。 ---亞里士多德（希臘）
42.智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理。 ---布魯諾（意大利）
43.真理就具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)和證明了它。 ---伽利略（意大利）
44.驚奇就是科學(xué)的種子。 ---愛迪生（美國(guó)）
45.科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。 ---杜威（美國(guó)）
46.科學(xué)賜予人類的最大禮物是什么呢？是使人類相信真理的力量。 ---康普頓（美國(guó)）
47.一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。 ---法拉第（英國(guó)）
48.在科學(xué)工作中，不愿意越過事實(shí)前進(jìn)一步的人，很少能理解事實(shí)。 ---赫胥黎（英國(guó)）
49.如何辨別有希望的線索，是研究藝術(shù)的精華所在。具有獨(dú)立思考能力，并能按其本身的價(jià)值而不是根據(jù)主宰當(dāng)時(shí)的觀念去判斷佐證的科學(xué)家，最有可能認(rèn)識(shí)某種確屬新東西的潛在意義。 ---貝弗里奇（英國(guó)）
50.在科學(xué)上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西。 ---法布爾（法國(guó)）
51.人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。尊貴的是科學(xué)的力量。 ---居里夫人（法國(guó)）
52.在科學(xué)上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者“個(gè)人”。 ---居里夫人（法國(guó)）
53.人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的'實(shí)際存在。尊貴的是科學(xué)的力量。 ---居里夫人（法國(guó)）
54.在科學(xué)上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者“個(gè)人”。 ---居里夫人（法國(guó)）
55.科學(xué)家一旦做出成績(jī)，就應(yīng)該忘記自己所做的事情，而經(jīng)常去考慮他應(yīng)該做的事情。 ---費(fèi)希特（德國(guó)）
56.科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人民服務(wù)。 ---馬克恩（德國(guó)）
57.你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
58.一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
59.科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
60.科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
61.科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
62.科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
63.科學(xué)的界限就像地平線一樣：你越接近它，它挪得越遠(yuǎn)。 ---布萊希特（德國(guó)）
64.在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。 ---亞里士多德（希臘）
65.真理只有一個(gè)，它不在宗教中，而是在科學(xué)中。 ---達(dá)·芬奇（意大利）
66.科學(xué)是使人精神變得勇敢的最好途徑。 ---布魯諾（意大利）
67.當(dāng)科學(xué)家們被權(quán)勢(shì)嚇倒，科學(xué)就會(huì)變成一個(gè)軟骨病人。 ---伽利略（意大利）
68.科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。 ---伽利略（意大利）
69.科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。 ---伽利略（意大利）
70.追求科學(xué)需要特殊的勇敢。 ---伽利略（意大利）
71.科學(xué)給青年以營(yíng)養(yǎng)，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在你不幸的時(shí)刻保護(hù)著你。 ---羅蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）
72.攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會(huì)有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身。 ---羅蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）
73.沒有疑問，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。 ---羅蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）
74.科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實(shí)，藝術(shù)家創(chuàng)造真實(shí)的類似物。 ---岡察洛夫（前蘇聯(lián)）
75.科學(xué)要求一切人不是別有用心而心甘情愿地獻(xiàn)出一切，以便領(lǐng)受冷靜的知識(shí)的沉甸甸的十字勛章這個(gè)獎(jiǎng)賞。 ---赫爾岑（前蘇聯(lián)）
76.科學(xué)是到處為家的。不過，任何不播種的地方，它是不會(huì)使其豐收的。 ---赫爾岑（前蘇聯(lián)）
77.科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。熱情、幻想、以整個(gè)身心去渴望，都不能代替勞動(dòng)，世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。 ---赫爾岑（前蘇聯(lián)）
78.你們?cè)谙胍实堑娇茖W(xué)頂峰之前，務(wù)必把科學(xué)的初步知識(shí)研究透徹。還沒有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西時(shí)，就決不要?jiǎng)邮指阃蟮氖虑椤?---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）
79.單調(diào)的攀登動(dòng)作會(huì)感到厭倦，但每一步都是接近頂峰。 ---蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)）
80.科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來的，惟有長(zhǎng)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。 ---華羅庚（中國(guó)）
81.我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。 ---華羅庚（中國(guó)）
82.科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的東西，它要靠許許多多人民的勞動(dòng)和智慧積累起來。 ---李四光（中國(guó)）
83.科學(xué)尊重事實(shí)，不能胡亂編造理由來附會(huì)一部學(xué)說。 ---李四光（中國(guó)）
84.真正的科學(xué)精神，是要從正確的批評(píng)和自我批評(píng)發(fā)展出來的。真正的科學(xué)成果，是要經(jīng)得起事實(shí)考驗(yàn)的。有了這樣雙重的保障，我們就可以放心大膽地去做，不會(huì)自掘妄自尊大的陷阱。 ---李四光（中國(guó)）
85.困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人。 ---茅以升（中國(guó)）
86.讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。 ---富蘭克林（美國(guó)）
87.研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。 ---培根（英國(guó)）
88.問號(hào)是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。 ---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）
89.把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。 ---牛頓（英國(guó)）
90.沒有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。 ---牛頓（英國(guó)）
91.如果說我對(duì)世界有些微貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。 ---牛頓（英國(guó)）
92.我始終努力保持自己思想的自由，我可以放棄任何假說，無論是如何心愛的，只要事實(shí)證明它是不符。 ---達(dá)爾文（英國(guó)）
93.善于思考的人，一旦從傳統(tǒng)偏見的令人眩目的影響中解脫出來，將會(huì)在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據(jù)，并且從人類過去的漫長(zhǎng)進(jìn)化中，將會(huì)找到人類對(duì)達(dá)到更崇高的未來的信心和合理根據(jù)。 ---赫胥黎 （英國(guó)）
94.深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也無法把它拔出來。 ---狄德羅 （法國(guó)）
95.我們幾乎不為現(xiàn)在而思考。即使偶而思考，也僅僅為了處理未來，才偶然想到從現(xiàn)在獲得一些指引的光�，F(xiàn)在絕不是我們的目的。過去和現(xiàn)在只是我們的手段，惟有未來才是目的。 ---巴斯德 （法國(guó)）
96.幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。 ---歌德 （德國(guó)）
97.我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
98.要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想像。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
99.思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
100.想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
101.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
102.沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
103.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
104.思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。 ---柏拉圖 （希臘）
105.為了能夠作真實(shí)和正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見和偏執(zhí)的束縛。 ---羅蒙諾索夫 （俄-國(guó)）
106.在創(chuàng)作家的事業(yè)中，每一步都要深思而后行，而不是盲目地瞎碰。 ---米丘林 （前蘇聯(lián)）
107.哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護(hù)者。 ---狄德羅 （法國(guó)）
108.我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。 ---愛因斯坦（美國(guó)）
109.傳播知識(shí)就是播種幸福�！茖W(xué)研究的進(jìn)展及日益擴(kuò)大的領(lǐng)域?qū)酒鹞覀兊南Ｍ�，而存在于人類身心上的�?xì)菌也將逐漸消失。 ---諾貝爾 （瑞典）
110.發(fā)明是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。 ---愛迪生（美國(guó)）
111.體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。 ---居里夫人（法國(guó)）
112.體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。 ---帕拉圖（希臘）
113.健康不是身體狀況的問題，而是精神狀況的問題。 ---帕拉圖（希臘）
114.沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X得那是最大快樂。 ---帕拉圖（希臘）
115.最易于使人衰竭、最易于損害一個(gè)人的，莫過于長(zhǎng)期不從事體力活動(dòng)。 ---帕拉圖（希臘）
116.不要忽視你的身體的健康，飲、食、動(dòng)作須有節(jié)。 ---畢達(dá)哥拉斯（希臘）
117.以無節(jié)制的行為違反健康而行事，這就是以自己的情欲背叛了健康。 ---德謨克利特（希臘）
118.運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。 ---達(dá)·芬奇（意大利）
119.水若停滯即失其純潔，心不活動(dòng)精氣立消。 ---達(dá)·芬奇（意大利）
120.自己動(dòng)手，自己動(dòng)腳，用自己的眼睛觀察----這是我們實(shí)驗(yàn)工作的最高原則。而擊木游戲正是能鍛煉你的臂力、腿力和眼力！ ---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）
121.我們要把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。 ---居里夫人（法國(guó)）
122.保持健康；這是對(duì)自己的義務(wù)，甚至也是對(duì)社會(huì)的義務(wù)。 ---富蘭克林（美國(guó)）
123.早眠早起，使人健康、富有、明智。 ---富蘭克林（美國(guó)）
124.飲食節(jié)制常常使人頭腦清醒，思想敏捷。 ---富蘭克林（美國(guó)）
125.健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。 ---培根（英國(guó)）
126.我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸ǎ幌f，生命就可以大大延長(zhǎng)。 ---培根（英國(guó)）
127.在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。 ---培根（英國(guó)）
128.食物之于好像油之于燈；油很多，燈就會(huì)亮，油太少，燈就會(huì)熄滅。然而一盞燈卻往往因油太多而熄滅。 ---弗蘭明（英國(guó)）
129.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。 ---居里夫人（法國(guó)）
130.最完善的東西就最不容易受外來影響的變動(dòng)。舉例來說，身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞作的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。 ---帕拉圖（希臘）
131.憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得�。环e極、愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽。 ---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）
132.不要因?yàn)殚L(zhǎng)期埋頭科學(xué)而失去對(duì)生活、對(duì)美、對(duì)詩意的感受能力。 ---達(dá)爾文（英國(guó)）
133.就我記得的我在學(xué)校時(shí)期的性格來說，其中對(duì)我后來發(fā)生影響的就是：我有強(qiáng)烈的多樣的趣味，沉溺于自己感興趣的東西，深喜了解任何復(fù)雜的問題和事物。 ---達(dá)爾文（英國(guó)）
134.除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。 ---培根（英國(guó)）
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