不跪著教書精彩語錄
1、憑一門專業(yè)課的教學(xué)不可能實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。當(dāng)年,我自以為學(xué)校是"凈土",忽略了學(xué)校只是社會(huì)的一部分,現(xiàn)在我終于知道世上惟一可以"靜"的可能只有個(gè)人的心境。(《序》)
2、想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?(《序》)
3、"這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。" (《永不凋謝的玫瑰》)
4、為了愛的教育,為了我們的學(xué)生能像人民互相間地站立在這個(gè)世界上,我幻想著生活中能有這樣的美好。(《永不凋謝的玫瑰》)
5、傳統(tǒng)的道德說教如此深入人心,讓學(xué)生耳熟能詳,在他們的文章中,似乎只有道德規(guī)則(雖然他的內(nèi)心未必會(huì)認(rèn)為這有多重要),他們可以板著面孔說出一番大道理,他們?nèi)狈θ诵悦琅c人情美的感悟,缺乏同情與憐憫之心,——在他們的心中,似乎所有的花都已經(jīng)凋謝了。(《永不凋謝的玫瑰》)
6、我再也不指望有夢,有美麗的幻想,在應(yīng)試教育已經(jīng)坐隱了江山的時(shí)候,我也不再指望有誰能給我驚喜,我想我只有更多地講述這樣的故事,讓我們的孩子能具備美好的人性,能像一個(gè)人那樣活著,心中有一朵永不凋謝的玫瑰。(《永不凋謝的玫瑰》)
7、我喜歡有感恩之心的孩子。(《感恩之心》)
8、把兒女教育得愛家庭、愛父母,是父母最大的成功。這樣的家庭,什么困難都能克服,沒有什么比這更幸福的了。(《感恩之心》)
9、對一個(gè)教師來說,最大的安慰,就是我們培養(yǎng)出了人,一個(gè)有感恩之心的人,只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子,就會(huì)覺得既幸福又平常。(《感恩之心》)
10、教師的教育生命在人的一生中會(huì)留下如此難忘的記憶,每念及此,我時(shí)時(shí)提醒鞭策自己:不能誤人子弟。(《老師,我的神》)
11、從教師角度看,不該要求學(xué)生對學(xué)校對教師感恩,但是學(xué)生讀了十多年書,說不出自己老師姓名,未免太遺憾了。(《老師,我的神》)
12、"我今天才體會(huì)到,老師在學(xué)生身上耗去了的是生命!以后我們?nèi)タ此瓦h(yuǎn)遠(yuǎn)地看他,讓他少說話。" (《老師,我的神》)
13、"除了母親,這是我第一次擁抱一個(gè)人,我就是要把這個(gè)第一次給我的老師,我有這個(gè)愿望已經(jīng)一年多了。老師,你是我的神。"(《老師,我的神》)
14、"為什么我的眼中常含淚水?/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……"(《祖國的歌》)
15、我因此喜愛俄羅斯阿赫瑪托娃的那首變體十四行詩《祖國土》:"……我們心中不知她的價(jià)值何在,/我們心中也沒想拿她做買賣。/我們在她上面默默地受難遭災(zāi),/我們甚至從不記起她的存在。/是的,對我們,這是套鞋上的污泥,/是的,對我們,這是牙齒間的沙礫,/我們把她踐踏蹂躪,磨成齏粉,/——這多余的,哪兒都用不著的灰塵!/但我們都躺進(jìn)她的懷里,和她化為一體,/因此才不拘禮節(jié)地稱她:"自己的土地。" (《祖國的歌》)
16、在愛國問題上,不要熱衷于空談,讓我們時(shí)刻檢討自我感情的真實(shí)吧。ā蹲鎳母琛罚
17、培養(yǎng)真正的愛國情感,要從了解我們賴以生存的土地開始,從你接觸的每一位憑著誠實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家的人開始,從平凡的生活中解讀人的情感開始,從逐步了解用血汗寫就的幾千年文明開始,——而不是從空喊開始!(《祖國的歌》)
18、祖國是什么?祖國,就是你的家、我的家、他的家,那亮著燈的窗戶……(《祖國的歌》)
19、人們到處生活。(《告訴你幾個(gè)故事》)
20、我喜歡富有同情心和愛心的學(xué)生。有沒有善良的心,有沒有同情與悲憫的情感,是區(qū)別"人"與"非人"的標(biāo)準(zhǔn)。教地學(xué)生學(xué)會(huì)同情,是教師工作的一部分。(《善良的心是一盞燈》)
21、教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛的稟賦,這就需要教師首先成為情感健全的人。在有仁愛之心的`教師眼中,學(xué)生首先是人,是需要關(guān)懷的人,在那樣的班級(jí)中,學(xué)生與懂得了平等和仁愛。(《善良的心是一盞燈》)
22、中國世俗社會(huì)一向沒有什么信仰,人的善惡意識(shí)來自簡單的道德判斷,在一般人的眼中,悲天憫人是圣人的情感,因此同情與憐憫就未必是一般人的"任務(wù)"。在中國的寺廟里,人們在求神明保佑的時(shí)候投下零星的硬幣,如同對乞丐的施舍,這足以說明,人們對神圣貌似尊崇,實(shí)則輕蔑,帶有極大的功利性。(《善良的心是一盞燈》)
23、同情是近于本能的基本情感。(《善良的心是一盞燈》)
24、我逐漸懂得,對沒有覺醒的民族而言,它的本能同情并不能衍生出博愛;而如果人沒有真正的自尊,他的情感是會(huì)被強(qiáng)權(quán)玩弄的。(《善良的心是一盞燈》)
25、善良的稟賦應(yīng)當(dāng)來自幼年的教養(yǎng)。(《人,不能和野獸一樣》)
26、"首先應(yīng)當(dāng)想到他是一個(gè)人,即使是犯罪嫌疑人,也是人。"——我必須承認(rèn),這是近年聽到的警-察說出的最有水平的話。(《人,不能和野獸一樣》)
26、當(dāng)法西斯用刀槍屠戮無辜的手無寸鐵的人時(shí),他就顯示出了與人的距離。(《人,不能和野獸一樣》)
27、我直到從事教育工作以后才真正明白,要一個(gè)涉世不深的孩子學(xué)會(huì)"冷酷無情"會(huì)有什么樣的后果!在他們無法辨別"誰是我們的敵人,誰是我們的朋友"時(shí),他們很可能會(huì)把任何人都懷疑為惡魔,進(jìn)而冷酷地剝奪其自由或生命。(《人,不能和野獸一樣》)
28、中國歷史,特別是封建專制史,寫滿了暴-力與血腥,如果能引導(dǎo)青少年在認(rèn)識(shí)中國文化光輝燦爛的同時(shí),也讓他們通過理性的反思與批判,正確認(rèn)識(shí)中國歷史中反人性的丑惡殘暴的一面,這樣,有利于傳承中國優(yōu)良文化,更有利于讓青少年認(rèn)識(shí)到人的尊嚴(yán),從而培養(yǎng)人的現(xiàn)代意識(shí)。(《人,不能和野獸一樣》)
29、人,不能和野獸一樣。(《人,不能和野獸一樣》)
30、高三應(yīng)當(dāng)是幸福的。(《幸福的高三》)
31、首先是因?yàn)槟隳茏x到高三。高中,是人生觀、世界觀開始形成的時(shí)候,你的目光開始變得高遠(yuǎn),你接受了基本完整教育,在得到知識(shí)的同時(shí),你也得到了友情,你已經(jīng)有了自己的一個(gè)世界。你讀了12年書,在同齡人中,也算個(gè)"知識(shí)分子"了,你有了獨(dú)立的意識(shí),有了對自己的追求和向往,能用自己的頭腦思考問題,還有什么比這更幸福的呢?(《幸福的高三》)
32、其次,因?yàn)橛斜容^穩(wěn)定的高考制度。你畢竟擁有上大學(xué)的機(jī)會(huì),能繼續(xù)學(xué)習(xí),能做更多的事,你的生存質(zhì)量會(huì)更高。能為更美好的明天去奮斗,當(dāng)然是幸福的。(《幸福的高三》)
33、結(jié)果固然重要,但是比結(jié)果更有意義的是奮斗的過程。(《幸福的高三》)
34、"我母親總是叮囑我對借來的東西特別留意,我真不知道這一回怎么沒想到這一點(diǎn)。""是小時(shí)你父親對我的教育。""我從小母親就教導(dǎo)我:你是農(nóng)民的兒子,是農(nóng)民養(yǎng)活了你。所以我時(shí)時(shí)刻刻不忘農(nóng)民的艱辛。" (《母親教我的歌》)
35、少年獐在長成時(shí)候,父母是最早的老師。面對最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。為父母者必須承擔(dān)起教育子女的責(zé)任。古訓(xùn)認(rèn)定"養(yǎng)不教,父之過",因此,給子女以仁慈善良、互助友愛、克己奉公、節(jié)儉樸素、自尊自愛諸方面的教育,父母都有義不容辭的責(zé)任。這類教育,就是給下一代留下一粒真善美的種子。只要種下這粒種子,它就能倔強(qiáng)地成長,即使在惡劣的環(huán)境中,它也能保存著。(《母親教我的歌》)
36、在倡導(dǎo)建設(shè)文明社會(huì)的今天,更應(yīng)重視"家風(fēng)建設(shè)",不僅要把家教納入社會(huì)文明建設(shè)的軌道,而且要把它放在一個(gè)更重要的位置。(《母親教我的歌》)
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