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經(jīng)典語(yǔ)錄

三國(guó)人物經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-11-22 18:45:53 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

三國(guó)人物經(jīng)典語(yǔ)錄

色厲膽薄,好謀無(wú)斷;干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命:非英雄也。-----評(píng)袁紹

三國(guó)人物經(jīng)典語(yǔ)錄

夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志也。------曹操 

鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮,吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮,以待天時(shí)。----孔明 

大丈夫生于天地間,不識(shí)其主而事之,是無(wú)智也!今日受死,夫何足惜!-----田豐 

君知其一、未知其二:秦用法暴虐,萬(wàn)民皆怨,故高祖以寬仁得之。今劉璋暗弱,德政不舉,威刑不肅;君臣之道,漸以陵替。寵之以位,位極則殘;順之以恩,恩竭則慢。所以致弊,實(shí)由于此。吾今威之以法,法行則知恩;限之以爵,爵加則知榮。恩榮并濟(jì),上下有節(jié)。為治之道,于斯著矣。----孔明 

……主公之言,雖合天理,奈離亂之時(shí),用兵爭(zhēng)強(qiáng),固非一道;若拘執(zhí)常理,寸步不可行矣。---龐士元 

夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機(jī)應(yīng)變. ---仲達(dá) 

為將之道:勿以勝為喜,勿以敗為憂!怯挛鋵 

丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!---周瑜 

大丈夫生于亂世,當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎*——忠勇武將太史慈 

大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。---周瑜 

獨(dú)善其身盡日安,何須千古名不朽*—隱士 

為人者,有大度成大器矣!---仲達(dá) 

當(dāng)紹之強(qiáng),孤亦不能自保,況他人乎?----曹操 

袁將軍外寬而內(nèi)忌,不念忠誠(chéng)。若勝而喜,猶能赦我;今戰(zhàn)敗則羞,吾不望生矣。----評(píng)袁紹 

亮志大而不見(jiàn)機(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無(wú)權(quán),雖提卒十萬(wàn),已墮吾畫(huà)中,破之必矣。---仲達(dá)評(píng)孔明 

操平生為人多疑,雖能用兵,疑則多敗。----孔明評(píng)曹操 

將軍外托服從之名,內(nèi)懷疑貳之見(jiàn),事急而不斷,禍至無(wú)日矣!-----孔明說(shuō)孫權(quán) 

袁紹雖強(qiáng),事多懷疑不決,何足憂乎!---曹操 

斬將搴旗,威振疆場(chǎng),亦偏將之任,非主公所宜也。愿抑賁、育之勇,懷王霸之計(jì)。----張昭諫孫權(quán) 

夫?yàn)橹斡畜w,上下不可相侵。譬之治家之道,………,其家主從容自在,高枕飲食而已。若皆身親其事,將形疲神困,終無(wú)一成。-----楊顒諫孔明 

(孫堅(jiān)、孫策)皆輕佻果躁,隕身致敗。----陳壽 

(孫策)輕而無(wú)備,性急少謀,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。----郭嘉 

仆雖一介書(shū)生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱負(fù)重故也。----陸伯言 

斬將搴旗,威振疆場(chǎng),亦偏將之任,非主公所宜也。愿抑賁、育之勇,懷王霸之計(jì)。----亞父張昭

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