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競(jìng)爭(zhēng)的宣傳標(biāo)語(yǔ)
1. 競(jìng)爭(zhēng)自古以來(lái)都有,遠(yuǎn)古時(shí)代與天地的抗?fàn),人類才?huì)出現(xiàn)文明。戰(zhàn)爭(zhēng)殺伐其實(shí)也是一種競(jìng)爭(zhēng)手段,這里給大家羅列了一些名著中關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)的名言。
2. 把希望建筑在意欲和心愿上面的人們,二十次中有十九次都會(huì)失望。-- 大仲馬
3. 便可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的那種沖動(dòng)提供了一個(gè)相對(duì)無(wú)害的出路。[英國(guó)]羅素:《權(quán)威與個(gè)人》
4. 不參加變革社會(huì)的斗爭(zhēng),理想永遠(yuǎn)是一種幻影。-- 吳運(yùn)鐸
5. 不畏浮云遮望眼,只緣身中最高層!瓮醢彩兜秋w來(lái)峰》
6. 不要去同那些沒(méi)有任何東西可失去的人競(jìng)爭(zhēng)。[西班牙]格拉西安:《處世的藝術(shù)》
7. 成功并養(yǎng)育最大數(shù)量的后代。[英國(guó)]達(dá)爾文:《人類的由來(lái)及性選擇》
8. 對(duì)心胸卑鄙的人來(lái)說(shuō),他是嫉妒的奴隸;對(duì)有學(xué)問(wèn)、有氣質(zhì)的人而言,嫉妒卻化為競(jìng)爭(zhēng)心。[英國(guó)]波普:《論人類》
9. 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 -- 愛因斯坦
10. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!——戰(zhàn)國(guó)荊珂《易水歌》
11. 夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠(chéng)全而歸之。[中國(guó)]老聃:《道德經(jīng)》
12. 高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。[英國(guó)]休謨:《論藝術(shù)和科學(xué)的興起與進(jìn)步》
13. 個(gè)性。這樣,社會(huì)就可以恢復(fù)和健康,而且我們可以希望,未來(lái)的歷史學(xué)家會(huì)把目前社會(huì)不健康的癥狀,解釋為有雄心壯志的人類的幼稚病,它完全是
14. 過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。 -- 培根
15. 海闊憑魚躍,天高任鳥飛!渍Z(yǔ)
16. 好勝不是別的,就是我們所發(fā)生對(duì)于一物的欲望,其起因乃由于我們想象著其他與我同類的人,也具有同樣的欲望。[荷蘭]斯賓諾莎:《倫理學(xué)
17. 疾風(fēng)知?jiǎng)挪,板蕩識(shí)誠(chéng)臣!渡袝
18. 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!遐w翼《論詩(shī)》
19. 盡管許多形式的競(jìng)爭(zhēng)引起了強(qiáng)烈的反對(duì),我認(rèn)為它們?cè)诖龠M(jìn)必要的努力方面卻起到了一種必不可少的作用,并在一些領(lǐng)域中,為如果得不到宣泄
20. 經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展大大加強(qiáng)了生存競(jìng)爭(zhēng),嚴(yán)重地?fù)p害了個(gè)人的自由發(fā)展。但技術(shù)的發(fā)展意味著個(gè)人為滿足社會(huì)需要所必須進(jìn)行的勞動(dòng)愈來(lái)愈少
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