慈孝文化倡議書

尊敬的社會各界朋友們：  

中華民族素有‘慈善為人，孝道先行’的傳統(tǒng)美德。在人類歷史的長河中，慈孝的暖流延綿不斷，源遠流長。今天，我們沐浴著改革開放的春風，集聚在走群眾路線，共同富裕的旗幟下，這種美德將會進一步弘揚光大。

中國歌王文化發(fā)展中心提出更進一步推進社會慈善與孝道建設、提升社會文明程度，并要求q歌王廣泛開展慈孝公益活動，不斷提高中國q歌王的慈善與孝道意識和文明素養(yǎng)，這必將推動中國慈孝事業(yè)社會上進一步發(fā)展。

“一方有難，八方支援”‘百善孝為先’，幫助和救濟弱勢群體，傳承且弘揚慈善與孝道是慈孝事業(yè)發(fā)展的目標，為此，我們發(fā)出“發(fā)展中國q歌王，共創(chuàng)慈孝精英會”的倡議：

一、秉承 “中國q歌王，慈孝我先行”的理念，以推進慈孝事業(yè)為榮，讓慈孝真正成為中國公民的一種生活方式。

二、以慈孝為本，弘揚中國慈孝精神，大力宣傳中國q歌王品牌文化，營造關心慈孝、支持慈孝、參與慈孝的社會氛圍，促進‘真誠智慧、團結互助、快樂勇敢、卓越奉獻’優(yōu)良品德的形成。

三、自覺履行公民的社會責任，從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，積極參加政府和中國q歌王組織開展的各項慈孝活動。共同攜手推動中國慈孝事業(yè)的發(fā)展，形成慈孝事業(yè)發(fā)展精英合力。

我鄭重承諾，嚴格遵守國家法律法規(guī)，接受社會各方的監(jiān)督�！按壬茷槿�，孝道先行”，參與者將同澤受惠，受助者將一生銘記！我堅信，在中國歌王文化發(fā)展中心的正確引導下，在社會各界協(xié)力推動下，中國的慈孝事業(yè)必將與日俱進、迅速發(fā)展，中國慈孝精英會的明天一定會更加美好！

中國歌王文化發(fā)展中心

慈孝文化倡議書 [篇2]

“慈孝”文化活動倡議書

慈孝是中華民族的傳統(tǒng)倫理道德，是我國源遠流長的、最具特色的文化之一，在中華民族的生存和繁衍過程中發(fā)揮了重要的作用。

孔子曰：“孝悌也者，其為仁之本與”；孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。慈孝的“孝”強調的是晚輩對長輩的尊重和孝順，“慈”強調的是長輩對晚輩的慈善和愛護，慈孝就是要使家庭乃至整個社會，長幼、上下之間和睦相處，慈孝乃是人類最美好的情感，慈孝文化是人類最基本、最淳樸、最持久的“人性和諧、社會和諧”平臺。

仔細回想一下，當我們年幼時，父母耐心又細心地教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西；幫我們系鞋帶、扣扣子；帶我們跳房子、溜滑梯；為我們穿衣服、梳頭發(fā)點點滴滴在心頭，難以忘懷，我們理當心懷感激。

當我們的父母想不起來，接不上話時，請給他多一點時間，多等一會，讓他再想一想當父母重復又重復說著老掉牙的故事，哼著你孩提時代的兒歌時，體諒他，讓他繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著他們閑話家常！ 當父母慢慢老去，腿腳站也站不穩(wěn)了，走也走不動了我們就緊緊的握著他們的手，陪著他們，慢慢的，就像當年他們牽著我們一步一步地走一樣。 在慈孝的光芒下，讓孩子享受父母的關愛，讓父母感受子女的溫暖，讓祖輩們傾聽晚輩們的衷心祝福！讓中華傳統(tǒng)慈孝文化的火種在龍的傳人手中代代相傳、永葆輝煌！

在此，我倡議：

1、堅持每天做一件力所能及的家務勞動，雖然不能給父母減少很多負擔，但至少讓父母知道我們長大了，能幫他們干活了；

2、給家人寫一封信，感謝父母無私的愛，表達我們對父母的感恩之情，對父母說出自己平時難以開口的心里話，和父母好好溝通；

3、外出時，主動為老年人讓座、領路；謙讓老年人，不與老年人爭位、爭利、爭理；關愛孤寡、貧困、空巢老人，積極參加社區(qū)志愿者為老服務活動，力所能及地幫助老年人。

慈孝文化倡議書 [篇3]

親愛的朋友：

當您走在繁華的都市街頭，享受城市生活帶給您的便利的時候。當您下班回家坐在溫暖的家中，享受愛人的關懷和父子親情的時候。您可知道，在四川省甘孜州石渠縣阿日扎松格馬尼堆有這樣一群老牧民，他們常年生活在寒冷的地方，沒有牛羊可牧。他們常年的食物就是少量的糌耙，常年過著忍餓挨餓的生活。他們沒有房子，只有破帳篷能讓他們勉強棲身，在冬季最冷的時候這里氣溫低達零下20幾度，他們只能在帳篷里冷得爍爍發(fā)抖。他們就在這樣長期在貧困線上苦苦掙扎...

還有一群孩子，他們正當是上學讀書的年紀，可小小年紀就衣食無著，輟學在家。他們?yōu)槭裁磿�這樣？因為那里高寒缺氧，海拔高達四千米以上！很多農(nóng)作物無法生長，他們常年過著游牧生活，更有一些天災人禍，使這些孩子成了可憐的孤兒！

看到眾生受到如此貧窮疾病眷屬分散的苦難，噶陀寺第六世龍稱法王建立了“龍稱生態(tài)文化保護及慈善協(xié)會”，以幫助這些孤苦的老人孩子以及更多藏區(qū)極其困苦的民眾。

協(xié)會計劃在阿日扎松格馬尼堆附近籌建孤兒院和敬老院的同時協(xié)助和配合政府做好動物植物水資源及生態(tài)保護工作。

龍稱法王所在的寺院資金有限，再加上師的寺院里又收養(yǎng)了幾十個小孤兒，更使寺院里緊張的財務捉襟見肘。

先賢有言：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

在這個時候，我們希望社會各界愛心人士能踴躍的伸出您的援助之手！慈善公益事業(yè)是一項積德行善，利人利己，造福子孫后代的大事。做慈善工益工作，我們需要全社會的共同參與和支持！涓涓細流可以匯成大海，我們熱切希望社會各界的慈悲人士付出愛心，扶危助困，為慈善會做點力所能及的事情，給孤兒院和敬老院提供資金幫助。哪怕是少量的捐款，哪怕能讓他們多洗上一次澡，多吃上一口蔬菜，多住溫暖的一晚，對孩子們和老人們來講，都是雪中送炭！高原上將有一群人永記得您的恩情和無私的愛！

龍稱生態(tài)文化保護及慈善協(xié)會

龍稱慈濟網(wǎng)#url#

電話：028-85051113 

聯(lián)系人：蔣陽東智  王旭

王旭qq：109060490

郵箱#url#

慈孝文化倡議書 [篇4]

全球華人、社會各界：

慈孝是中華民族的傳統(tǒng)倫理道德，慈孝文化是我國源遠流長的、最具特色的文化之一，在中華民族的生存和繁衍過程中發(fā)揮了重要的作用�？鬃釉唬骸靶�悌，其為仁之本與”；孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。慈孝的“孝”強調的是晚輩對長輩的尊重和孝順，“慈”強調的是長輩對晚輩的慈善和愛護，慈孝就是要使家庭乃至整個社會，長幼、上下之間和睦相處，慈孝乃是人類最美好的情感，慈孝文化是人類最基本、最淳樸、最持久的“人性和諧”平臺。

如今，我國社會轉型進入關鍵時期，社會利益關系深刻調整，各種思潮相互激蕩，傳統(tǒng)文化價值觀日益受到挑戰(zhàn)和沖擊，國內思想文化多元、多變、多樣特點日趨明顯。在這樣一個特定的社會轉型時期，弘揚中華民族的慈孝文化，有利于家庭關系的和睦、社會的安定發(fā)展、人際關系的融洽和時代精神的培育，對于加強公民思想道德建設、促進和諧社會的構建有著十分重要的現(xiàn)實意義和積極作用。

當前，從中央到地方都高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設，黨的十七大提出要“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”。慈孝文化作為中華文化的重要組成部分，已成為凝聚海內外炎黃子孫的一根心靈紐帶，是閃耀人倫的一顆璀璨明珠。弘揚中華民族的慈孝文化，是認真落實黨的十七大精神的有效舉措，對于增強中華文化的凝聚力和吸引力，提高中華文化的國際影響力，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有深遠意義。

在這樣的大背景下，我們亟需有一個特定的日子，可以宣揚慈孝文化；在這樣的大需求下，我們殷切渴望可以在那個日子里踐行慈孝文化。由此，我們想到了每年的.農(nóng)歷九月九日——我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。也代表著天下子女對長輩的一種良好祝愿，更是所有中華兒女對祖國母親天長地久、國運昌隆、長治久安的美好祝福！

因此，我特借首屆“中華慈孝節(jié)”北京新聞發(fā)布會召開之機，代表中華慈孝節(jié)組委會向全球華人、社會各界發(fā)出最誠摯的倡議：建議將每年的農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)定為“中華慈孝日”！在這一天，我們可以讓孩子享受父母的關愛，讓父母感受子女的溫暖，讓祖國母親傾聽到全體中華兒女的祝福！讓中華傳統(tǒng)慈孝文化的火種在龍的傳人手中代代相傳、永葆輝煌！

慈孝文化倡議書 [篇5]

各位教師、學生及家長朋友：

“百善孝為先，行孝教為本”。一個“孝”字，飽含了我國五千年的悠久歷史；一個“教”字，左邊是“孝”字，右邊是“文”字，蘊含的就是孝道文化。尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是家庭和睦團結的紐帶，是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)，更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。為此，我們特發(fā)出如下倡議：

一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風

我國的孝文化源遠流長、博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道，但隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們應該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機，弘揚孝道文化必然成為了我們這個時代的強烈呼喚。我們呼吁：用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚孝德之風，讓孝行天下、德澤萬代。

二、孝親起于自身，敬老見于小事

事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活、工作細節(jié)做起。

我們呼吁：全體教師要加強孝德修養(yǎng)，努力踐行鐵嶺市教師“孝行十個一”，將“孝德” 內化于心，外化于行；強化職業(yè)道德建設，切實發(fā)揮示范和引領作用；積極將孝道文化教育融入課程計劃，尤其是語文、德育、歷史課教師更要以課程為切入點，以自身為主力推手，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中“孝德”教育的典型事例開展教學工作；通過多種方式交流孝德教育的經(jīng)驗和做法，倡導良好風尚，對“反哺”事例和身邊發(fā)生的“孝敬父母”優(yōu)秀事跡進行廣泛宣傳。

我們呼吁：全體學生要遵守鐵嶺市職業(yè)院校學生守則、鐵嶺市中小學生守則，積極踐行鐵嶺市職業(yè)院校學生“孝行”十個一、鐵嶺市中小學生“孝行”十個一。為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭，點點滴滴見真情；為父母披一件衣、鋪一床被，絲絲縷縷連愛心；給父母打一個電話、送一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，也要關愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關愛、多一份付出，社會便會多一份溫暖、多一份美好。

我們呼吁：家長朋友要加強對孩子的孝道教育，以身作則，身體力行，給孩子做一個好榜樣。要讓孩子體察父母的慈愛和奉獻，要讓孩子從一些細節(jié)中產(chǎn)生對父母的敬慕之情和孝敬之心，利用身邊活生生的典型孝道事例對孩子進行正面教育，在明辨是非的基礎上做到“親有過，諫使更，怡吾色，柔無聲”。把孝道變成一種發(fā)自內心的情感。更要讓孩子明白“尊重長輩并不是迂腐，粗魯撒野并不是瀟灑，只有對長輩發(fā)自內心的尊重與愛戴，才是現(xiàn)代公民應有的素質與風范”。只有家庭、學校、社會以及媒體導向形成合力，孩子就會由愛父母和家人進而做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

三、傳播文明禮儀，規(guī)范基本動作

我國是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。加強禮儀規(guī)范教育，有利于塑造健全人格、促進認的全面發(fā)展和傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對社會來說，禮儀是一個國家文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。學習、傳播“文明禮儀”，以提高本人自尊心為基礎，尤其是青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。我們呼吁：各位教師、學生及家長朋友努力學習文明禮儀、傳播文明禮儀，積極踐行鐵嶺市中小學生文明禮儀規(guī)范，除完成市教育局規(guī)定的文明禮儀基本規(guī)范動作的訓練和普及外，還要積極開展文明禮儀自選動作的學習實踐活動；養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，加強自我良好形象的塑造，使老師與學生、學生與學生、學生與家長之間的關系更加和諧、友善、融洽，使校園的孝道文化氛圍更加濃厚。

各位教師、學生及家長朋友：弘揚孝道，不僅是一份責任，更是中華民族生生不息的根基，希望你們積極行動起來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，使全社會形成孝親敬長、感恩圖報的良好氛圍，讓我們一起攜手傳承美德、弘揚孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天！

鐵嶺市教育學會

二〇一四年十二月五日

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