醫(yī)護(hù)人員感恩演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)親愛的同事們:
大家好!
我是針灸科的xx-x,平凡的我很高興能站在這個(gè)舞臺上和同仁們一起為三甲添風(fēng)采,十幾年的求學(xué)之路,讓我從最簡單的1、2、3、4努力到今天,進(jìn)入重慶市永川區(qū)中醫(yī)院,在這里我學(xué)會了怎樣將理論轉(zhuǎn)換為實(shí)際,怎樣從他人身上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)使自己快速成長今天我站在這兒,由衷的感謝重慶市永川區(qū)中醫(yī)院,給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺,幫我們搭建了一個(gè)鍛煉的舞臺,給了我們一個(gè)充實(shí)自己完善自己的機(jī)會. 在此呢還要特別感謝我的老師李興瓊.不僅傳授我們專業(yè)知識,還教育我們做人做事的原則,要自己不斷完善人生的起點(diǎn),把握適度,不求最好,只求更好,在不斷進(jìn)步中快樂自己,奉獻(xiàn)社會。 “一根銀針治百病 一顆紅心暖千家” 中國針灸在幾千年的發(fā)展歷程中,經(jīng)過長期的歷史沉淀,形成了非常鮮明的特色。這些特色既顯示了針灸與藥物療法的重大差異,又顯示了針灸與現(xiàn)代物理療法的明顯區(qū)別。從被認(rèn)為是“歪門邪道”到“神奇莫測”;從“沒有科學(xué)依據(jù)”到“通過西醫(yī)考驗(yàn)”,中國針灸在亞洲、`歐洲`、美洲及其它地方逐漸得到認(rèn)可并得以推廣。在創(chuàng)建三甲醫(yī)院中,將重點(diǎn)做大做強(qiáng)針灸科,將我科建設(shè)成為國家重點(diǎn)?.這一只雄厚的隊(duì)伍緊緊圍繞”以人為本,綠色醫(yī)療”的奮斗目標(biāo),一直以敬業(yè)精神為先導(dǎo),以先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備為支撐,以精湛的技術(shù)為保障,以雄厚的實(shí)力為基礎(chǔ),使?铺厣找嫱怀, ,現(xiàn)已是國家級西部中醫(yī)特色?啤=裉,中醫(yī)院正在為創(chuàng)建三甲醫(yī)院而努力著:建國醫(yī)館、加強(qiáng)中醫(yī)特色?平ㄔO(shè)、加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為中醫(yī)院的一份子,我們也要用實(shí)際行動來詮釋對中醫(yī)院的努力. 首先, 用強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和事業(yè)心來武裝自己.道德責(zé)任感和事業(yè)心是緊密相聯(lián)的,它是人們在一定的內(nèi)心信念和道德情感的支配下,自覺履行對社會對人的責(zé)任.護(hù)士對病人負(fù)有重大責(zé)任,我們就必須具備強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和事業(yè)心,堅(jiān)持以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠的中醫(yī)藥文化核心價(jià)值.牢記護(hù)士的宗旨:全心全意為病人服務(wù).
其次, 用遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想來激勵(lì)自己,做一個(gè)主動的人.陳毅同志曾說:我們?nèi)绻麤]有理想,我們的頭腦將陷于昏沉;我們?nèi)绻粡氖聞趧,我們的理想又怎樣?shí)現(xiàn)?我們要把自己造就成為一名道德高尚、技術(shù)高超、作風(fēng)高潔的護(hù)士,就要主動的不斷的在職業(yè)素質(zhì)、言行舉止等多方面進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和自我修養(yǎng).護(hù)士同醫(yī)生一樣是患者身心康復(fù)的得力幫手,平時(shí)要多閱讀有關(guān)醫(yī)學(xué)知識,向醫(yī)生、其他同事請教、學(xué)習(xí),盡最大努力提高自己.要養(yǎng)成良好的言行舉止.,在護(hù)理工作中,尊重患者,注意使用禮貌用語,多反省自己的過錯(cuò).護(hù)士言行舉止的修養(yǎng)是培養(yǎng)高尚的護(hù)理道德的一個(gè)重要方面
最后, 用我們的熱情、愛心和自信來感染病患.我們長期與病人接觸,他們不但深受生理上的痛楚,還具有很大的心理壓力,將我們的熱情融入到工作之中,將我們的愛心傾注在病患身上,將我們的自信展現(xiàn)給家屬,讓病患能在中醫(yī)院感受到像家庭般的溫暖,減少心里的痛處,讓家屬能夠?qū)捫?
“三甲”之風(fēng)正習(xí)習(xí)吹來,讓你,讓我,讓我們一起攜手共創(chuàng)造中醫(yī)院美好的明天! 在新的起點(diǎn)上,遠(yuǎn)航的汽笛已經(jīng)長鳴,進(jìn)軍的號角已經(jīng)吹響,讓我們抓住每分每秒,讓我們迎著朝陽,帶著希望,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),向著勝利,義無反顧地奮勇前進(jìn)吧!
謝謝大家!
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的.某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發(fā)表意
見的一種社會活動。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策?傊,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個(gè)“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng),多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語言詼諧。
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