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農(nóng)村文化活動調(diào)研報告
國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。文化是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐，是社會進步的動力，對于陶冶人的情操、提高人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面發(fā)展，具有不可替代的重要作用。當前，要建設(shè)新農(nóng)村，文化必須先行，加強農(nóng)村文化建設(shè)，可以使農(nóng)民的思想道德、科學(xué)文化水平、民主法制觀念在潛移默化中得到提高，促使新風尚蔚然成風。農(nóng)村邁著奔小康的步伐，物質(zhì)財富的積累和社會收入水平達到一定程度，人民群眾對于豐富精神文化生活的愿望日益強烈，文化權(quán)益成為社會關(guān)注的焦點問題之一。
一、基本情況及現(xiàn)狀
丈八寺鎮(zhèn)位于旬邑縣南部塬區(qū)，現(xiàn)轄17個自然村，總?cè)丝?1420人，土地總面積46平方公里，耕地面積20643畝，2012年農(nóng)民人均純收入6890元，目前共建成18個文化活動站（室）。
二、目前新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題及原因分析
1、文化設(shè)施短缺。各村的文化室基本都處于閑臵狀態(tài)，雖然有線電視進村入戶，但廣播卻名存實亡。由于文化設(shè)施的短缺，農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商打撲克，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了村風民風。
2、文化建設(shè)的意識不強，思想認識不到位。鎮(zhèn)、村干
部對新農(nóng)村文化建設(shè)意識淡薄、甚至缺失，不能做到對新農(nóng)村文化建設(shè)豐富內(nèi)涵的整體把握。他們甚至不知道新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)該抓什么，如何抓，以致不想抓、不愿抓。他們在思想認識上有偏差，認為新農(nóng)村文化建設(shè)是“軟任務(wù)”，不如搞經(jīng)濟建設(shè)，看得見，摸得著，體現(xiàn)政績明顯，長期存在“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象；同時亦存在畏難情緒，認為文化建設(shè)不好搞，費錢費力不討好，而勉為其難、虛于應(yīng)付。
3、鎮(zhèn)村文化建設(shè)引領(lǐng)作用不強，農(nóng)民文化參與積極性不高。大都農(nóng)村文化生活單調(diào)貧乏，以致封建迷信沉渣泛起，賭博打麻將之風盛行。如此現(xiàn)象，固然與大量青壯年且素質(zhì)相對較高的農(nóng)民外出打工，留守老少病弱農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)偏低、認識不到先進文化的重要性有關(guān)，但鎮(zhèn)村干部對新農(nóng)村文化建設(shè)的宣傳力度不夠，工作方法不對路，缺乏相應(yīng)的組織和因勢利導(dǎo)，以致不能調(diào)動農(nóng)民群眾參與先進文化建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
三、加強新農(nóng)村文化建設(shè)的對策和建議
新農(nóng)村文化建設(shè)是一個重要而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項迫切而長期的艱巨任務(wù)。針對當前新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀和存在問題，按照社會主義新農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求，新農(nóng)村文化建設(shè)工作必須采取強有力的措施加以推進。
1、加強基層文化設(shè)施建設(shè)，完善農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在公共文化服務(wù)體系的鏈條中，基層和農(nóng)村仍然是相對
薄弱的環(huán)節(jié)。要加大力度改善農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施條件，加強實施鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設(shè)、全國文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點文化工程，是切實解決農(nóng)民群眾看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的有效舉措，是完善公共文化服務(wù)體系、惠及千家萬戶的民心工程，也是公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重頭戲。通過完善文化設(shè)施和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，方便人們就近快捷享受文化服務(wù)。
2、培育引進人才，穩(wěn)定文化隊伍。要搞好新農(nóng)村文化建設(shè)，有一支較高素質(zhì)的農(nóng)村文化人才隊伍是關(guān)鍵。政府要統(tǒng)籌兼顧，增加文化事業(yè)經(jīng)費的投入，理順體制，落實編制，穩(wěn)定文化隊伍，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部創(chuàng)造一個必要的工作環(huán)境，以充分調(diào)動他們服務(wù)農(nóng)村文化工作的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性，為群眾文化事業(yè)注入新的生機與活力，從而有效地推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。首先是要善于發(fā)現(xiàn)人才，大膽使用新農(nóng)村文體能人，不斷發(fā)展專兼職結(jié)合的新農(nóng)村文化隊伍，并通過精心培育、加強業(yè)務(wù)輔導(dǎo)，逐步提高新農(nóng)村文化隊伍的整體素質(zhì)。其次是積極扶持鎮(zhèn)村建立各類文體協(xié)會，并指導(dǎo)各類協(xié)會組織開展好文藝、棋類、球類等文體活動，激勵農(nóng)民積極參與，引導(dǎo)廣大群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。
3、抓好農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給能力。我國已進入文化消費的快速增長期，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化是
農(nóng)村文化網(wǎng)的網(wǎng)頭，起著核心作用。它能選擇合適的方式把廣大農(nóng)村中具有參與文化活動興趣和志愿的農(nóng)民朋友組織起來，形成一個文化活動群體。而建立農(nóng)村文化網(wǎng)的關(guān)鍵是要找準結(jié)合點，把文化網(wǎng)建設(shè)納入創(chuàng)建社會主義新農(nóng)村的目標中，積極培養(yǎng)農(nóng)村業(yè)余文藝團隊。農(nóng)村的文藝團隊是農(nóng)村文化建設(shè)的主力軍，它在很大程度上決定了農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展和水平。同時，要發(fā)揮“點”的導(dǎo)向作用，開展網(wǎng)點結(jié)對，采取“抓大帶小”、以強扶弱的策略，根據(jù)幅射效應(yīng)，帶動文化力量較弱的村落。繼而面向基層、面向群眾，提高生產(chǎn)能力和服務(wù)水平，多創(chuàng)作符合人民群眾需求、質(zhì)優(yōu)價廉的文化產(chǎn)品。
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4、積極開展“送文化”活動,滿足農(nóng)民群眾精神文化需求。一是要建立良好的機制。要將送文化下鄉(xiāng)列入年度經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃,指標要列入目標管理考核,不斷豐富“送”的內(nèi)容,活躍“送”的形式,選擇“送”的時機,使“送文化”工作步入規(guī)范化、制度化、經(jīng)�；能壍�。二是政府設(shè)立文化建設(shè)專項基金,免費送電影、送戲、送圖書到農(nóng)村及開展大型文藝進村(社區(qū))活動,經(jīng)費列入年度財政預(yù)算。三是積極邀請縣文體局藝術(shù)團體到農(nóng)村演出,在保證演職員基本生活的情況下,保證讓廣大農(nóng)民多看戲,看好戲。文化單位可加強與科技單位的協(xié)作,在每部文藝片前放映農(nóng)業(yè)科技宣傳片,既滿足了農(nóng)民的需求,又可以集中推廣先進的農(nóng)業(yè)科技知識。
5、要繼續(xù)大力實施文化惠民工程，積極開展豐富多彩的文化活動。開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文化娛樂活動是農(nóng)村文化建設(shè)的“催化劑”。一是要大力宣傳黨在農(nóng)村的方針政策，以群眾喜聞樂見的方式，把黨的農(nóng)村政策和中心任務(wù)及時送進農(nóng)村的千家萬戶。二是要弘揚主旋律，堅決掃除黃、賭、毒、封建迷信等社會丑惡現(xiàn)象，結(jié)合社會主義理想信念教育，把農(nóng)村典型的好人好事搬上舞臺，讓農(nóng)民自演自說，在娛樂中得到啟發(fā)教育和鼓舞。三是抓好家庭文化建設(shè)。家庭文化是村落文化的一個重要組成部分，通過大力開展家庭文化活動，形成農(nóng)村講科學(xué)、講文明、講道德的新風尚。四是抓好民間文化挖掘。民間文化是村落的源頭，這些文化遺產(chǎn)不僅富有生活氣息，而且對村民最具召喚力和誘-惑力，給人以深深的感染力。
農(nóng)村文化活動調(diào)研報告 [篇2]
伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平的提高，現(xiàn)在社會的主要矛盾就是人民日益增長的精神文化需求的供不應(yīng)求的狀態(tài)已迫在眉睫步。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對于我國來說具有重大意義，這就要求我們在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時，積極進行文化建設(shè)。社區(qū)可以劃分為農(nóng)村社區(qū)、集鎮(zhèn)社區(qū)和都市社區(qū)，此后提及的社區(qū)主要是指都市社區(qū)。這些特點要求城市社區(qū)文化建設(shè)必須充分發(fā)揮服務(wù)功能、整合功能、凝聚功能、穩(wěn)定功能和發(fā)展功能。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)展中國特色社會主義的前提，為建設(shè)中國特色社會主義打下了堅實的精神文化基礎(chǔ)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級優(yōu)化、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展的要求。我國文化產(chǎn)業(yè)是建立在中國獨有的文化資源基礎(chǔ)上的產(chǎn)業(yè)，在全球市場競爭中有著自己的優(yōu)勢。文化產(chǎn)業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)，與高新科技緊密相連，又可以容納大量勞動力，解決就業(yè)問題。因此，文化產(chǎn)業(yè)必將成為21世紀中國經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)和最重要的增長點。
一、研究背景
農(nóng)村文化建設(shè)的總體目標改革開放以來，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平得到不斷提升，廣大人民群眾已經(jīng)不僅僅滿足于物質(zhì)需求，對于精神文化的需求越來越強烈。新農(nóng)村建設(shè)總體目標之間相輔相存，相互促進，是社會主義發(fā)展的基礎(chǔ)。新農(nóng)村文化建設(shè)的總體目標囊括了農(nóng)村地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展等多方面的建設(shè)需求，是社會主義精神文明在農(nóng)村地區(qū)的具體實踐。新農(nóng)村文化建設(shè)作為推動農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，其主要包含生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主等方面的要求，這些要求同時也為農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)提供了具體的指導(dǎo)作用，為推動農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)長效發(fā)展提供充足的依據(jù)與重要支持。
二、研究目的
隨著改革開放的發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)在如火如荼的進行，文化建設(shè)作為其重要的組成部分，其作用是其他方面不能替代的，通過此次調(diào)查主要是對當前農(nóng)村的文化建設(shè)進行研究，一是要弄清楚新農(nóng)村文化的內(nèi)涵和功能，二是深入了解農(nóng)
村新文化建設(shè)的重要性，有助于引起相關(guān)部門對新農(nóng)村文化建設(shè)重要性的重視，三是通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)在新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的不足，利于以后的改正，為當?shù)夭块T提供參考意見。
三、研究過程
1.提出問題：新農(nóng)村文化建設(shè)中村民的娛樂方式
2.研究問題：根據(jù)村民的娛樂方式，推斷新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題 3解決問題：通過調(diào)查問卷的發(fā)放深入了解問題
4.得出結(jié)論
四、調(diào)查結(jié)果
普集街鄉(xiāng)新農(nóng)村文化建設(shè)過程中發(fā)現(xiàn)的問題：
1農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費不足，活動經(jīng)費較短缺。由于目前國家專項資金投入少、鎮(zhèn)政府財政規(guī)劃缺陷等問題，農(nóng)村文化建設(shè)進程較為緩慢，有的地方前期工作已經(jīng)做好，后續(xù)工作卻沒有跟得上。
2地區(qū)建設(shè)不平衡。由于鎮(zhèn)政府轄區(qū)農(nóng)村地區(qū)較多，政府建設(shè)能力有限，部分農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)未能及時跟上，例如普西村雖然也有群眾娛樂廣場，但是修筑于村外，村民進行娛樂活動不太方便。全鎮(zhèn)地區(qū)靠近鎮(zhèn)上的幾個村莊文化建設(shè)迅速，設(shè)施較為完善，而較為偏遠一些村莊則建設(shè)緩慢，有的甚至幾乎沒有什么文化娛樂設(shè)施。比如在調(diào)查許多村民反映，普中村，高王村，黃家村，柳林村至今還沒有游樂廣場。
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3管理力度不夠。由于缺乏必要的管理，不少地方的娛樂文化設(shè)施有了不同程度的損壞，老化現(xiàn)象嚴重，無法使用。比如普東村雖然有籃球場，但是場地不規(guī)范，而且籃球架損毀嚴重。
4農(nóng)村集體文化娛樂活動較少，農(nóng)民文化生活依然貧乏。普遍的農(nóng)村文娛活動主要為婚慶典禮表演、喪事送葬民俗（搭戲臺唱戲）商品促銷演出（僅限鎮(zhèn)上街道商家）村莊大廣播定時播放歌曲、戲曲等。大部分人平時的文娛活動以打牌、看電視為主。
五、結(jié)論和建議
1.新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性 新農(nóng)村文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)在要求。積極推進新農(nóng)村文化建設(shè)，是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一，也是新農(nóng)村建設(shè)的重要保證。（一）積極推進新農(nóng)村文化建設(shè)，大力加強新農(nóng)村文化建設(shè)，有利于農(nóng)民在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)角色觀念上的轉(zhuǎn)變，培育新型農(nóng)民。農(nóng)村城市化從表面上看是農(nóng)民由普通的村莊聚居狀態(tài)變?yōu)槌鞘猩鐓^(qū)居民狀態(tài)，實際上這種聚居狀態(tài)的改變是一種文明的進步。所謂“新型農(nóng)民”，是指有理想有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的高素質(zhì)農(nóng)民。建設(shè)新農(nóng)村的總體目標是農(nóng)民收入增加、農(nóng)村發(fā)展，其關(guān)鍵是新型農(nóng)民的培育問題。 （二）新農(nóng)村文化建設(shè)有利于提高農(nóng)民創(chuàng)新能力和農(nóng)民自身的人力資本水平。在中國的新農(nóng)村建設(shè)過程中，要想使農(nóng)民收入持續(xù)增加，關(guān)鍵是調(diào)動農(nóng)民的自主創(chuàng)造能力。通過對先進農(nóng)業(yè)技術(shù)、科學(xué)技術(shù)的學(xué)習、掌握和應(yīng)用，實現(xiàn)農(nóng)民人力資本的自我增值，進而使得農(nóng)民收入持久性增加。
2.新農(nóng)村文化特點和功能
特點：鄉(xiāng)土性、時代性、流動性、多樣性
功能：a助推經(jīng)濟 b推進民主政治建設(shè) c凝聚人心 d教化傳承
3對于新農(nóng)村文化建設(shè)建議 （一）抓宣傳教育，營造良好氛圍。
一是利用宣傳欄、標語、宣傳單及廣播等有效宣傳媒體，廣泛深入地進行宣傳，使全體村民對建設(shè)社會主義新農(nóng)村有一個深刻的認識；二是組織召開村民代表會議和全體村民大會，組織學(xué)習有關(guān)文件精神，提高群眾認識，使廣大村民了解新農(nóng)村建設(shè)的重大意義，增強村民建設(shè)新農(nóng)村的積極性，使村民成為新農(nóng)村建設(shè)的主要角色、主體作用。通過這些方式，調(diào)動廣大村民參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性和主動性。
（二）抓制度建設(shè)，完善民主管理機制。
建設(shè)新農(nóng)村為了群眾，新農(nóng)村建設(shè)要依靠群眾，新農(nóng)村建設(shè)的成果由群眾共享。建設(shè)新農(nóng)村，就是要從群眾最需要解決，最關(guān)注的問題入手，充分聽取、采納群眾的建議和意見，讓群眾的主人翁精神在新農(nóng)村建設(shè)過程中迸發(fā)出來。只有這樣才不會出現(xiàn)“上急下冷”的尷尬局面，才能調(diào)動群眾參與新農(nóng)村建設(shè)的主動性和積極性，才能使干部群眾擰成一股繩，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐。
（三）抓村容村貌整治，建立長效機制。
一是制定村莊規(guī)劃方案，加強對基礎(chǔ)設(shè)施的完善和保護工作，責任到人，具體分工，科學(xué)管理；二是成立村級環(huán)境衛(wèi)生管理機構(gòu)，制定衛(wèi)生管理辦法，落實清掃人員及其工資待遇，使此項工作有章可依，事有人管、事有人干；三是經(jīng)常性組織村民開展房前屋后衛(wèi)生大清理、大掃除活動，改善村民的人居環(huán)境；四是把村建設(shè)管理同開展創(chuàng)建“文明村”、“文明家庭”等活動有機結(jié)合起來。
（五）抓精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧村民關(guān)系。
一是要村、組干部帶好頭，節(jié)儉辦理農(nóng)村紅白喜事，努力減少鋪張浪費；二是要加強農(nóng)村文化娛樂氛圍，成立普東村鑼鼓隊、籃球隊和群眾自樂班，不定期的開展活動，不斷繁榮群眾的精神文化生活；三是認真組織開展“五好家庭”、“好婆婆”、“好媳婦、”十大孝子”等的評選活動，在村里樹立榜樣，在廣播里對她們的先進實際進行宣傳，號召全體村民向她們學(xué)習，樹文明新風，構(gòu)建和諧村民關(guān)系。
農(nóng)村文化活動調(diào)研報告 [篇3]
一、東湖村實踐調(diào)查概述
改革開放以來，中國社會發(fā)生了深刻的變化，人民物質(zhì)生活和精神生活得到不斷改善。黨的十七大發(fā)出了促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的號召。作為廣闊天地的農(nóng)村，則是文化大發(fā)展大繁榮的重大舞臺、重要舞臺。但是存在于廣大農(nóng)村市場中的巨大精神文化需求還得不到充分的滿足，出現(xiàn)了“富了口袋，窮了腦袋”和“經(jīng)濟上去了，文化下來了”的現(xiàn)象。改革開放以來，農(nóng)村文化問題逐步得到我國政府和學(xué)界的高度重視。2017 年，中國政府頒布了《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》，將新時期農(nóng)村文化建設(shè)提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度。至今，我們學(xué)界對我國農(nóng)村文化建設(shè)的研究篇章已有數(shù)百篇，但是我們小組希望在這嶄新的一年——2011年，通過我們的親自調(diào)查，探究發(fā)現(xiàn)當前的農(nóng)村文化狀況到了一個怎樣的高度，從而探討如何促進我國農(nóng)村文化進一步向前發(fā)展。為充分了解當前的農(nóng)村文化現(xiàn)狀，我們的小組選取湛江市麻章區(qū)湖光鎮(zhèn)月嶺村為調(diào)研對象，以具體范例所反映出來的情況來探究思考我國的農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀。我們主要采取實地采訪和問卷調(diào)查的調(diào)研方式，通過對采訪內(nèi)容和調(diào)查結(jié)果的分析，我們得出了一些重要的結(jié)論，這對我們窺探當前農(nóng)村文化現(xiàn)狀具有重要的意義。 本次調(diào)查采取實地采訪與問卷調(diào)查相結(jié)合的方式，調(diào)查時間是2011年3月5日至2011年3月6日，地點為湛江市麻章區(qū)湖光鎮(zhèn)月嶺村，調(diào)查對象為月嶺村當?shù)卮迕�，共收到有效調(diào)查問卷60份！
月嶺村是麻章區(qū)湖光鎮(zhèn)月嶺村委會的一條自然村，座落在世界地質(zhì)公園——湖光巖風景區(qū)東南面，毗鄰廣東海洋大學(xué)，疏港大道沿村邊穿過，區(qū)位優(yōu)勢獨特，交通便利，已列入湖光鎮(zhèn)中心鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃。全村現(xiàn)有人口320人，土地面積700多畝。
我們以本次的實地采訪內(nèi)容、實地觀察和調(diào)查數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，對當?shù)氐奈幕癄顩r進行分析，最終得出這個調(diào)查報告！
二、調(diào)查樣本的特征
首先介紹一下我們本次調(diào)查樣本的一些基本特征，它反映了我們本次調(diào)查結(jié)果的代表性，對我們探究分析我國當前農(nóng)村文化狀況的實際情況具有一定的指導(dǎo)意義：
1. 調(diào)查樣本的性別比例
我們本次的調(diào)查對象中，有75%的性別為男，其余的為女。
2. 調(diào)查樣本的年齡構(gòu)成情況
調(diào)查對象的年齡多為40歲以上和18歲以下，分別占48.3%和33.3%，而18~25和25~40歲的人較少，分別為3.3%和15%，原因是絕大部分的青壯年都出外打工了，剩下老人和小孩在家較多。
3. 調(diào)查的調(diào)查對象的職業(yè)
我們調(diào)查的對象53.3%的為農(nóng)民，35%的為學(xué)生，而為工人和教師的較少。
6、調(diào)查樣本的文化程度
我們此次調(diào)查對象的文化程度皆不高，56.7%的村民文化程度只有小學(xué)，而文盲的占了20%，初中的占16.7%，可見當?shù)剞r(nóng)村的文化程度還是偏低。
二、月嶺村的文化現(xiàn)狀概述
（一）當?shù)卮迕竦奈幕潭群褪杖氲南嚓P(guān)性及輟學(xué)原因
在本調(diào)查樣本中，由于調(diào)查對象有相當部分是學(xué)生，所以對于“目前月平均收入是多少？”這個問題，問卷答案與實際的情況有點出入。剔除這個因素，我們可以知道當?shù)卮迕竦脑缕骄杖氪蟛糠衷?000~3000元這個范圍。我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然當?shù)卮迕竦奈幕潭炔桓撸撬麄兊钠骄杖脒�是可以的。接著我們更想知道的是，村民們關(guān)于文化程度對收入的影響的想法如何，到底影響很大還是沒有關(guān)系呢?
圖1-6 文化程度對收入的影響
由上圖的調(diào)查結(jié)果顯示，56.7%的村民認為文化程度和收入之間的關(guān)系很大�？梢�，村民還是很認同文化程度對工作收入具有重要作用的。但是，我們卻了解到如今大部分的農(nóng)村，很多孩子都輟學(xué)打工了。既然肯定文化程度對工資的重要影響，為何不是好好學(xué)習、接受教育，而是轉(zhuǎn)為輟學(xué)打工呢？為解開我們的疑惑，我們對村民繼續(xù)調(diào)查，找出原因。結(jié)果，得出如下數(shù)據(jù)：
圖1-7 農(nóng)村的學(xué)生輟學(xué)打工的原因
從上圖的結(jié)果，我們得出一個讓人較為意外的原因：60%的學(xué)生因厭學(xué)情緒而選擇退學(xué)，寧愿輟學(xué)打工。我們可以猜想，該村的文化氛圍還是不夠，要是人人崇學(xué)、學(xué)習氛圍濃郁、教育水平高的話，也不至于這么多的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，輟學(xué)打工�！拜z學(xué)打工”現(xiàn)象令人深思，亟需關(guān)注！
（二）村民的業(yè)余文化活動形式及文化消費支出所占的比例
調(diào)查顯示，大部分村民是通過電視的途徑來滿足他們的文化需求，其次是社區(qū)文化活動，占了60%以上，而網(wǎng)絡(luò)跟書籍所占的比例也有20%左右。因此，從對文化需求的途徑也可以反映了，村民們家中的文化設(shè)備情況。從村民自有的文化設(shè)備情況來看，普及率最高的是電視機，基本上我們所調(diào)查到的村民的家庭都擁有一臺或多臺電視，40 %左右的家庭擁有一臺或多臺VCD 或DVD 機。隨著電視機在農(nóng)民家庭中的普及和國家廣播電視“村村通”工程的快速推進，調(diào)查結(jié)果顯示，約有26.7 %的農(nóng)民家庭也擁有了電腦。
村民在工作之余，從事較多的5 種文娛活動分別是：看電視(78.3 %) 、打牌(53.3 %) 、讀書看報( 28.3 %) 、下棋( 16.7%) 、聽廣播(10 %) 。在接受調(diào)查并作答的60位村民中，人均每天看電視時間約為4.5 小時，如下圖所示：
圖1-10 村民從事較多的文娛活動
村民的業(yè)余文化活動多以現(xiàn)代文化形式為主，受制于文化形式的經(jīng)濟性、便利性和 可獲取性，農(nóng)民對傳統(tǒng)民間文化活動的興趣正在逐步降低。文化消費在農(nóng)村家庭消費支出結(jié)構(gòu)中不占重要地位。中國農(nóng)村研究網(wǎng)也顯示：在2017 年，農(nóng)民家庭的平均文化消費支出僅有871. 77 元， 占全部平均開支(10989. 46元) 的7. 93 % 。而我們的調(diào)查結(jié)果也再次證實了這個事實，雖然過了4年了，但是農(nóng)村里村民的文化消費支出占農(nóng)村家庭消費支出的比例還是主要在10%左右，在所有開支項目中排在最后。
（三）當前農(nóng)村公共文化設(shè)施擁有及
政府舉辦的活動種類
從農(nóng)村公共文化設(shè)施的擁有狀況來看，由右圖的統(tǒng)計結(jié)果可知，普及
率最高的前5 種設(shè)施分別是：體育場地和體育器材、文化活動室或圖書室、有線電視或電視差轉(zhuǎn)臺、寺廟。從村民口中也了解到，他們使用最多或常去的公共文化活動場所前5 位依次是：體育場地和體育器材、文化活動室(或圖書室) 、有線電視或電 圖1-12 農(nóng)村擁有的公共文化設(shè)施
視差轉(zhuǎn)臺、寺廟、戲臺或戲樓，而農(nóng)民日常最少去或使用頻率不高的5 種公共文化設(shè)施分別是：公共電子閱覽室、個體文化室或個體網(wǎng)吧、祠堂。
實地調(diào)查顯示，政府對于農(nóng)村公共文化設(shè)施的供給首先是有線電視系統(tǒng)或電視差轉(zhuǎn)臺，其次是體育場地和體育器材，農(nóng)村文化活動室，排在第三、第四、第五位的分別是農(nóng)技學(xué)校、有線廣播和老年活動室；但同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部群體也已經(jīng)認識到，在政府提供的這些文化設(shè)施中，農(nóng)民使用最多的是有線電視、體育場地和體育器材以及文化活動室。
而對于政府舉辦最多的活動種類的問題上，可以了解到，當?shù)卣e辦活動最多的是民俗表演，其次是一些文娛比賽，雜技、花燈等民間藝術(shù)活動，不過也有占了35%的村民表示不清楚。也從側(cè)面反映了當?shù)卣谛麄鞔祟惢顒拥臅r候力度不足。
（四）村民對本村文化情況的看法與期待
調(diào)查顯示，65%的村民認為村干部并沒有很重視農(nóng)村的特色文化的推廣，推廣力度差，農(nóng)村特色不突出，這與國家大力發(fā)展農(nóng)村文化，著力進行農(nóng)村特色文化建設(shè)的方針政策不統(tǒng)一，就會延緩國家關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的步伐。在這，我們了解到其實農(nóng)村的文化建設(shè)并沒有跟上國家所定下的發(fā)展政策，我們要發(fā)展好農(nóng)村的文化，還需要一段更長的時間去跟進、付諸行動，將方針政策牢牢地落實！另外，我們調(diào)查了村民們最希望政府提供什么文化活動給他們，從我們的問卷調(diào)查結(jié)果中，我們發(fā)現(xiàn)村民都希望有一些“文化下鄉(xiāng)”活動及農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)等增強文化知識類的活動能夠讓他們自我增值，同時，他們也希望村里能多點放放電影，多點文化娛樂活動供他們愉悅一番！
最后，我們調(diào)查了村民對本村的文化狀況的滿意程度，得出如下統(tǒng)計結(jié)果：
圖 1-16 對村里文化狀況的滿意程度
由上圖可見，村民對村里的文化狀況不是很滿意，村里的文化狀況還是有待改善！村里的文化建設(shè)需要逐步推進，這不僅是政府及村干部應(yīng)該做的事情，也需要村民們的支持和配合。
另外，我們也在對周邊農(nóng)戶進行入戶訪談式調(diào)研時發(fā)現(xiàn)所調(diào)查的家庭大多數(shù)家庭都存在勞動力流動現(xiàn)象。在被調(diào)查的60人中有41人家中有人外出打工，占被調(diào)查人數(shù)的68.3%。勞動力流動規(guī)模較大。我們也就這個話題與村民們談?wù)摿似饋�，他們表示，外出勞動力的出外打工對家庭的農(nóng)活沒有產(chǎn)生任何影響，留在家里的人依舊可以依靠自己的力量干完農(nóng)活，無一人表示打工者出外以后家里的農(nóng)活一年四季都忙不過來。這表明當?shù)剞r(nóng)業(yè)部門存在著大量剩余勞動力。我們在問卷調(diào)查中也可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)為40歲以上的留守家中照看小孩的老奶奶老伯伯，在交談過程中也獲知，外出打工者所從事行業(yè)以建筑業(yè)、制造業(yè)和飯店服務(wù)等體力勞動為主，外出打工者中的80％的人是初中及以下的文化程度，大部分人是沒有接受過任何技能培訓(xùn)。雖然他們也認識到了自身的局限性，但和在家種田相比他們?nèi)匀贿x擇外出打工。這也可以反映出，影響當?shù)貏趧恿α鲃拥囊蛩刂饕形幕潭�、技能和家庭觀念。
最后，村民對于如何改善當前農(nóng)村的文化現(xiàn)狀，也提出了一些意見，例如：政府加大農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入，開展多點農(nóng)村文化活動，活躍農(nóng)村文化生活等等。
三、對農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)建議
經(jīng)過這次的調(diào)查實踐，我們小組認為我國當前農(nóng)村的文化建設(shè)狀況還是有待改善和提高，村民的整體文化素質(zhì)也亟須加強！面對經(jīng)濟和社會各項事業(yè)快速發(fā)展，面對與新農(nóng)村建設(shè)相匹配的文化建設(shè)的客觀要求，我們農(nóng)村文化建設(shè)需要什么樣的發(fā)展方式，需要什么樣的工作機制加以保證，是目前面臨的和亟待需要解
決的重要問題。為此，我們小組也提出如下思考和建議：
（一）進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)重要性的認識
農(nóng)村文化建設(shè)的重要性正在被全社會所認同，建設(shè)社會主義新農(nóng)村離不開文化建設(shè)，無論是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)管理還是農(nóng)村群眾的自身發(fā)展等方面，均需要得到文化的支撐。在經(jīng)濟和社會各項事業(yè)發(fā)展過程中，探索和建立農(nóng)村文化建設(shè)長效工作機制，促進可持續(xù)發(fā)展，讓廣大農(nóng)村群眾在不斷提高農(nóng)村群眾物質(zhì)生活的同時，不斷提高豐富的精神文化生活。
（二）進一步加強農(nóng)村基層文化機構(gòu)建設(shè)力度
一是區(qū)、鎮(zhèn)兩級財政要對鎮(zhèn)級文化站、文化中心影劇院等事業(yè)單位加大投入，并隨著經(jīng)濟增長而逐年增加；二是擴大公共財政覆蓋范圍，向遠離集鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)傾斜，加大偏僻農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)；三是注重功能定位。四是創(chuàng)新工作機制，注重農(nóng)村文化建設(shè)機制創(chuàng)新。
（三）進一步滿足農(nóng)村群眾日增長的文化需求
一是針對目前農(nóng)村人口構(gòu)成不同于以往的情況，結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H，強化針對性研究，開發(fā)并推出群眾喜聞樂見的文化形式，滿足不同人群的不同需求；二是積極探索文化“三下鄉(xiāng)”活動長效機制，促進“三下鄉(xiāng)”為“常下鄉(xiāng)”的轉(zhuǎn)變。鼓勵有條件的地方，定期或不定期舉辦、書法、美術(shù)、攝影、文學(xué)、舞蹈等培訓(xùn)，提高農(nóng)村群眾知識水平和文化層次；三是注重農(nóng)村文化與科技建設(shè)相結(jié)合，動員和組織相關(guān)部門和志愿者，開展骨干培訓(xùn)、技術(shù)推廣、品種更新、文明禮儀等宣傳服務(wù)活動，引導(dǎo)和教育廣大農(nóng)村群眾學(xué)科學(xué)、講科技、用科技、促文明，提高整體素質(zhì)。
（四）進一步營造健康、規(guī)范、向上的農(nóng)村文化氛圍
一是突出農(nóng)村文化積極向上、健康、規(guī)范的主體作用，采取多渠道、多形式的方法，加大農(nóng)村文化的引導(dǎo)和滲透力度。二是結(jié)合農(nóng)村實際，不斷改進農(nóng)村文化引導(dǎo)和滲透的內(nèi)容和方法，強化針對性，增加娛樂性，提高有效性。三是加強對農(nóng)村文化市場的整頓，減輕不良文化現(xiàn)象侵襲所帶來的負面影響，營造農(nóng)村文化建設(shè)的良好氛圍。
改革開放30年以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國農(nóng)民收入大幅度增加，富裕程度明顯提高，是有史以來變化最大的時期，人們的生活也是越來越好。但是現(xiàn)在農(nóng)村中，真正進入小康和富裕的是少數(shù)，大多數(shù)為溫飽或略有余。隨著城鄉(xiāng)差距越來越大，弱勢的農(nóng)村經(jīng)濟更加暗淡。要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟就要從以上幾個方面著手，
我們希望我國的農(nóng)村越來越好，鄉(xiāng)親們都能過上真正的小康、富裕的生活。
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