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研修

民族文化旅游高級研修班培訓(xùn)心得體會

時(shí)間:2021-06-23 16:36:14 研修 我要投稿

民族文化旅游高級研修班培訓(xùn)心得體會

為深入貫徹黨的和全國、省、州組織工作會議精神,按照“兩加一推”主基調(diào)和“工業(yè)強(qiáng)縣、城鎮(zhèn)化帶動(dòng)和民族文化旅游帶動(dòng)”三大戰(zhàn)略的要求,進(jìn)一步推進(jìn)我縣民族文化旅游發(fā)展。本人于 年 月 日— 年 月 日參加 參加在 大學(xué) 學(xué)院舉辦的“ ”學(xué)習(xí)。本次培訓(xùn)開設(shè)的課程有 教授講的 、 講的 等,通過參加本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),真正感受到這是一次高質(zhì)量的、高品位的培訓(xùn),的確具有引領(lǐng)性、示范性和骨干性的特點(diǎn)。從安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容看,有最新的教育教學(xué)理論知識,有民族文化旅游真實(shí)體驗(yàn)和感受的分享與講解,有打造好民族文化旅游產(chǎn)業(yè)迎接新時(shí)代實(shí)踐性很強(qiáng)的指導(dǎo),能提升民族地區(qū)黨政干部民族文化旅游品位具有有效性而實(shí)用性。

民族文化旅游高級研修班培訓(xùn)心得體會

通過參加本次培訓(xùn),認(rèn)識到當(dāng)前大環(huán)境下民族文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,今后民族文化旅游發(fā)展方向,如何結(jié)合本地區(qū)實(shí)際、整合現(xiàn)有各種有利資源打造開發(fā)具有民族特色的民族文化旅游等。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),形式多樣,不僅有課堂上的理論知識,而且還有到 了解當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)古鎮(zhèn)的情況和到 參觀了解新農(nóng)村建設(shè)情況,通過這次學(xué)習(xí),使我工作和生活上得到一次很好

的.歷練,在這次學(xué)習(xí)中獲得了一筆難得的精神財(cái)富!

一、轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識

通過參加本次培訓(xùn),從認(rèn)為 旅游資源匱乏、開發(fā)建設(shè)難度大等傳統(tǒng)認(rèn)識到 族文化是 最具特色、最有開發(fā)價(jià)值的旅游資源和新時(shí)代最有長久開發(fā)價(jià)值的旅游資源的轉(zhuǎn)變,換句話說就是 民族文化旅游資源豐富,只要我們總體規(guī)劃好,定位準(zhǔn)確,分步實(shí)施,順利完成各個(gè)時(shí)期的旅游策劃和建設(shè)工作, 的旅游就是獨(dú)一無二的。旅游是一把雙刃劍,在接待游客的過程中,游客對提供的各種服務(wù)會提出各種要求,景點(diǎn)為迎合游客就會作出改變。因此,以民族文化為旅游開發(fā)載體的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨各種挑戰(zhàn),旅游市場營銷是為旅游者提供需求的產(chǎn)品的管理過程,如何做好民族文化旅游業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造收益的同時(shí),民族文化不被隨意改變得到良性發(fā)展。自駕游者一方面是因?yàn)閷β眯猩缣峁┑姆⻊?wù)不滿意,另一方面是因?yàn)槁眯姓咭呀?jīng)富裕,要感受和體驗(yàn)旅游目的地的生活的思想,我們要充分掌握這種社會現(xiàn)象,結(jié)合實(shí)際積極為自駕游者提供相應(yīng)的服務(wù)。

民族文化產(chǎn)品是將傳統(tǒng)元素用現(xiàn)代的方式進(jìn)行表達(dá),成功的旅游產(chǎn)業(yè)不能與傳統(tǒng)斷裂,也要與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)合作可以使旅游景區(qū)快速發(fā)展壯大。執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)安排工作的能力,也是民族文化旅游工作是否按照預(yù)期完成的關(guān)鍵因素,我們 已經(jīng)成規(guī);l(fā)展和生產(chǎn),從需求的角度出發(fā),現(xiàn)在就應(yīng)該逐步改變傳統(tǒng)單純生產(chǎn)和銷售葡萄的單一模式,發(fā)展葡萄產(chǎn)業(yè)旅游觀光帶、葡萄酒

莊,使一產(chǎn)與三產(chǎn)有效對接起來,對民族文化進(jìn)行嫁接,更加突出民族和地區(qū)特色,塑造地區(qū)和民族旅游品牌。

二、通過培訓(xùn),政務(wù)禮儀知識有新提高

禮儀,是一種交往的藝術(shù),是有效溝通的重要途徑,是待人接物、進(jìn)行社會交往的重要手段。在社會生活中,人離不開社會交往,不同的對象、不同的場合,有不同的規(guī)矩、規(guī)則和講究。無論是從政經(jīng)商、日常工作,還是待人接物、居家外出,均離不開禮儀。禮儀不是生活小節(jié),他展現(xiàn)的是一個(gè)人的風(fēng)度和魅力,是一個(gè)人內(nèi)在的精神風(fēng)貌、個(gè)人學(xué)識、文化修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。通過此次政務(wù)禮儀培訓(xùn),對照自身工作實(shí)際,我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)政務(wù)禮儀的重要性和必要性。

三、通過培訓(xùn),認(rèn)識民族文化旅游資源開發(fā)與保護(hù)的困境 在當(dāng)今旅游業(yè)的發(fā)展中,隨著諸多“標(biāo)準(zhǔn)”和“規(guī)范”的出臺,給游客帶來從觀念形態(tài)到行為方式的某種“標(biāo)準(zhǔn)化”期待,導(dǎo)致游客以某種思維定式去要求自己應(yīng)該享受的待遇和服務(wù),甚至?xí)阅撤N標(biāo)準(zhǔn)去要求東道主文化,這是一種引導(dǎo),即按照某種“標(biāo)準(zhǔn)”去開展旅游活動(dòng)。這也正是少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)少數(shù)民族文化旅游所面臨的最大的困惑:一方面,由于游客來自不同地區(qū),其旅游動(dòng)機(jī)、文化特征和個(gè)人素質(zhì)等不盡相同,在旅游資源的開發(fā)中必須以最大的努力達(dá)到“眾口能享”的標(biāo)準(zhǔn),滿足每個(gè)旅游者“追求審美和愉悅體驗(yàn)”的目的;另一方面,游客的民族文化旅游活動(dòng)本身追求的恰恰是文化的“差異性”,游客的旅游動(dòng)機(jī)

中一個(gè)重要依據(jù)就是希望能夠親身體驗(yàn)和經(jīng)歷與自己熟悉的文化體系完全不一樣的東西,也就是說,游客所看到的、體驗(yàn)到的東西越奇異特別,效果越好。因此,如何在旅游開發(fā)中既能讓少數(shù)民族文化保持其特色,又不至于影響當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,就成了我們亟待我們解決的問題。

總之,本次培訓(xùn),幾位專家的講座可謂:深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。這次的學(xué)習(xí)讓我如沐春雨,獲益匪淺,使我對民族文化的發(fā)展有了一個(gè)總體認(rèn)識,讓我增強(qiáng)了對本縣民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信心,也找到了努力工作的方向,我會在今后的工作中更加努力,積極探索,為 民族文化旅游事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

年 月 日

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