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怒族仙女節(jié)的習俗
神話傳說從古至今，一直被人們所歌頌、流傳。仙女起源于中國神話，用來形容品德高尚、有智慧、漂亮、不染塵世的女子。比如說月宮之上的嫦娥仙子，就是一個貌美如花的女子。那么，怒族的仙女節(jié)是什么樣子的呢?這個節(jié)日有些什么習俗呢?一起來看看吧。
仙女節(jié)節(jié)日起源
怒族仙女節(jié)的起源，一種說法是源于原始崇拜，另一說法是怒族早期母系氏族尊崇女性的一種遺俗。怒族信奉仙女，以祈求安泰。
相傳人們憑吊的這位仙女，是吉木得村一位名叫阿茸的美麗姑娘。她發(fā)明了飛跨怒江的竹篾溜索，不辭艱辛劈開了高黎貢山，還在高黎貢山上為人們引出了甘甜的泉水，使常年干旱、荒蕪的怒家山寨得到了澆灌，使兩岸的巖石變成了沃土，荒山變成了綠野。阿茸姑娘的名字傳遍了怒江兩岸，人們都稱她為仙女，并且十分崇拜她。
阿茸的美貌讓可惡的頭人起了壞心，頭人想霸占阿茸。阿茸只好躲進深山，藏到高黎貢山的山洞里。頭人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出來嫁給他。阿茸姑娘沒有答應他。就在農(nóng)歷三月十五日這一天，頭人放火將阿茸姑娘燒死在山洞里。
農(nóng)歷三月十五日時值陽春三月，怒江兩岸鮮花怒放，怒族人民為了紀念這位聰明能干堅強的姑娘，便將這一天定為鮮花節(jié)，在每年的這一天拜祭她，逐漸形成仙女節(jié)習俗。
仙女節(jié)傳說故事
相傳人們憑吊的這位仙女叫阿茸為了逃避頭人的逼婚強娶，藏身洞里，變成了一尊石像。據(jù)傳說那天正好是農(nóng)歷三月十五日。人們?yōu)榱思o念這位聰明能干堅強的姑娘，就在每年的這一天拜祭她。仙女節(jié)主要是紀念傳說中聰明能干的仙女阿茸姑娘。傳說阿茸姑娘住在吉木得村，她發(fā)明了讓當?shù)嘏蹇梢詸M渡怒江的竹篾溜索，還從高黎貢山為大家引來甘甜的山泉。為了逃避頭人的逼婚，她藏身山洞，變成一尊石像。傳說她死那天是農(nóng)歷三月十五日，因此，從她死后第二年開始，怒族人都在這一天為她舉行祭拜活動。據(jù)《征集草蒲桶沿邊志》第四“輿地”記載，丙中洛“達拉后山頂上，有一石洞俗名仙人洞，方圍七八十丈，深幽無底，洞內(nèi)積有土燕窩，質(zhì)白力厚，采取不易。每年于三月十五日，各外夷人男女，各醵酒肉食物，結(jié)隊前往朝山。在洞左右露宿一宵，翌日結(jié)隊歸，前者執(zhí)一布旗，后者敲一小鑼，沿途歌唱飲酒，到家后仍群聚飲酒，歡盡始散”。仙女節(jié)發(fā)展到后來，在舉辦形式上有了一些變化，除了傳統(tǒng)項目外，還增加了一些新的內(nèi)容。
仙女節(jié)每年農(nóng)歷三月十五日開始，共延續(xù)三天。節(jié)慶活動包括祭祀仙女洞并迎接圣水、歌舞祈福、體育競技三項主要活動。仙女節(jié)每年參與者達數(shù)千人，人人穿上節(jié)日盛裝，帶著祭祀品、牲禮、酒，從周圍村寨會聚到仙女洞前，由普化寺的喇嘛擊鼓誦經(jīng)，眾人叩頭獻禮，奉獻鮮花、種子、酒等。傳說洞內(nèi)由阿茸化作的鐘乳石會流出仙乳即“圣水”，由青年女子進洞接圣水，然后眾人共飲，載歌載舞，通宵達旦，祈求仙女、山神保佑安康幸福、五谷豐登、六畜興旺。同時，還開展射弩、賽跑、扳腕等民族體育活動。
仙女節(jié)是怒族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊涵著豐富的怒族文化，怒族的民間舞蹈、傳說故事、音樂等在節(jié)日里得到保存和展示。其節(jié)慶活動輻射到丙中洛鄉(xiāng)一帶的所有怒族村寨，群眾基礎廣泛，體現(xiàn)出自然信仰、生殖信仰觀念，帶有藏傳佛教影響的特征，對研究怒族歷史文化變遷和民族精神有較高價值。怒族是中國人口較少民族之一，傳統(tǒng)文化極易受到外界因素的影響，仙女節(jié)的傳承就曾一度中斷，直到改革開放以后才得以恢復。仙女節(jié)所蘊涵的怒族傳統(tǒng)文化依然面臨外來文化的.劇烈沖擊。祭祀時，要燃起松煙，并由主祭者念祝辭，還要打鼓誦經(jīng)。隨后大家叩頭，以祈仙女保佑。祭畢，各家各戶設宴飲酒，青年男女則身著節(jié)日盛裝，前往一空曠之地進行射箭比賽，同時，舉辦各種物資交流集會，吸引當?shù)馗髅褡迦罕娗皝碣徺I。
仙女節(jié)習俗
節(jié)日這天一早，以各村寨為單位選擇有鐘乳石的山洞為仙女洞，怒族群眾穿上盛裝，帶上早已準備好的祭品和野餐，手捧一束束鮮花，前往村寨附近的溶洞去祭祀，朝拜他們心目中的仙女--阿茸，并舉行聚餐和各種娛樂活動。人們邊吃邊喝、邊唱邊跳，整個山谷都沉浸在古樸而隆重的節(jié)日氣氛中。
由于有一部分怒族人是信仰藏傳佛教的，所以在仙女洞前的祭臺四周掛著許多經(jīng)幡、唐卡。祭臺上擺滿了各種祭品，祭臺前兩側(cè)坐著穿紅黃教服的老人。他們吹嗩吶、打鼓、敲鑼、念經(jīng)。祭臺旁邊有一個3米來高的燒香臺，臺上插著松枝、鮮花和各種顏色的彩旗，長長的竹竿尖上插著一個個老玉米。松枝象征著吉祥如意、萬古長青，玉米象征五谷豐登、年年有余，鮮花是敬獻給仙女阿茸的。
怒族仙女節(jié)在鼓樂聲中，朝拜者手持鮮花，繞著祭臺和燒香臺走一圈，并把鮮花插在燒香臺的竹竿叢中。之后，人們又到仙女洞，向仙女敬鮮花、喝仙水。
整個祭祀活動之后，各家各戶設宴飲酒，人們一家家或親朋好友圍坐在山坡上，將準備好的食物擺在鋪有松針的地上，吃喝起來。他們邊吃邊喝邊唱，興起時又踏起歡快的舞步，山坡上充滿了古樸而隆重的節(jié)日氣氛。青年男女則身穿節(jié)日盛裝，前往一個空曠的地方進行射箭比賽。同時，舉辦各種物資交流集會，吸引當?shù)馗髅褡迦罕娗皝碣徺I。晚間，青年男女們?nèi)计痼艋�。在篝火旁，他們對唱情歌、歡快地跳舞，通宵達旦。
隨著時代的發(fā)展，祭祀仙女儀式已漸漸淡化，歌舞求福和體育競技成為仙女節(jié)的主要活動內(nèi)容。
祭祀時，要點起松煙，并由主祭者念祝辭，還要打鼓誦經(jīng)。隨后大家磕頭，以祈求仙女保佑。祭祀結(jié)束后，各家各戶設宴飲酒，青年男女則身穿節(jié)日盛裝，前往一個空曠的地方進行射箭比賽。
同時，舉辦各種物資交流集會,吸引這時候，也是當?shù)囟霹N花盛開的季節(jié)，人們還要為"仙女"獻上一束束杜鵑花。
仙女節(jié)節(jié)日價值
怒族是中國人口較少且跨國境線而居的少數(shù)民族之一，其傳統(tǒng)文化極易受到外界因素的沖擊，仙女節(jié)的傳承曾一度中斷，直到十一屆三中全會以后才得以恢復。怒族仙女節(jié)的社會基礎相當廣泛，體現(xiàn)出原始宗教尤其是自然崇拜、生殖崇拜的意識及受藏傳佛教文化的影響，對于怒族傳統(tǒng)文化傳承有著重要價值。
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