中元節(jié)為何燒紙錢
中元節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一，民間有燒紙錢的習(xí)俗，其實(shí)紙錢之俗早在漢代就有了。那么中元節(jié)為什么燒紙錢?以下是小編為你推薦中元節(jié)為何燒紙錢的內(nèi)容，希望大家喜歡。
中元節(jié)為什么燒紙錢
中國(guó)歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。除了被稱為“中元”和“盂蘭盆節(jié)”外，民間還稱七月十五為鬼節(jié)，與清明、十月一合為三鬼節(jié)。民間的鬼節(jié)與佛教的中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)有著密切的關(guān)系，又有自己獨(dú)特的色彩。
根據(jù)民間習(xí)俗，七月十五要上墳掃墓，祭拜祖先，有的人家在門前或街道巷口燒紙錢。人們相信，紙錢就是死者另一個(gè)世界里的錢，多燒一些紙錢，死者在那個(gè)世界里才會(huì)有錢用。其實(shí)是一種對(duì)死者的悼念。
據(jù)高承《事物紀(jì)原》卷九載：“漢以來(lái)，葬者皆有瘞錢�！痹凇妒酚洝た崂袅袀鳌分幸灿嘘P(guān)于紙錢的記載：“會(huì)人有盜發(fā)孝文園瘞錢�！庇纱丝芍�，紙錢之俗早在漢代就有了。
中元節(jié)為什么燒紙錢?這個(gè)習(xí)俗的由來(lái)有一段故事：
相傳東漢時(shí)期的蔡倫改良造紙術(shù)后，生意興隆，為他賺了不少錢。他的.哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕�；勰锞鸵棠踩ズ筒虃悓W(xué)造紙。但是蔡莫的恒心不夠，工夫還沒(méi)到家就急急忙忙的自己開(kāi)了家造紙店。結(jié)果造出來(lái)的紙品質(zhì)低劣，乏人問(wèn)津，兩夫妻就對(duì)著一屋子的紙張發(fā)愁。
最后，慧娘想出了一條妙計(jì)，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。到了這天晚上，鄰居們忽然聽(tīng)到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過(guò)來(lái)一問(wèn)，才知道慧娘昨天晚上暴斃。次日清晨，蔡莫當(dāng)著鄰居的面，在慧娘的棺前哭得死去活來(lái)。一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，忽然聽(tīng)到棺材里有響聲。過(guò)了一會(huì)兒，又聽(tīng)到慧娘的聲音在里面叫著：“開(kāi)門，快開(kāi)門，我回來(lái)了�！�
眾人都呆了，最后終于鼓起勇氣打開(kāi)棺蓋。慧娘就跳了出來(lái)，告訴鄰居，她死后到了陰間，閻王讓她推磨受苦。因?yàn)椴棠獰o她很多紙錢，所以小鬼們都爭(zhēng)著為她推磨。她又把錢交給閻王，閻王就放她回來(lái)了。
蔡莫故意問(wèn)：“我沒(méi)有給你送錢啊?”慧娘就指著燃燒的火堆說(shuō)：“那就是錢啊!陰間是以紙當(dāng)錢的�！辈棠宦�(tīng)，馬上就去抱了兩大捆的紙來(lái)燒，說(shuō)是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。鄰居見(jiàn)狀，發(fā)覺(jué)紙錢有這么大的用處，于是個(gè)個(gè)都掏錢來(lái)買蔡莫造的紙。消息傳開(kāi)后，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。
每當(dāng)辦喪事，人們都會(huì)購(gòu)買蔡信造的那種紙，后來(lái)慢慢的，這種紙也被稱為“紙錢”，因?yàn)榇蠖嘤糜谄咴掳�，祭祀祖先用，所以也叫做“燒紙錢”。
燒紙錢方法
1、采用紙口袋方式：若采用紙口袋方式燒紙錢，先要在紙口袋上面寫(xiě)上收款人的地址，然后在寫(xiě)上先人的名字，如親人XXX的名字收，這樣你家的祖先與親人就可以直接收到了。
2、采用普通燒紙錢方式：一般采用直接燒紙錢，在燒紙錢的時(shí)候要先念叨親人的名字，祖先或親人也會(huì)收到的。
3、相信則靈：只要心誠(chéng)，自然親人會(huì)收燒紙錢的。
對(duì)于燒紙錢祭祖習(xí)俗，專家表示：通過(guò)燒紙錢的方式來(lái)紀(jì)念先人，這是一種民間的習(xí)俗，也是很多人的一種信仰與心理寄托，無(wú)法禁止，但是需要正確的引導(dǎo)和規(guī)范。在燒紙錢祭祖的同時(shí)，也應(yīng)該注意場(chǎng)所與環(huán)境，適可而止就可以了。
其實(shí)，祭祀方式不一定非拘泥于燒紙，還可嘗試其他方式。一些祭祀網(wǎng)站，設(shè)計(jì)非常人性化，可以為逝者設(shè)立“公墓”，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就可以完成“點(diǎn)燭”、“敬香”、“獻(xiàn)花”、“敬供品”、“祭酒”等祭祀程序。選擇鮮花祭奠也是不錯(cuò)的方式。
中元節(jié)可以出門
農(nóng)歷七月十五，俗稱中元節(jié)，民間俗稱“鬼節(jié)”，按風(fēng)俗習(xí)慣都要上墳、焚香、燒紙錢來(lái)祭祀故去的先人;因?yàn)檫@天佛教也要舉行“盂蘭盆會(huì)”念經(jīng)超度亡靈，所以也稱“盂蘭盆節(jié)”或“盂蘭節(jié)”。
有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)很多，最主要的有—閻羅王于每年農(nóng)歷七月初一，打開(kāi)鬼門關(guān)，放出一批無(wú)人奉祀的孤魂野鬼到陽(yáng)間來(lái)享受人們的供祭。七月的最后一天，重關(guān)鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月�！兜啦亍酚涊d：“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當(dāng)時(shí)解脫”。
據(jù)說(shuō)，在這段期間，幽冥界的孤魂野鬼都爭(zhēng)先恐后地來(lái)人間逍遙，找些好吃好喝的。尤其在七月十五日——中元節(jié)，鬼門大開(kāi)日是陽(yáng)間陰氣最重的一天。一般認(rèn)為中元節(jié)最好別出門，以免撞鬼，更不能到河邊，免得不慎失足成了水鬼的替身。
拓展資料：
中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十五、祭祖節(jié)，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。[1][38]節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的誕生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。
在《易經(jīng)》中，“七”是一個(gè)變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)�！兑捉�(jīng)》：“反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，天行也。”七是陽(yáng)數(shù)、天數(shù)，天地之間的陽(yáng)氣絕滅之后，經(jīng)過(guò)七天可以復(fù)生，這是天地運(yùn)行之道，陰陽(yáng)消長(zhǎng)循環(huán)之理，民間選擇在七月十四（二七）祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。道教的中元節(jié)與佛教的盂蘭盆節(jié)設(shè)在七月十五日。
“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說(shuō)法。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。一定意義上，七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。
七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國(guó)以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。2010年5月，文化部將香港特區(qū)申報(bào)的“中元節(jié)（潮人盂蘭勝會(huì)）”入選，列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
【中元節(jié)為何燒紙錢】相關(guān)文章：
中元節(jié)為何要吃鴨08-15
2022描寫(xiě)中元節(jié)燒紙錢的句子（精選65句）08-09
折紙錢包圖解05-08
折紙錢包步驟圖05-05
折紙錢包的做法大全03-20
幼兒折紙錢包圖解03-30
折紙錢包的步驟圖解04-11
折紙錢包步驟圖解03-13
為什么鬼節(jié)要燒紙錢08-22