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肯尼亞馬賽人的迎客風(fēng)俗習(xí)慣
世界各地游客們對(duì)肯尼亞情有獨(dú)鐘，除去動(dòng)物因素外，另外還有一個(gè)很重要的原因，那就是想看看帶有傳奇和神秘色彩的馬賽人。那么肯尼亞馬賽人有哪些迎客風(fēng)俗習(xí)慣?下面跟小編一起去了解一下吧!
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肯尼亞首都內(nèi)羅畢是一座美麗的城市，建筑物多為淺色，并有許多現(xiàn)代化的高層建筑。農(nóng)村的房屋有茅草房，也有許多磚瓦房。馬賽族住在用牛糞混合黏土，以樹(shù)枝為支架的圓形小屋中，俗稱(chēng)蠶繭屋。
馬賽族人的迎賓儀式奇特，當(dāng)貴賓來(lái)到時(shí)，村中的男子先在家中洗臉凈身，身披白布，踩著高蹺到村口迎賓，場(chǎng)面極其熱烈。在他們認(rèn)為：踩蹺迎賓表明主人的腳沒(méi)有沾地，肉體是干凈的，故而心靈也是純潔的，這是對(duì)客人的極高禮遇。馬賽族人待人誠(chéng)懇。
如果有客人造訪，他們總要拿出上好的烤牛肉和鮮牛奶來(lái)款待客人。他們認(rèn)為，虧待客人，等于瞧不起自己。在馬賽族地區(qū)路不拾遺。如果在馬賽人居住的地方遺失了物品，全村人都會(huì)幫助找尋。在路邊放置的東西，不論價(jià)值多少，放多久也不會(huì)有人拿走。
更為有趣的`是：肯尼亞的公共汽車(chē)車(chē)身上畫(huà)著各種圖案，以此表示它的運(yùn)行線路。例如，畫(huà)有珍禽奇獸的，是開(kāi)往動(dòng)物園的;畫(huà)有花卉風(fēng)景的，是開(kāi)往公園的;畫(huà)著運(yùn)動(dòng)圖案的，則是開(kāi)往體育館或娛樂(lè)場(chǎng)所的�？夏醽喌穆玫�、商場(chǎng)、甚至一些團(tuán)體組織多喜用動(dòng)物命名。
馬賽人的傳統(tǒng)
獵獅子
馬賽傳統(tǒng)規(guī)定，每個(gè)男子必須殺死一只獅子才能成人。但是現(xiàn)在肯尼亞政府為保護(hù)野生動(dòng)物已經(jīng)禁止馬賽人獵獅，所以馬賽人只有在自己的牛群受到攻擊時(shí)才選擇殺死獅子。
喝牛血
馬賽人離不開(kāi)牛，他們?cè)谌粘Ｉ钪谐顺耘Ｈ夂扰Ｄ掏�，還要飲生牛血解渴。馬賽人的主要食物是牛的血和奶，他們把這兩種液體混合起來(lái)飲用。
馬賽人的大耳洞
在過(guò)去，馬賽人只有男子蓄發(fā)，馬賽男子的身體標(biāo)志是蓄長(zhǎng)發(fā)梳辮子、缺少一顆下門(mén)牙和長(zhǎng)可及肩的大耳洞。男人們裹著被稱(chēng)為“束卡”的紅色披風(fēng)，手持一頭細(xì)一頭粗、用來(lái)趕走野生動(dòng)物的馬賽木棍。而馬賽人的女子則剃光頭，女人們穿著色彩絢麗的“坎噶”裙裝，戴著精細(xì)彩珠串成的頭飾和項(xiàng)圈。
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馬賽人，是東非現(xiàn)在依然活躍且極其著名的一個(gè)游牧民族，人口將近100萬(wàn)，主要活動(dòng)范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。屬尼格羅人種蘇丹類(lèi)型，為尼羅特人的最南支系，使用馬賽語(yǔ)。如今的馬賽人一方面仍然堅(jiān)持著傳統(tǒng)的生活方式，另一方面也更多地加入到了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)中。
馬賽人今仍生活在嚴(yán)格的部落制度之下，由部落首領(lǐng)和長(zhǎng)老會(huì)議負(fù)責(zé)管理。成年男子按年齡劃分等級(jí)。從事游牧，牧場(chǎng)為公共所有，牲畜屬于家族，按父系繼承。近年來(lái)，坦桑尼亞和肯尼亞政府鼓勵(lì)馬賽人定居從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已有一小部分人轉(zhuǎn)為半農(nóng)半牧，并有少數(shù)人進(jìn)入城市謀生。
馬賽人以肉、乳為食，喜飲鮮牛血，每個(gè)大家族都飼養(yǎng)幾十頭牛，專(zhuān)供吸吮鮮血之用。馬賽人盛行一夫多妻制。成年男子蓄發(fā)編成小辮，年輕婦女剃光頭。
以畜牧為生的馬賽人是完全的游牧民族，終年成群結(jié)隊(duì)流動(dòng)放牧，幾乎全部依靠牲群的肉、血和奶為生。他們的村莊用帶刺灌木圍成一個(gè)很大的園形籬笆，環(huán)繞一圈泥屋構(gòu)成，可容納4～8個(gè)家庭及其牲畜。在較老的馬賽男人中間一夫多妻現(xiàn)象較為普遍，同一年齡組的男人之間可以借妻，娶親要用牲畜做聘禮。
馬賽人驍勇善獵，按照邏輯，馬賽人生活在草原、叢林中，與野獸為伍，善于捕獵理所當(dāng)然。馬賽人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的，他們口干了就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我們喝飲料。
馬賽人認(rèn)為牛群是神的賜予，他們鄙視農(nóng)耕生活，認(rèn)為耕作使大地變得骯臟。馬賽人把牛群看成生命，在夜間，牛群關(guān)在村落里，甚至和主人共居一個(gè)茅舍。白天由小孩子照看牛犢，大孩子則趕著牛群去較遠(yuǎn)的牧場(chǎng)。
現(xiàn)在的馬賽人大都定居了，唯其獨(dú)特的民風(fēng)民俗還得以保留。但是，在馬賽人保護(hù)區(qū)的四周，農(nóng)場(chǎng)主聯(lián)合起來(lái)向他們兜售自己的“現(xiàn)代觀念”，促使他們改變生活方式，出售或出租自己的土地。這已經(jīng)使馬賽人和大自然之間的原始的生活方式受到威脅。
馬賽人的裝束很顯眼，男人批“束卡”，實(shí)際上是紅底黑條的兩塊布，一塊遮羞一塊斜披在一邊的肩上。馬賽人女性穿“坎噶”，頸上套一個(gè)大圓披肩，頭頂帶一圈白色的珠飾。她們的耳朵很大，有的大耳垂肩，馬賽女孩生下來(lái)就扎耳朵眼，以后逐漸加大飾物的重量，使耳朵越拉越長(zhǎng)，洞也越來(lái)越大。
馬賽人大部分都缺少兩個(gè)門(mén)牙下齒，這是從小拔掉的，為得是灌藥方便。當(dāng)然，那些前衛(wèi)的青年們已經(jīng)開(kāi)始屏棄許多習(xí)俗，如果您看到梳著馬尾辮的馬賽姑娘，請(qǐng)不要驚訝。此外，馬賽人都隨身攜帶一根圓木或長(zhǎng)矛用于防身、趕牛。由于長(zhǎng)期形成了習(xí)慣，即使進(jìn)城逛街也不離身。據(jù)說(shuō)這是政府特許，別的人是絕對(duì)不可以這樣做的。
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