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哈尼族結(jié)婚習(xí)俗有哪些

時間:2024-11-07 05:53:31 風(fēng)俗習(xí)慣 我要投稿
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哈尼族結(jié)婚習(xí)俗有哪些

  哈尼族是云南獨(dú)有的少數(shù)民族之一,主要生活在紅河南岸廣大的哀牢山與無量山區(qū)。下面是小編精心整理的哈尼族結(jié)婚習(xí)俗有哪些,僅供參考,歡迎大家閱讀。

哈尼族結(jié)婚習(xí)俗有哪些

  哈尼族的婚禮習(xí)俗

  1、訂婚踩路拋松毛

  在云南墨江一帶的哈尼族,有“踩路”定婚的傳統(tǒng)習(xí)俗。即相愛的男女青年要求結(jié)婚成家,雙方父母也都同意了,在此情況下,還必須要通過最后一關(guān),這就是“踩路”。所謂“踩路”即約定雙方家里的老人在同一個時間同一個地點(diǎn)共同走過一段路,在同走的這段路上,如果沒有遇見鰥夫、寡婦,也沒有碰到兔子、鳥、狼等飛禽走獸,就預(yù)示著婚事吉祥如意,算是順利通過了。

  哈尼族葉車人(哈尼族的一種)男女交往中,如果雙方都有意,就在白傘下細(xì)談。如果大家都沒帶,向別人借也可以。葉車人最熱鬧的節(jié)日就是“拋松毛”活動,這個活動也是青年男女尋找對象的好場所。大家將松毛采下,拋向自己的意中人,按照葉車人的規(guī)矩,拋給誰的松毛多,就表示對誰的情意深,拋松毛也就成為了男女青年訂婚前的活動。

  2、談情說愛露公房

  在哈尼族卡多人中,姑娘們在未成年時期,每人頭上要戴一頂十分漂亮的六角花邊小帽,成年后就要再加戴一頂。如果姑娘長到16歲,父母就會在她的住房的墻上開一個窗,這個窗被稱作“露”,這樣姑娘就可以通過“露”和小伙子談情說愛了。每到晚上,小伙子來到姑娘墻外,站在“露”外唱歌,如果姑娘有意,就回答他。并開了窗讓你見他。如果不理你,那小伙子只好走開。

  哈尼族的少年一般到了16歲左右,便開始改變衣服的樣式,表示自己已經(jīng)由少年變成了青年,可以尋找配偶結(jié)婚成家了。每個家庭建房蓋屋時都會在“大房”門外建一兩間小土房,或低矮的茅屋,稱為“公房”,少年一般長到十六歲左右就可以搬出大房,到公房里去住了,在公房里男子就可以尋求伴侶談情說愛了。

  3、男偷婚女陪婚

  如果男方幾次求婚,女方父母始終都不肯答應(yīng),熱戀中的男女雙方就會采取“偷婚”措施。在夜深人靜時,男方約幾個親戚、朋友把姑娘偷偷地從家里接出來,藏在親戚家里,不讓她與父母見面,并會在暗地里找人暗示其父母女兒的下落,過了一兩天后,男方父母會帶上一壺米酒,一對臘條在親戚陪同下到女方家里認(rèn)親。這時女方父母,只好裝出一副笑臉,講上一些客氣話把這門親事答應(yīng)下來,準(zhǔn)備結(jié)婚用的酒肉,擇日舉辦婚禮。

  居住在云南哀牢山上的哈尼族人的婚禮多在黃昏時分舉行。姑娘出嫁的時候,需要一個年齡相當(dāng)、美貌而干凈的女郎作伴娘,稱之“陪婚”,當(dāng)?shù)厝朔Q做“米確”。新娘接到夫家先要進(jìn)入大房,向供桌上方象征祖先歇腳處的一塊籬笆叩頭,再向酒席上長輩和歌手行埋頭禮,然后要吃下新郎親手遞來的一碗半生飯,表示心甘情愿,?菔癄不變心。當(dāng)晚,新娘與伴婚女郎在新郎的“公房”里過夜,一般拒絕與新郎同居。據(jù)說,新婚之夜新郎新娘同居者,今后的愛情生活會不長久。等到第二天婚禮結(jié)束后,陪婚女郎就會和送親隊(duì)伍一起回去,不會留在新郎家。

  4、哭婚跨火斷白線

  哈尼族的另一個支系碧約,新娘從出嫁前三天就開始哭婚,表示與父母和親人的惜別之情?藁檎咭磦鹘y(tǒng)的《哭婚歌》,邊哭邊唱,其中有相當(dāng)長的章節(jié)是母親與女兒的對哭,母親在對哭中教誨女兒怎樣做媳婦、孝敬公婆。

  紅河元江一帶的哈尼族在迎親時,男方父母要請一對合適的中年男女前去迎娶新娘,女方家會設(shè)宴款待這對男女。待新娘梳妝完畢,太陽下山后,新娘才肩著盛有自己衣物的花篾蘿或茼帕,哭著離開娘家。

  這時,新郎領(lǐng)著一群伙伴,早已在半路上等待,見新娘到來,便立即點(diǎn)燃三把松明火把,分別放置在山路的上中下各方。同時,路兩旁插兩根帶葉的竹竿,中間橫拉一根白線。新娘須跨過火把,扯斷白線,才能被迎娶入門,正式成為夫家人。

  哈尼族的含義是什么

  哈尼族,是跨境而居的國際性民族,也是中國少數(shù)民族之一,是中國的一個古老的民族。哈尼族主要分布于中國云南元江和瀾滄江之間,聚居于紅河、江城、墨江及新平、鎮(zhèn)沅等縣,和泰國、緬甸、老撾、越南的北部山區(qū)(稱為阿卡族)。

  哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支,與納西族相似,F(xiàn)代哈尼族使用新創(chuàng)制的以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

  哈尼族的名稱是什么

  哈尼族內(nèi)部支系繁多,有多種自稱,其中哈尼、卡墮、雅尼、豪尼、碧約、白宏等六個自稱單位人數(shù)較多,另有哦怒、阿木、多泥、卡別、海尼等自稱單位。本民族內(nèi)部各自稱單位之間的互稱和其他民族對哈民族的稱謂也不一致。如元陽的哈尼互稱糯美、糯比、各和等;雅尼互稱覺圍、覺交,漢族又稱其為愛尼;稱豪尼為布都、稱哦怒為西摩洛等。在漢文史籍中,哈尼族的歷史名稱有:和夷、和蠻、和泥、禾泥、窩泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、羅緬、糯比、路弼、卡惰、畢約、豪尼、惰塔等。

  哈尼族的自稱和歷史名稱雖多,但其音義基本一致,其義均為“和人”。1949年以后,根據(jù)本民族大多數(shù)人的意見,以人數(shù)最多的自稱——“哈尼”為本族統(tǒng)一的名稱。

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