毛里求斯的習(xí)俗禁忌有哪些
每個(gè)國(guó)家都擁有自己的文化習(xí)俗和地域差異，如果您在去到這個(gè)國(guó)家之前不能進(jìn)行一次徹底的了解的話，難免會(huì)驚擾了當(dāng)?shù)厝藗儭Ｄ敲疵锴笏沟牧?xí)俗禁忌有哪些呢?下面跟小編一起去了解一下吧!
毛里求斯的習(xí)俗禁忌
1.打招呼忌用左手
非洲流行的打招呼方式——舉起右手、手掌向著對(duì)方，目的是表示“我的手并沒有握石頭”。它是友好的象征。
2.Negro和Black是禁句
非洲人對(duì)Negro、Black二詞不但有抗拒心理，而且不承認(rèn)它的含意。強(qiáng)調(diào)膚色不同，在非洲是最大的禁忌。稱呼非洲人，最好照他們的國(guó)籍來(lái)稱呼。非洲人國(guó)家意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈，直呼其國(guó)名，他們聽來(lái)很受用。
3.African的稱呼有特定對(duì)象
稱非洲黑人為African可犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤。在非洲，所謂的African并非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是：南非共和國(guó)荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到別人稱他們?yōu)锳frican，就露骨地表示厭惡。
4.莫拍落后鏡頭
任何國(guó)家都有骯臟透頂、窮人群集的地區(qū)。發(fā)展中國(guó)家的人民，自尊心很強(qiáng)，這是身為觀光客務(wù)必認(rèn)清的事實(shí)。一見落后的景象就想拍照留念，無(wú)異在找人家的茬兒，如此欠考慮的行為，還是不做為妙。
5.用力握手是善意的表示
在非洲，握手時(shí)如果握得有氣無(wú)力，被稱為是“禮貌不周”，虛與委蛇，毫無(wú)誠(chéng)心。他們認(rèn)為，用力的程度跟對(duì)方好意的程度是成正比的，最好握得手都感到麻木叫痛。
6.忌諱照相
非洲人普遍認(rèn)為相機(jī)對(duì)準(zhǔn)某物，某物的“精氣”就給吸收殆盡。人、房屋、家畜一律不準(zhǔn)拍攝。觀光客如想拍攝，最好向?qū)Ψ较却騻�(gè)招呼，以免被投石、被吊或挨一頓揍。
毛里求斯的風(fēng)俗習(xí)慣
毛里求斯人講究禮貌，待人誠(chéng)懇。朋友見面都要熱情地打招呼，常用的禮節(jié)是行握手禮。在國(guó)際社交場(chǎng)合，他們多采用國(guó)際通用的稱謂。由于受西方文化的影響，毛里求斯城市和農(nóng)村的很多人都穿西裝，握手時(shí)如果握得有氣無(wú)力，被稱為是“禮貌不周”，虛與委蛇，毫無(wú)誠(chéng)心。他們認(rèn)為，用力的程度跟對(duì)方好意的程度是成正比的，最好握得手都感到麻木叫痛。
毛里求斯的城市具有濃厚的.東方色彩，這與毛里求斯人口中 2/3以上是印度、巴基斯坦人后裔有關(guān)，還有為數(shù)不少的華人。城市街道寬闊，兩旁都是現(xiàn)代化的建筑及伊斯蘭式房屋和古典歐洲式樓房。幢幢房屋都掩映在林木和花圃中。農(nóng)村的房屋一般是用磚和水泥建造的小平房，不僅美觀而且十分堅(jiān)固，毛里求斯人由于受西方文化的影響，城市和農(nóng)村的很多人都穿西裝。
毛里求斯的美食既有著混搭的元素，又不缺乏自己的特色，多受克里奧耳菜、中菜、歐洲菜和印度菜等影響。在同一頓飯里常有混集不同地方菜肴的情況。其中尤以印度菜對(duì)毛里裘斯飲食文化影響最深，印度菜中的咖喱、香料和一種叫“Briyani”的菜飯被搬到毛里裘斯人的日常飲食里。毛里裘斯一度受法國(guó)統(tǒng)治，所以法國(guó)菜也是普及菜式，但調(diào)味上又受到印度菜和非洲菜影響。這種“變種”的法國(guó)菜多用辣椒和香料。”dholl puri是一種典型的毛里求斯街頭食物，在油炸的面包里填滿了黃色的豌豆醬，并配以腌蔬菜和克里奧風(fēng)格的新鮮番茄醬，當(dāng)然還有豐富的像蒜、姜和草料等佐味調(diào)料。海產(chǎn)也特別豐富，如瑪玲魚、鮮吞拿魚、煙劍魚、生蠔、迷你龍蝦。又因位于亞熱帶區(qū)域，全年盛產(chǎn)顏色悅目的新鮮蔬果。
由于毛里求斯人大多信奉印度教、基督教,另外還有伊斯蘭教和佛教。所以在一些大城市里,到處都有印度廟、佛廟、清真寺和基督教堂,并且大家彼此都相安無(wú)事。
毛里求斯的塔莫伊斯人，每年都要舉行三次洗禮活動(dòng)。洗禮前的數(shù)日，受洗者男女不得同房，須嚴(yán)格齋戒。洗禮儀式大多在廟宇前舉行。洗禮之日，每個(gè)人要手拿黃花束，肩掛黃花環(huán)，身披黃袍聚集于廟宇前，在男巫的帶領(lǐng)下點(diǎn)燃巨大的木材堆。受禮人先到“洗禮湖”沐浴，再接受其親屬的“針刺”。親屬可在受禮人的胳膊、前胸、耳部、下額、大腿乃至舌部扎各種針，多達(dá)幾十或上百根，以示祝福。針刺后，受禮人要赤腳走過由燃燒的煤渣鋪成的小路，完成走火焰的儀式。整個(gè)受洗儀式需要一天。儀式程序結(jié)束后，受洗者還要邀請(qǐng)眾親屬共進(jìn)晚餐，向親友表示感謝，共慶受洗成功。
在毛里求斯的印度教有很多活動(dòng),人們隨時(shí)都可以看到印度宗教的各種儀式和習(xí)俗。每到節(jié)日,成群結(jié)隊(duì)的印度人到“圣水湖”去朝拜,他們抬著用紙精心作成的佛塔,徒步行進(jìn)在公路上。在湖畔,人們站在水中,將水果等供品擺在岸邊,以享神靈。他們對(duì)信仰中的神靈是非常虔誠(chéng)的。有一次我看到這樣一個(gè)場(chǎng)面:在一座印度廟前的空地上,跪著一些年輕信徒,承受著陽(yáng)光的暴曬,嘴里念叨著什么咒語(yǔ),周圍有很多人觀看。只見一位長(zhǎng)者在跪著的人群中走來(lái)走去,仿佛在觀察著什么。過了一會(huì)兒,這位長(zhǎng)者手持一根很粗的銀簪,向一位跪拜者的腮上扎去。銀簪從腮的這邊進(jìn)去,經(jīng)過口腔,從那邊露出來(lái),插在臉上一動(dòng)也不動(dòng)。觀看的人嚇得目瞪口呆,然而奇怪的是那位被扎的年輕人既沒有流血,也不喊痛。相反,他倒像一個(gè)成功者,在慶幸自己終于遂了心愿——能有機(jī)會(huì)以這種特殊方式向神靈表示自己的虔誠(chéng)和勇敢。長(zhǎng)者給這位年輕人扎完了,又去給另一位年輕人扎……。
在毛里求斯的華人多數(shù)信奉基督教和佛教,也常聚會(huì)在一起,舉行活動(dòng)。值得一提的是,華人普遍崇信關(guān)公，他們家里多供著關(guān)公像,以求關(guān)老爺保佑。在首都路易港,華人還捐資修建了關(guān)帝廟,其廟坐北朝南,規(guī)模宏大,具有中國(guó)廟宇傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。廟內(nèi)有關(guān)公塑像和眾多條幅,并配有主持等管理人員。平時(shí)香煙繚繞,肅穆莊嚴(yán),每到節(jié)日,便有老年人前來(lái)燒香磕頭,也有些少男倩女到此求簽問卜,討個(gè)吉利。據(jù)說,當(dāng)年老一代華人修建關(guān)帝廟的目的,主要是為了以關(guān)公為旗幟,以“忠義”二字為號(hào)召,來(lái)維系華人團(tuán)結(jié)�，F(xiàn)在關(guān)帝廟已成了首都路易港的一景,附近的大街也取名關(guān)帝廟大街。
毛里求斯的節(jié)日
01月01日 新年
01月02日 新年
01月22日 華人春節(jié)
02月01日 奴隸解放日
02月05日 印人迎神節(jié)
02月18日 印人朝圣水湖節(jié)
03月12日 國(guó)慶日
03月21日 印人新年
05月01日 國(guó)際勞動(dòng)節(jié)
08月15日 印人水神節(jié)
09月19日 眾圣節(jié)(番人清明節(jié))
11月02日 契約勞工來(lái)毛紀(jì)念日
11月12日 印人燈節(jié)
11月14或15日(視月出而定) 回人開齋節(jié)
12月25日 圣誕節(jié)
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