寫三月三的周記(精選11篇)
三月初三相關(guān)的周記都會(huì)寫些什么內(nèi)容呢?以下是小編整理的寫三月三的周記,歡迎參考閱讀!
寫三月三的周記 篇1
三月三是廣西壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩!。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。
寫三月三的周記 篇2
一年一度的三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。
這一天,家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說:“煮蛋的時(shí)候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂。等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙了。” 媽媽說完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。
村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,村口頓時(shí)熱鬧起來,小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低!芭!”一個(gè)蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋,和小伙伴碰了起來,結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的蛋一個(gè)個(gè)剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。
我們回到家里,只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時(shí),爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。
寫三月三的周記 篇3
大家都知道,三月三是我們景寧畬族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。今年三月三的主題是:“浪漫畬鄉(xiāng),詩畫景寧”。節(jié)目可多可熱鬧了,有“詩畫畬山”攝影展;有廣場文藝表演和畬族服裝表演;有畬族婚嫁表演;還有木偶戲等民間藝術(shù)表演。
雖然這幾天天氣時(shí)不時(shí)地下起傾盆大雨和陰冷,但還是阻擋不了人們?nèi)⑴c和觀看的熱情。
星期六上午,我和爸爸去看“詩畫畬山”攝影展?吭谟沂诌叺氖钱屶l(xiāng)的山水風(fēng)景照片和畬族婚嫁照片,每一張照片都是那么地美麗,那么地神奇,我們景寧真不愧為華東的香格里拉。左手邊的是移民搬遷照片和灘坑庫區(qū)風(fēng)景照。移民滿臉笑容,庫區(qū)風(fēng)景秀麗,我想他們移到新的地方肯定會(huì)幸福,庫區(qū)的風(fēng)景將來會(huì)更美麗。
今天中午,在景寧賓館旁邊看到了一些穿著畬族服飾的大媽用杉木枝條擋住前進(jìn)的道路。一打聽才知道今天要在這條街上舉行畬族婚嫁表演;榧薇硌莸膬(nèi)容是這樣的:新娘的婆家人讓新郎對山歌,對不出來就罰酒。一會(huì)兒,就聽到吹吹打打的鑼鼓聲,從建行那個(gè)方向傳來。啊!迎親的隊(duì)伍真的來了,那場面真壯觀啊!隊(duì)伍前面是一頭披著紅綢布的大公牛,接下來是鑼鼓樂隊(duì),最后是大紅花轎,我數(shù)了數(shù),總共有12對新郎新娘。爸爸向旅行社經(jīng)理打聽,原來這些新郎新娘都是“貨真價(jià)實(shí)”的,不是假扮表演的。除了一對是本地的新郎新娘,其他都是從杭州等外地趕來參加這種有紀(jì)念意義的婚禮的,他們真幸福啊!
以前,我對三月三沒什么印象,現(xiàn)在才知道三月三這么有意義,景寧是這么神奇美麗,真是:“浪漫畬鄉(xiāng),詩畫景寧”。
寫三月三的周記 篇4
今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。
三月三到了,我和媽媽到外婆家過三月三,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體,黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。
外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會(huì)有兩種顏色呢,真是太神奇了!外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)外婆還沒有做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。
我聽了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。
不一會(huì)兒,我們來到了一個(gè)土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡的三月三啊!
寫三月三的周記 篇5
明天就是“三月三”。我們老家有個(gè)習(xí)俗,在這個(gè)日子里,要約幾個(gè)好朋友野炊?墒敲魈煳乙ド倌陮m練跆拳道,所以奶奶決定把這個(gè)活動(dòng)提前到今天。我很期待這個(gè)活動(dòng),因?yàn)榭梢院秃芫脹]見面的小朋友玩,所以特別興奮,一大早就起床了,催著媽媽出發(fā)去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開得真漂亮,金黃金黃的,象一片金色的海洋。
路旁還睡著些不知名的小草,綠黃相間,真美!我問媽媽:“是不是春天到了,花兒就會(huì)自然開放?”媽媽對我說:“是!花兒收到春姑娘的邀請函就來參加春天的盛會(huì)了”媽媽還告訴我,這些油菜花謝了以后就會(huì)長出油菜籽,油菜籽經(jīng)過壓榨就變成我們做菜吃的菜油了,我在想菜籽怎么能變成香噴噴的菜油呢……
一陣春風(fēng)吹到我的小臉上,我感到有點(diǎn)冷,媽媽讓我抱緊了,因?yàn)樗幼泷R力直沖目的地。我心里樂滋滋地,巴不得插上翅膀,好快點(diǎn)到太湖和小朋友玩。腦海里已經(jīng)浮現(xiàn)出小朋友相聚一堂的快樂場面了……
三月三是廣西壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,是壯族最古老的情人節(jié),古代壯鄉(xiāng)(包括受壯文化影響的壯區(qū)各族)少年少女在三月三趕歌坡,拋繡球,“山歌傳情,繡球傳愛”。
寫三月三的周記 篇6
三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。
十點(diǎn)左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來到主會(huì)場,進(jìn)入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個(gè)人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面,,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。五花八門樣樣都有,簡直就是天下美食,人間美味。踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。
天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝,演唱會(huì)剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿了整個(gè)世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是。老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時(shí)間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。時(shí)間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞都已經(jīng)沒有了,哎~無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。
寫三月三的周記 篇7
在廣西境內(nèi),不少壯族聚居的農(nóng)村,以農(nóng)歷三月初三為歌節(jié)。
屆時(shí),四面八方的壯族男女老少聚集于約定俗成的地點(diǎn),暢懷對歌。在桂西巴馬、都安等地,每到歌圩前夕,姑娘們相約到“歌圩點(diǎn)”搭歌棚,用自織自染的黑、白、藍(lán)各色土布蓋棚、圍棚,比賽哪個(gè)歌棚搭得寬敞,哪個(gè)歌棚的布織得工藝精美。歌棚內(nèi)設(shè)座、備茶,款待前來對歌的小伙子們!案枸c(diǎn)”四周鄰近的村寨,民眾蒸五色糯飯、做米粉、備菜肴以接待遠(yuǎn)方來客。屆時(shí),不論認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),進(jìn)哪家都會(huì)受到熱情款待,歌圩當(dāng)天,天蒙蒙亮,男女青年們就梳洗打扮,染紅雞蛋,蒸五色糯米飯,把飯裝進(jìn)精巧的小布袋里,把蛋裝進(jìn)玲瓏的絲網(wǎng)絡(luò)袋里,趕歌圩去。
老歌手做年輕人的藝術(shù)指導(dǎo)。來唱歌和看熱鬧的年輕人,往往以村屯為單位,打扮得齊齊整整,特別女青年,同一個(gè)村屯的便同一打扮,梳同樣的發(fā)辮,發(fā)辮上系同樣的頭繩、花結(jié),同樣的劉海發(fā)式,包同樣的花頭巾,同樣色彩、樣式的上農(nóng)、長褲和花鞋。
眾人進(jìn)入歌場,先游逛一周物色對象,然后入棚對歌。你問我答,通宵達(dá)旦,連唱三天。有的女坐一排,男坐一排,也有男女共坐一排,但保持一定距離。在不流行歌棚的地方。便在野外對歌。也有些地方日間在野外對歌,夜間轉(zhuǎn)到村寨對歌。在村寨對歌的,有些地方女歌手在室內(nèi),男歌手在戶外,有些地方男女雙方都在戶內(nèi)廳堂對唱。各地對歌,大都有一定的歌路,如“初會(huì)”、“探情”、 “贊美”、“熱戀”、“定情”、“離別”以及“相思”、“重逢”、“責(zé)備”等,有些地方還有“搶歌”與“斗歌”的風(fēng)習(xí)。
如靖西、德保一帶,男方甲向女歌手唱歌求答,女方乙答唱后,雙方便展開對歌;倘若這時(shí)另一男方丙來晚一步又想與女方乙對唱,便唱歌把甲方擠出去,這便是搶歌。搶歌是否能成功,要看甲、丙兩方的歌才與歌藝,甲、丙兩方用不同歌韻的歌向乙方獻(xiàn)殷勤,乙方若仍用甲方的歌韻答唱,丙方便搶歌不成,乙方若改用丙方的歌韻答唱,丙方便勝利而甲方便告失利了。斗歌是甲、乙兩方在對唱中出奇制勝斗歌才、歌藝的歌。在三月三歌節(jié)中,倘若男、女雙方越唱越有情,往往雙方互贈(zèng)禮品,互約今后相會(huì)之期,姑娘所贈(zèng)多為自制布鞋。
寫三月三的周記 篇8
三月三吃雞蛋是我們江南人民獨(dú)有的風(fēng)俗。
在三月三這天不僅要吃地菜煮雞蛋,還要喝地菜煮雞蛋的水。那你一定會(huì)問三月三為什么要吃地菜煮雞蛋,而且還要喝地菜和雞蛋煮過的水呢?那可就要從很小以前說起了。傳說,三月三是王母娘娘的生日。于是,王母娘娘就命令觀音普降圣水。人們就認(rèn)為地菜吸收了圣水的靈氣。人們就把地菜當(dāng)成個(gè)寶了。每到三月三就會(huì)去摘些地菜煮雞蛋。人們有一句諺語叫叫“農(nóng)歷三月三,薺菜當(dāng)靈丹!彼^薺菜就是地菜的原名。人們認(rèn)為地菜吸收了靈氣,而且地菜在醫(yī)學(xué)上還有一定的藥用價(jià)值。由于地菜有一定的藥用價(jià)值,人們又把它稱為“菜中甘草”地菜味道甘甜,那味道就好比是甘蔗一樣。人們還有一句諺語叫做“春食地菜賽仙丹!边@是因?yàn)槿藗兂赃^薺菜之后,渾身都有勁兒。人們還認(rèn)為吃完薺菜煮雞蛋之后連石頭都可以踩碎。
三月三就是這么才流傳下來的,直到現(xiàn)在人們還流傳著三月三吃雞蛋的風(fēng)俗。
寫三月三的周記 篇9
“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天,牽引著我的思念跟夢幻……”不遠(yuǎn)處傳來一陣悅耳的歌聲,我不禁一陣恍惚。。≡瓉砣氯搅,臉上不禁露出了絲絲笑意。三月三是廣西壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,被壯族人們稱為“窩阜坡”或“窩坡”,意思為“到垌外,田間去唱歌”。同時(shí),它也是紀(jì)念劉三姐的“歌仙會(huì)”,在那天我們都會(huì)去祭拜祖先,叫做“拜山”。
每年三月三,家鄉(xiāng)的大河旁總是熱熱鬧鬧的,老老少少都會(huì)穿上傳統(tǒng)的壯族服飾,就連我這個(gè)小孩子也不免遭受媽媽的“威逼利誘”,被迫穿上了縮小版的壯衣,本以為出門會(huì)被小伙伴們嘲笑,可看到她們與我一樣的裝扮,也就釋然了!靶」霉,我們到老樹下吧!那里好多人啊,還有跟我們穿得一樣的小朋友,我們?nèi)タ纯窗!”鸞月拉著我的衣擺,水靈靈的眼睛眨呀眨的,我無奈點(diǎn)了點(diǎn)頭。我們大步向河邊進(jìn)發(fā),來到河邊的老樹旁,我不禁定了定神,樹下的確熱鬧非凡。長須飄飄的壯族老者坐在樹下,每人手上都抱著一個(gè)馬骨胡,默契地開始拉了起來,一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的音符在樹下飄蕩,飄進(jìn)了我們的耳朵里,陶醉了我們的心靈。我閉上眼睛細(xì)細(xì)品味,琴音時(shí)而波濤壯闊,時(shí)而綿延動(dòng)聽,抑揚(yáng)頓挫,我仿佛置身在雄偉壯闊的大瀑布前,又好像在涓涓小河上前行。它,把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)神奇的世界——音樂世界,它給我的心靈帶來了不可言說的震撼!
“小姑姑!小姑姑!老爺爺們拉得好好啊,我也想學(xué)!不過我更想學(xué)那個(gè)!”鸞月用小手興奮地指了指不遠(yuǎn)處!芭九九九尽蔽翼樦男∈滞ィ蝗耗心信弥桓鈸(dān),剛剛那是互相擊打發(fā)出的聲音?“打架了這是!”我不禁低聲驚叫。“亂講!”我的頭被拍了一下,我惱怒回過頭,只見哥哥說:“這是打扁擔(dān)好嗎?我們的習(xí)俗!連這都不知道!”我竟無言以對!白!跟哥學(xué)學(xué)去!”我跟哥哥一人拿一條扁擔(dān),學(xué)著他們像模像樣地打了起來,越打越起勁,越打越上癮。在這期間我還故意用扁擔(dān)拍了哥哥幾下呢,看著他疼得哇哇叫的樣子,我心里偷樂呢!噓……小聲點(diǎn),不要讓他聽到哦!
“小姑姑!快看!”又怎么了,我轉(zhuǎn)過頭。只見大河上正飄著一葉葉小舟,每葉小舟上都有一對男女,他們跟著河水聲,用著獨(dú)特的嗓音,婉轉(zhuǎn)地唱出最質(zhì)樸無華的山歌,他們手牽手,臉上洋溢著幸福的微笑。姑娘們嬌俏一笑,把手上的繡球給了心儀小伙子,周圍迸發(fā)出熱烈的掌聲!肮怖!”“哈哈,又有一段姻緣咯!”……各種祝福的聲音傳來。我想,他們一定會(huì)幸福的'。
“小姑姑,時(shí)間不早了,嬸嬸讓我們到山上采集楓葉、黃飯草做五色糯米,然后還要去祭祖呢!我們快走吧!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,拉著她向山上跑去!坝质且荒耆氯L(fēng)箏飛滿天,牽引著我的思念跟夢幻……”三月三,這是個(gè)好玩又意義重大的節(jié)日!壯族,一個(gè)質(zhì)樸無華、能歌善舞、勤勞善良的古老民族。壯鄉(xiāng),一個(gè)美麗、文化悠久的地方!
寫三月三的周記 篇10
我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是“三月三歌圩節(jié)”。 在我國“三月三”是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在,每個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。
大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌!笔⒆u(yù)。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。
歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球?yàn)闃,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定!彼^飛綸,就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者!彼巍短藉居钣洝分幸灿涊d:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌!边@說明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過節(jié),但仍然會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將是永恒的經(jīng)典。
寫三月三的周記 篇11
今年,我第一次到鄉(xiāng)下姥姥家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。
到了姥姥家,我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看,姥姥笑了笑就答應(yīng)了。開始,姥姥把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,姥姥還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天,姥姥把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。姥姥接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)姥姥這么有一講,我才知道:原來一種植物還會(huì)有兩種顏色呢,真是太神奇了!
姥姥說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!
可是當(dāng)姥姥還沒有做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。
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