關(guān)于尋找一盞燈的議論作文7篇
【篇一：尋找一盞燈】
現(xiàn)代人需要尋找一盞燈，驅(qū)除寒冷，溫暖內(nèi)心。
有一種寒冷叫現(xiàn)實，現(xiàn)實的人，或聒噪，或冷靜。聒噪的人，爭相追逐、追捧。說至此，讓我想起一人，他死了十幾年，生前倒無人問津，死后人們卻把他神化，可謂三為象牙之塔。他的遺作掀起大熱，可真正讀懂深入他內(nèi)心的有幾人？他就是王小波。看似他們在膜拜經(jīng)典，事實上神化后的他不僅沒有與我們拉近距離，反而漸行漸遠(yuǎn)，我們捫心自問，缺少的是什么？僅僅是冷靜的判斷力和對流行的抵制力嗎？這個問題在多方面呈現(xiàn)出來，呈現(xiàn)出我們內(nèi)心與世界感，我們需要尋找一盞燈，拉近內(nèi)心與生活的距離，真正融入生活，而不是被強大的力量控制著機械地走向一個巨大的充滿人流的漩渦。
冷靜的人獨善其身，對世界不聞不問，他們失望嗎？嘲笑嗎？這種與生活建立起的距離僅僅是出于他們的清醒無奈的？我想告訴他們的是，光明絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所淹沒罷了，真正的英雄絕不是沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操屈服罷了。冷靜的人，更需要尋找一盞燈，泛起他們內(nèi)心溫暖的漣漪。
自以為沉迷在生活中心的人實際不能弄懂生活的真諦，他們?nèi)鄙俜较�，缺少停下來思考的時間，以至麻木地面對生活，無形之中建立起的距離實則把外表光鮮亮的我們縮在了殼中，尤其是那些自認(rèn)貼近生活、追逐潮流的人。那到哪里去尋找一盞燈，使我們的世界煥發(fā)生機呢？
尋找來源于生活，情感的豐富來自于感官的細(xì)膩，也許生活中有一個人，平凡而不平凡，如孫貴明，他的樂觀精神和職業(yè)操守帶給我們觸動，他何嘗不是一盞明燈，給予我們生活的信心和生命的感動。也許有這樣一本書能讓你哭泣、憤怒、冷靜地思考、悸動或其它宣泄的情愁。這盞燈無形地遍布你的生活，尋找它只需要用安靜而細(xì)膩的心去感受。
史記云：“淡言微中，亦可以解紛�！蹦敲磳ふ乙槐K燈，更能讓我們貼近感受生活，讓泰戈爾所說的“世界以痛吻我，要我回報以歌”成為現(xiàn)實，真正融入生活。
【篇二：尋找一盞燈】
雪落著，落在樹枝上，落在街道上，落在廣場上，落在公園里。路上的很快化了，草尖和樹枝上先是積了薄薄的一層，然后就厚了。落在廣場長廊頂上的雪，先也只是薄薄的，然后就厚了，使長廊增添了詩意。這所有的一切為愛好攝影的人們提供了美的素材。
路是黑的，草是白的，樹是白的，看得見的屋頂也是白的。我一個人走著，看雪景，寒冷不能奈何我，一整天我都在外面欣賞著。
很多的人在雪中行走著，彼此之間好象都是陌生的。我在他們之中，沒有人知道我是誰。我是孤獨的么？是的，我是孤獨的。我的孤獨是一個人的孤獨。沒有人陪伴我，若有，就不是一個人的孤獨了。城市這巨大的城堡中，許許多多像我一樣的孤獨者，組成了一個城堡的孤獨。
在人群中，我尋找著，尋找美和秩序，尋找一種和諧的存在，尋找一盞溫暖的燈。
這也許是每一個人都要有的經(jīng)歷，在記憶中留下許多個對黑暗難以忘懷的片段。小時候怕黑，怕一個人待在家里，怕沒有燈光的時刻，怕窗外那些與神怪故事相連的響動。長大了，常走夜路，在鄉(xiāng)間，大山里，天地渾然于漆黑的夜幕之中，沒有星星也沒有月亮，前方若有一絲的響動會遲疑一下腳步，判斷會不會威脅到自己。當(dāng)前方出現(xiàn)一縷燈火，便會猛地感到溫暖全身的暖流。
渴望溫暖，尋找溫暖的燈，這是人類的共性。
我們在尋找中發(fā)現(xiàn)美，并且成長。我們的尋找并不是一帆風(fēng)順的，必定要遭遇坎坷，當(dāng)風(fēng)雨襲來時，從容一些，豁達(dá)一些。
人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對每個人都同樣嚴(yán)酷。這種黑暗也許是戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害或時代的浩劫，個人只分擔(dān)了其中一份。這種黑暗也許只是個體生命中的小插曲，比如失戀、誣陷、疾病、意外、失業(yè)等等。然而每個人在通過這段黑暗時產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會各異。
不管遭遇何種，從容是最好的選擇。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，這是李白的境界；“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，這是王灣的境界；“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵”，這是劉禹錫的境界；“行到水窮處，坐看云起時”，這是王維的境界。作為一個平凡人，我們不如那些偉大的圣賢，但我們應(yīng)該活出自己的風(fēng)采。在人生旅途，尋找一盞燈，不僅溫暖自己，還去溫暖周圍的人。
走在路上，我不會懼怕寒冷、懼怕坎坷，卻會懼怕前方?jīng)]有一盞閃爍的燈。離家遠(yuǎn)行的時候，母親已為我點亮了一盞燈，在我落寞的時候，喚我歸去……
【篇三：尋找一盞燈】
小的時候，我總有在黑夜里尋找一盞燈的沖動，我不知道這是不是發(fā)自本能，每當(dāng)看見了亮色，哪怕只有一點微弱，我就感覺有盞燈照亮了我的全身。
每個人的生命都像是在燈與黑暗之間的穿行，就像一位作家所說：“在某一時刻，人無可避免地陷入了‘荒野無燈’的境界。”這時刻，尋找一盞燈將成為一種必須，一種靈魂的催促。
可是，在這個燈火林立的世界，當(dāng)夜晚被燈光粉刷成白天的時候，似乎已經(jīng)沒有了黑暗，沒有了尋覓燈光的必要了。
當(dāng)世界盡是燈光的時候，燈已經(jīng)漸漸消失，這是一個令人深思的命題。
看看吧，城市里燈光輝煌，盡管把所有的角落都點亮，可依舊掩蓋不了人們疲乏的身軀和空虛的心境。無聊地打發(fā)時間，渾渾噩噩地度日，在白天爭名奪利，在黑暗中迷茫無奈，已經(jīng)成為現(xiàn)代人普遍的生存姿態(tài)。人們把燈光點亮，除了躲開尋覓燈光的苦難與辛勞，除了消除心中眼中的黑暗，更把燈變了樣。燈已經(jīng)成為了離開黑暗的工具，給人以重復(fù)的滿足，而非心靈的依托，精神的指引。這樣，點滿了燈的世界，絲毫沒有掩蓋黑暗，而是制造了更大的心靈危機。
是時候了，去尋覓一盞燈，真正的屬于心靈的燈。它可以是信仰，就像陀思妥耶夫斯基臨刑前忽然傳來的赫免的詔書，這份詔書不僅挽救了他的生命，更打破他的心靈禁錮。它可以是理想，就像里爾克前往巴黎時的心中夢想，在他的一生中都沒有淡化，沒有被世俗擊垮。這樣的燈，雖然沒有消滅黑暗，卻甚于萬千燈火，它在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，指引了人的前行。
這樣的燈，使人充滿了前行的欲望；這樣的燈，微弱的光可能一不小心就被風(fēng)吹滅。它比不上強烈的日光燈，只要有電就能無聊地這下去。但這樣的燈，體現(xiàn)的是燈的價值，它證明了人尋覓燈光的必要。
我深知，尋燈比點燈更為困難與艱辛，它考驗了人能否始終把握住自己的步伐，它既需要有魯迅先生的“自在暗中，看一切暗”的對黑暗的習(xí)慣，又需要時刻保有心的光芒，能跟著自己所追求事物的方向前進(jìn)不止。我記得有一個冬天，在黑暗里，停電的日子，我摸索著盼望看有盞燈的光亮，到現(xiàn)在我才明白尋找一盞燈在心中的份量。
【篇四：尋找一盞燈】
我在世界各地游蕩，乘坐汽車火車飛機地鐵，上天入地，只為尋找那一盞燈。
我到過人頭涌動的霧都倫敦，去過香氣彌漫的巴黎，也在上海看見過那一瞬間點亮的彩燈。卻仍一直在找，一直在找。直到有一天我在汽車上看著窗外，一片片森林飛馳而過，偶爾飛退過去背著半人高的竹筐，身著藍(lán)布衣婦女�；杌璩脸林锌吹角嗍宓睦衔葸厬抑募t燈籠之時，突然眼睛一亮，那陌生而又熟悉的暈紅仿佛一個蒼老的聲音告訴我——我終于找到這盞燈，在麗江的`黃昏。
這些燈籠，雖然不是上百上千年一直伴著這城，卻也不是新燈籠的鮮紅，有著雨水霧氣到過的痕跡。當(dāng)天幕回到漆黑，古城的燈籠依次亮出來，不像城市路燈的整齊劃一。這里的燈不急不慢，在不經(jīng)意之間，巷子亮了一點，再亮一點。這里的燈，不張揚卻能在青石板上鍍上一層淡紅，讓人真切地感到它們的存在。它們也不像通白的白熾燈，妄想將天地照亮得宛如白晝，它們像是本就與黑夜和諧地存在。
在這種昏紅的光芒之中，夜晚的麗江也是屬于黑夜的。似乎就連商鋪酒吧都與這燈達(dá)成一致的協(xié)定。盡管震天動地的音樂圍繞著古城，三文魚的香味飄搖在小橋流水之上，但沒有一家發(fā)出的光亮勝過靜靜地隨風(fēng)擺動的燈籠。整個古城以一種黑暗而帶著些許紅亮的姿態(tài)融入黑夜，一如千百年前的人們一樣。燈籠，盡管不再以滴淚易滅的蠟燭為心，而被燈泡電線取代，但在一層紅紙的包裹下仍舊散發(fā)出低調(diào)而自然的光亮。
從巷頭到巷尾，到古城正中的四方街，燈籠懸著，無言無聲。即使初來乍到之人不小心在夜里走進(jìn)幽深的巷子，迷了路，抬頭一見溫暖的紅，便心定了許多，仿佛尋到了家的溫暖，也仿佛，是大自然的親切的呼喚。
無怪那么多人放不下這個古城，那么多人寧愿在假期里來到這里，只是坐一下，走一走就深感幸福。那飄搖的紅燈籠，帶著溫紅，將大自然融入這世界。
在玉龍山腳下，麗江的青石板路上，我終尋到一盞燈，回歸大自然，散發(fā)著自然的暈紅的燈。
【篇五：尋找一盞燈】
夜涼如水，星辰寥落。對岸邊迷迷茫�？床环置�，燈影閃爍，乳白色的光暈流轉(zhuǎn)，這邊，卻鮮有人注意。熙熙攘攘，皆為利來，但在這喧囂里，卻總有孤獨的旅人，用看似孱弱的身體，驅(qū)趕著雙腳，艱難卻仿佛永不停息地，向著微茫的燈影處走去，尋找那一盞燈。
在前往彼方的道路上，總不免有霧氣沉沉，云遮霧罩，遮人雙眼，使人愈發(fā)看不清微弱的燈影。于是，便有人停下了腳，遙望遠(yuǎn)方的綽綽約約，哀嘆了一聲：“或許那盞明燈僅是幻象吧！”便踟躕地停下了繼續(xù)尋找的腳步。這不禁讓我想到了五柳先生陶淵明那看似風(fēng)淡云輕的背影。初進(jìn)官場時，他也曾雄姿英發(fā)地喊出革新之語�。∪欢�，最終，卻成了黍離種豆的隱士，只可借助桃花源的美好幻想來圓自己那一個國泰民安的夢罷了。誠然，他給我們留下了膾炙人口，為人津津樂道的桃花源美文，也在歷史的清風(fēng)中留下了“悠然見南山”的恬淡雅致。但我想，在這看似輕快的情調(diào)中，更包含的是雄心壯志在面對現(xiàn)實，無力作為的深深失意吧。于是，看不見遠(yuǎn)方燈影的他，便做了一個由革新志士到五柳先生的沉重轉(zhuǎn)身。
然而，在前往尋找燈源的路上，卻并不只有霧氣彌漫，期間更夾狂放驟雨，劈面打來，將不少火熱的心撲了個冰涼，盡管如此，令人敬佩仰首的是，總有人，在心中永遠(yuǎn)藏著明燈，抬首以望，不斷前進(jìn)。南宋的戰(zhàn)火連天，硝煙四起，哀鴻遍野，伏尸百萬。對一個志在報國的志士仁人而言，有什么比不能帶吳鉤，痛飲敵血更令人灰心喪氣的呢？然而，陸游卻偏偏不能，他只能“僵臥孤村”，掐青了指節(jié)眼睜睜地看著國土淪陷，卻無能為力。同僚的排擠，圣上的厭惡，如傾盆大雨，澆在他火熱的心上。但他卻依然毫“不自哀”，僵臥孤枕卻“尚思為國戍輪臺”。這份熱誠，至死不渝，臨著最后一口氣，他還喃喃著：“逝去元知萬事空，但悲不見九州同�！笔前�，包裹的明燈，他艱難苦恨地尋了一輩，最終倒在了風(fēng)雨之下，再也沒有站起來。南宋的遺憾沒有人能填補，但陸游至死不渝的赤膽忠誠卻刻在了歷史的扉頁上。
在這條路的盡頭，是燈影閃爍，很多人走了一輩子也沒有尋到，我們得到的總不會是掩飾疲憊的一聲看似輕松的嘆聲。前人走向明燈的腳印，雖不沉重有力，但如同汩汩泉流，卻仿佛永不斷絕，順著歷史的車輪，指引著后人踏向?qū)ふ夷且槐K明燈的路途。作文
【篇六：尋找一盞燈】
燈，是目標(biāo)，是希望，是它引領(lǐng)你走向成功。所以，每個人在出發(fā)之前都應(yīng)該要尋找一盞燈，而后矢志不渝，朝燈的方向進(jìn)發(fā)。
二戰(zhàn)以后，兩個美國人去對一對住在地下室的德國夫婦進(jìn)行訪問。采訪結(jié)束后，一個人指著地上的廢墟問道：“你說，他們能重建家園么？”另一個人說：“能！一定能！”那個人問：“為什么？”“因為他們的桌底有一束鮮花，在滿是廢墟的土地上，他們找到了鮮花并帶回作為裝飾，說明他們對美，對未來有著無限憧憬！所以一個嶄新的德國肯定會站立起來！”誠如是矣。這里的鮮花和燈有著相同意義，他們尋找到了方向與希望，即走向富強明天的路，這便是燈，使德國發(fā)達(dá)強盛！
所以，我們必須尋找一盞燈，否則，人生將沉入一劫不復(fù)的黑暗。但每個人走的路不同，這就需要我們有意識地去尋找一盞屬于自己的燈。
盟軍統(tǒng)帥艾森豪威爾曾指揮過歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)役——諾曼底登陸。要一個人指揮各個國家作戰(zhàn)能力參差不齊，作戰(zhàn)理念不全相同的各種軍隊，實屬不易。而艾森豪威爾卻用他出色的軍事才能演繹出成功的可能。而后來到了和平年代他曾出任過哥倫比亞大學(xué)的校長，卻并無建樹，只修了一條利于學(xué)生行走的水泥路而已。所以要把自己放在一個正確的位置，通過磨礪來尋找自己人生的一盞明燈。歷史上如魯迅“棄醫(yī)從文”，張騫放棄科舉考試而經(jīng)商的例子也很多。找著正確的燈，也就找著了成功的路。
在廣袤的非洲大草原上，獅子正對著一群鹿發(fā)動進(jìn)攻，他看準(zhǔn)了一頭年輕的鹿，便迅馳而上，無論周圍的鹿靠他有多近，他都只以那頭鹿為目標(biāo)，最終他順利的捕捉到了那頭鹿。而假如他本著哪頭鹿靠我近我追哪頭的念頭，那只能是東奔西跑，筋疲力盡。道理很簡單，既然找到了，那就全身心的找目標(biāo)進(jìn)發(fā)。只要你找到了那一盞燈，那么就不要駐足于他方的光明，認(rèn)準(zhǔn)你的燈，揚帆起航！
當(dāng)我們有意識的那一刻，我們就要去尋找一盞燈，燈下是成功。燈光或微弱或強盛，都能在你身處黑暗的時候給你方向。無論人生的風(fēng)雨多么狂，多么密，去尋找一盞燈，而后踏上不悔的前程。
【篇七：尋找一盞燈】
大心理學(xué)家榮格曾說過：人生存在的唯一目的，就是要在黑暗中點起一盞燈。
我想那盞燈就是你吧，有意在不可名狀的深淵中，自掘一條蜿蜒的甬道，遁避世俗的傷害，在黑暗的淵藪中尋覓屬于自我的明燈。
我甚至能想象，那是一個閉門杜戶的地窖，而在其最深處的一間中，你疏離而落寞的身影逡巡游離。只有一張桌子，桌子上有紙和筆，暗黃的燈光緩緩鋪陳，在蒼白的紙頁間映射出乖巧的沉默。筆尖飛快的在紙上流淌，我看見你緊蹙的眉，眉宇間緊鎖的是對現(xiàn)實中黑暗的冷漠與拒斥。
你說總有一天柵欄，會把你與社會隔開�？晌叶嗝聪Ｍ阃Ｖ箤懽鳎ミ^正常人的生活啊。你微微一笑，無奈中透露出惋惜夢魘般的生活。你出生時期的布拉格，正是奧匈帝國搖搖欲墜之時；父親作風(fēng)專橫乖戾，你的一生都幾乎生活在他的陰影之下；你又無法忍受學(xué)校教育野蠻的壓制；三次訂婚又三次解除婚約……于是你選擇了對現(xiàn)實的棄絕，隱匿于自我的空間，用孱弱的身軀洞悉穿越靈魂的苦弱，在自我塑造的世界中尋覓明亮的燈盞，以寫作的方式。
你的名字，在希伯來語中，意思是穴鳥。
于是你便開始了執(zhí)著一生的飛翔。你用筆構(gòu)造出一個個光怪陸離、悖于常理的異己世界。我看到獵人湖格拉斯通往天國的道路，我看到格里高爾細(xì)碎的腳兀自無奈掙扎。而籠罩承包商空的濃霧無疑是哪一站最明亮的燈�；\罩在K上空的巨大實體，在充斥著不可知性和無限性的渴求中遁化為虛無的幻境。一個支離破碎的世界，一個只有漂泊沒有歸宿的世界，一個預(yù)言了人類無窮可能性的隱喻世界。你在這樣的自我構(gòu)造出的世界騫翔尋覓，以有限叩問無限，以荒謬窺伺真實，以求照亮人類前行之路的燈。
昆德拉視你為地窖中的預(yù)言家。對戰(zhàn)后現(xiàn)實的失望，對過去空想的摒棄，信仰和依托崩潰時的人的真實和普遍的異化在你的作品中都能找到。
當(dāng)我今天跨越時光的界線回望曾經(jīng)的你，那微弱的燈盞，在暝暗的深淵中執(zhí)著地點著零星的光，以其預(yù)言性和象征性引領(lǐng)著無數(shù)迷茫中的人群，凝結(jié)成亙古的昭示，從時光生出蜿蜒而出。
我的目光停憩你在沉浸于紙頁間尋覓的身影上。我不知道你付出了怎樣的生命的代價，只知道你執(zhí)著的言語：我渴望光和熱，于是我燃燒，陰冷而燃燒成灰燼。
那就是你啊，卡夫卡，一只在地窖中尋覓燈盞的穴鳥。
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