要客觀評價自己作文八例
1要客觀評價自己
“人貴有自知之明”，要正確的認(rèn)識自己是件不容易的事情，因為“不知廬山真面目，只緣身在廬山中�！弊约菏莻�什么樣的人，往往自己看不明白更說不清楚，需要認(rèn)識我的人對我做出公正的評價。
能夠得到他人的認(rèn)可和贊賞，受到他人的青睞和喜歡，這是很榮幸的事情，越是在這個時候越需要保持清醒的頭腦，謙虛謹(jǐn)慎，查找自己身上存在的不足，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)成績，努力克服缺點或錯誤，永遠(yuǎn)做一個被他人擁護(hù)的人。
要做到客觀的評價自己，必須把自己的位置放的低些再低些，絕不能眼光過高。因為站在不同的角度或高度去看一個人，包括看自己都會有截然不同的認(rèn)識。要坦然承認(rèn)自己身上存在的缺點和錯誤，提示他人不要只看到我有優(yōu)點，更要看到我也有許多不足之處，更有許多不盡人意的地方，這才是客觀公正的認(rèn)識自己。
被別人喜歡，這是值得高興的事情，說明自己身上有讓人欣賞的地方，但那只是某個方面的優(yōu)點而不能代表其它方面都是優(yōu)點。別人一葉障目，自己不可忘乎所以，這樣才能夠客觀的評價自己，避免被一時的恭維沖昏了頭腦。
人到了50歲可以知天命，到了60歲才可以客觀的評價自己，因為60歲以后離開了工作崗位，人人都是普通老百姓了，這時候再認(rèn)識自己會覺得一切名利都身外之物，與自己的關(guān)系并不大，再高的職務(wù)也都是過去，如今都屬于他人，再多的金錢也都是幾張紙，如今也無法再用在自己身上。
客觀的評價自己，人生成敗的唯一標(biāo)志就是能否延年益壽，功也好，過也罷，榮也好，辱也罷，那都是人生交響曲中的不同樂章，最后決定成敗的就是你的人生交響曲究竟能響多少年。
坐在電腦桌前，眼觀清晰的山水、高聳的樓閣、奔馳的車輛、休閑的行人等，自己置身于這大千世界中，是如此的渺小，更加感到對自己做出客觀評價是十分必要的。
2客觀地看待自己
以銅為鏡可以整衣冠，以人為鏡可以知得失。
多注意觀察你身邊的人，他人所謂的優(yōu)缺看看你有嗎？如果有，大家對他們是如何評價的，從而能比較全面的認(rèn)識自己的缺點和優(yōu)點。
缺點和優(yōu)點是怎樣一個概念，很難一概而論，重要的是我們周圍社會對自己的看法以及自己的世界觀。
若在只有一人的孤島上，是不存在道德而言，更不用說缺點和優(yōu)點了。
總之，要想正確而又客觀的認(rèn)識自己的缺點和優(yōu)點，最好就是以人為鏡可以知得失。
3正確看待自己
正確看待自己，說起來簡單做起來難。一個人一旦有了點成績，難免就會翹尾巴；而如果犯了點錯誤，也容易自此陷入自卑的苦海。。。。。。想要正確看待自己并不容易，但也不是做不到的。
正確看待自己，就要正確估計自己的成績和長處。一個人能有所成就，肯定有著自己的獨特能力，但能力是一方面，機(jī)遇也是很重要的，主觀因素和客觀機(jī)遇同時存在，才造就了目前的成績。因此，絕不能單純強(qiáng)調(diào)自己的主觀努力，忘記別人和社會為你創(chuàng)造的條件，一定要謙虛謹(jǐn)慎，老老實實做人，勤勤懇懇做事，否則，成功遲早會丟掉你這塊“料”。
正確看待自己，就要正確估計自己的缺點和不足。一個人身上存在和不足乃至失誤并不可怕，可怕的是對對此全無察覺或視而不見。有的人正是對這些小問題不注意最終釀成大錯。
正確看待自己，還要找準(zhǔn)自己的位置。有人會講：堂堂大活人，難道連自己是干什么的都不知道？不錯，明白人當(dāng)然當(dāng)然占大多數(shù)，但“糊涂蟲”也不少見，揣著明白裝糊涂的也大有人在!有的人成功，有點成績就沾沾自喜，頭腦也容易迷糊，這樣的人能不犯錯誤嗎？
正確看待自己，就要時刻注意自重。所謂自重，無非就是自我約束，自我珍重，換言之，就是別自己糟蹋自己。
學(xué)會正確看待自己，才能正確的分析自己的優(yōu)勢和不足，才能找準(zhǔn)適合自己的方案，有位哲人說過，人難就有自制。
4正確的看待自己
數(shù)學(xué)國際大師陳省身，正確的看待自己，投身于所喜愛的數(shù)學(xué)，才有了今天輝煌的成就。著名的畫家黃永玉，正確的看待自己，一心只愛畫畫，并且專心致力于畫畫，最終成為著名的畫師。一個人要想成功，首先要正確的看待自己，知道自己內(nèi)心真正想要什么、喜歡什么。
正確的看待自己，選擇自己所擅長的事，才會取得成功。
英國軍中的“花木蘭”瑪格麗特·安·巴克利，從小喜歡醫(yī)學(xué)，并且對醫(yī)學(xué)表現(xiàn)出非凡的天分，從此拜著名的外科醫(yī)生愛德華·弗萊爾為師，并且還女扮男裝進(jìn)入愛丁堡求學(xué)，最后她成功了，成為著名的外科醫(yī)生，直到去世后軍隊中的人派男兵為她洗漱換衣時才發(fā)現(xiàn)她竟是一個女人，一個女人為了自己的興趣愛好不惜丟掉正常女人應(yīng)該有的幸福生活而從醫(yī)，正確的看待自己選擇自己擅長的，她成功了
華盛頓州雷德蒙，世界首富、微軟公司創(chuàng)辦人比爾·蓋茨從小就喜歡研究軟件，并且經(jīng)過，這其中的辛酸悲苦只有他自己知道，但是他取得了成功正是因為正確的看待自己，選擇了自己喜好擅長的事去做。
然而有一些人，不能正確的選擇自己所擅長的事去做最終導(dǎo)致了失敗，甚至造成了悲慘的后果，李煜一個著名的詩人，他的《虞美人》中千古名句：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。表現(xiàn)自己對故國深切的懷念，也正因他的這種思想最后被宋太宗毒死，而后人所贊揚(yáng)的并不是他的愛國精神，卻是他那豪放的詩篇，他沒有正確的看待自己所以失敗了，本來可以更加出名的他卻選擇了自己所不擅長的事去做，終將不會成功。
正確的看待自己，真對自己的喜好去做。并且通過不懈的努力拼搏，我們一定會成功，反之，強(qiáng)迫自己做不喜歡做的事，不正確的看待自己的喜好，這樣即使付出再多的努力也不會成功只能事倍功半。
一個能正確看待自己的人會讓自己的生活更加輝煌、絢麗多姿，一個能正確看待自己的人。
一個能正確看待自己的人會在人生的岔路上選擇一條正確通向成功的道路。
一個能正確看待自己的人會堅持不懈的探求，為了自己所喜好的事付出自己的所有，既使是生命也在所不惜。
作為高中生，面對社會上各方面帶來的誘惑，能夠正確的看待自己尤為重要，有人喜歡理科卻因為理科難學(xué)、難懂而選擇報文；有人喜歡文科，卻因為討厭讀背課本而選擇報理，這兩類人無論怎樣努力都不會成功，因為他們選擇的是自己不喜歡、不想要的，付出再多的努力也是徒勞，正確看待自己的喜好，理科難學(xué)但是只要努力，在快樂中學(xué)習(xí)那將事半功倍，文科難背但‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’學(xué)久了自然就通了，理解記憶會更加有效。
正確的看待自己，讓我們向成功昂首闊步、奮勇前行。
5正確看待自己的優(yōu)缺點
春去秋來，有人曾經(jīng)滄海，有人過境千帆，有人種了桃花卻丟了梨花，人生得失無常，撩人心煩。若天真的以為好亦好，壞則壞，那最終也只會落得個后悔來不及的下場。若能正確看待自己的`優(yōu)缺點，并坦誠直面自我，以優(yōu)更優(yōu)，以缺化優(yōu)，那你的人生一樣能夠迎來另一番花開彼岸。
賈平凹曾說：“人生得也罷，失也罷，成也罷，敗也罷，最重要的是心中的那湖清潭不能沒有月輝�！比松x予你的不全是詩意和燦爛，也會讓你在嘆息中遺憾，但心中的那潭月輝卻是能照亮前路的行燈，教你正確看待自己的優(yōu)缺點，才會發(fā)現(xiàn)天更藍(lán)，心更芬芳，路更坦蕩。
“蓮出綠波，有君子德；蘭生幽谷，為眾人香�！鄙驈奈谋闶且粋�有勇氣直面自我的人。在那個才思洶涌的年代，他顯得既高大又微小，既嚴(yán)肅又可愛。他深知自己天性面對眾多陌生人會緊張。在第一次走上講臺時竟呆了十分鐘卻一句話也說不出來。卻在授課完畢后，執(zhí)筆寫在“今天是我第一次上課，人很多，我害怕�！彪m引一陣爆笑，卻贏得他人的尊重。正是他正確看待自己的缺點，承認(rèn)自己的膽怯，發(fā)揮自己講課的長處，才讓人對他的坦言與直率大加贊美，才不至于因逃避缺點而東拉西扯強(qiáng)撐臉面，才收獲了屬于自己的榮光。
法國作家雨果說：“知道在適當(dāng)?shù)臅r候自動修補(bǔ)自己的人就是聰明人�！钡钊诉z憾的是，一百多年前的老大帝國并沒有學(xué)會正確看待自己的優(yōu)缺點。古老龐大的帝國，以為自己擁有幾千年歷史便能打遍天下無敵手，孰不知自己早已被甩在了工業(yè)革命發(fā)展潮流的千里之外；以為自己刀槍不入，孰不知人家外國人輕而易舉就能置他于死地。當(dāng)堅船利炮挑逗刀光劍影時，當(dāng)民主平等普世價值觀沖擊我們傳統(tǒng)的三綱五常時，當(dāng)君主立憲侵蝕君主專制時，已然明顯，天朝舊夢早已破碎，能依仗的優(yōu)勢都灰飛煙滅，而那些被舊社會視為劣勢的反動聲音卻于危難中挽救中國。于是，建兵工廠以御外侮，建學(xué)校以期未來，建報館以開民智，德賽兩位先生也為中國帶來復(fù)興之光。以缺化優(yōu)得以實現(xiàn)，使中國一步步走出生命的偏狹，窺見另一番風(fēng)景依然。
千萬別固執(zhí)的認(rèn)為自己的優(yōu)缺必是優(yōu)缺，唯有正確看待他們，并適時作出調(diào)整，才能為心靈開一扇窗，讓靈魂遠(yuǎn)行，找尋生命的本真。
6正確認(rèn)識自己
只有正確認(rèn)識自己，才能有一番輝煌的成就。偉大的數(shù)學(xué)家陳省身和畫家黃孕育正式做到了這一點，成就了自己的一生，
田園詩人陶淵明，‘不為五斗米折腰’官場的河南并沒有使他迷失方向，毅然放棄了誘人的官位和俸祿，隱居山中，過著無憂無慮的生活。他正確的認(rèn)識到自己的理想，但是會背景黑暗，在那樣的條件下是很難實現(xiàn)理想的，于是他過著自己向往的生活，愉樂身心。正確認(rèn)識自己，給自己一個恰當(dāng)?shù)亩ㄎ唬@樣我們才能正確的認(rèn)識自己，發(fā)揮巨大的潛能，走向成功。雖不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，但也要能認(rèn)清自己。
魯迅‘棄醫(yī)從文’為國家做出巨大貢獻(xiàn)。他從國家現(xiàn)況來看，意識到醫(yī)學(xué)只能治療人們的外傷，而要從根本上改變國人的思想，必須從文學(xué)出發(fā)。從國家現(xiàn)狀聯(lián)系到自己，正確認(rèn)識到文學(xué)的重要性，決定奉獻(xiàn)于國家，正是他正確的認(rèn)識到自己的理想，自己的責(zé)任，他才會學(xué)習(xí)文學(xué)，改變?nèi)藗兊乃枷�，推動社會的進(jìn)步、。由于他正確的認(rèn)識到自己，實現(xiàn)了自身價值的最大化，成就了輝煌的篇章。
在人生道路中，我們只有正確認(rèn)識自己，才能走得更好更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中，我們只有給自己一個正確的定位，確定號下一目標(biāo)和努力的方向，才可能進(jìn)步。正確的認(rèn)識到自己的有事和劣勢，才能呢個培優(yōu)補(bǔ)差，讓自己更上一層樓。生活中，我們應(yīng)該正確的看待自己，做自己力所能及事的同時，努力提高各方面素質(zhì)和能力，不斷進(jìn)步。正確看待自己沒在次計算出上努力使自己前進(jìn)，永不停榭，最終能成就一番輝煌的事業(yè)。
正確的認(rèn)識自己，確定自己的目標(biāo)方向，才能有目的的前進(jìn)，不斷進(jìn)步，把人生價值最大化，每個人只有正確的認(rèn)識自己才能過自己想要的生活，正確的認(rèn)識自己，使我們的人生豐富多彩。
7正確認(rèn)識自己
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點與弱點。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！
8正確認(rèn)識自己
相信大家一定還對中國與巴西之間的那場足球世界杯賽事記憶猶新，對于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國隊，當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊時，充分認(rèn)識到自己的不足，謙虛并努力地踢完整場比賽，這給了我很大的震驚。
人類，萬物生長之靈，宇宙間最高等的動物，發(fā)展到今天，已是這個星球的絕對主宰，可駕飛船上天，可乘潛艇入海，甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而，如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點，回頭審視我們自己，就會發(fā)現(xiàn)對自己的內(nèi)心世界知之甚少。
這也就是我為何震驚的原因了。
所以更應(yīng)提倡：正確認(rèn)識自己。
從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的，無毛的動物”，到馬克思用自然屬性、社會屬性來定義人；從希臘古調(diào)會上刻著的神諭“認(rèn)識你自己”到叔本華的自問“我是誰？
”可見人類已有了解自己，認(rèn)識自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動物，從知道用樹葉做成衣服的那一刻起，就學(xué)會了去極力美化自己的優(yōu)點，以便更好地去掩飾缺點。這比起那些低等動物，確實是一大進(jìn)步，但又恰恰暴露了人類的局限性：歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識自己呢？忠言逆耳，紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征。蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過：“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個復(fù)雜的矛盾體，渴望認(rèn)識自己卻害怕認(rèn)識自己，所以就痛苦。在這痛苦之中，有人無力自拔，成了自己的奴隸；但也有些人，在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后，勇于泰然面對世俗的眼光，向自己挑戰(zhàn)，進(jìn)而重新認(rèn)識了自我。這其中就有婦孺皆知的一個故事，齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后，立刻認(rèn)識到自己的不足，下令改革。這種善聽逆言，勇于改正的胸懷是何等可貴？魯迅先生也說過：“我雖時時在鞭撻他人，但更多是在無情地剖析我自己�！逼渲凶顬橥怀龅�，是法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》，時常令人感到觸目驚心。因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。彈指一揮間，歷史的車輪又滾過了幾百年，處于信息時代的我們，擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命，所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識自己。
正確認(rèn)識自己，它是夢想之石，去擊出理想之火；它是理想之火，去點亮創(chuàng)造的燈；它是創(chuàng)造之燈，去照亮成功的路；它是成功之路，通向四面八方而不迷途！
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