死于安樂(lè)高中作文
一只大雁在南徙途中看到農(nóng)人家養(yǎng)尊處優(yōu)的雞群，心生羨慕，它脫離隊(duì)伍混入雞群中，想：等雁群北回時(shí)我再歸隊(duì)吧。于是天天好吃好喝，到雁群飛回時(shí)，它卻失去了高飛的能力，只能等待被屠殺。
亞圣孟子曾教導(dǎo)人們：生于憂患，死于安樂(lè)。經(jīng)典不畏懼時(shí)間的歷練，逸豫可以亡身這一真理，從古至今都散發(fā)熠熠光輝，警醒世人。
商紂王日日笙歌，酒池肉林，暴虐無(wú)道，終身死國(guó)滅，為天下笑；南唐后主李煜醉心詩(shī)詞，風(fēng)花雪月，吟詩(shī)作對(duì)，不理朝政，終被幽禁于小樓上，只能憑欄傷懷人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東；清末的慈禧太后，固步自封，不思進(jìn)取，挪用軍餉為自己祝壽，甲午海戰(zhàn)一敗涂地，最終葬送大清王朝……
原其之所以失天下，不過(guò)敗給了安樂(lè)死，讓自己在繁榮的幻像之中沉淪，在權(quán)勢(shì)的虛景下迷失，在一片祥和安寧中國(guó)破家亡。倘使各位君主能各愛(ài)其人，時(shí)時(shí)想著做君主的職責(zé)，使國(guó)富使兵強(qiáng)，又何至于百姓怨望而海內(nèi)畔，終人亡政息？時(shí)代是美好的.，是祥和的，可若沉醉于這片和諧而不居安思危，那時(shí)代必會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)它的威嚴(yán)。
可能你出生在一個(gè)并不屬于你的時(shí)代，可能你的思想有悖于當(dāng)時(shí)的社會(huì)準(zhǔn)則，你經(jīng)歷的苦難與挫折可能不堪回首，但若成為超越者，那一切都可以視作一場(chǎng)仲夏夜之夢(mèng)。
音樂(lè)家莫扎特在早年過(guò)得很不容易，他不得不每天穿著繡金背心，擦著香粉，按皇帝的命令譜寫一首首輕浮的宮廷歌劇。他獲得了大量金錢和榮譽(yù)，做皇帝的夜鶯，被世人仰慕、欽羨。但他心中始終住著一頭小獸，最后他沖破束縛，與大主教決裂，追尋心中的夢(mèng)想，建立起自己的音樂(lè)王國(guó)。
在安樂(lè)中，莫扎特得到的只是皇帝不痛不癢的贊賞，只是滿溢銅臭味的錢幣，只是虛榮的頭銜與爵位，但他真正的夢(mèng)想、本性卻被無(wú)情壓抑在似囚牢的皇宮中，被脂粉所掩蓋。所以，他寧愿舍棄金鳥(niǎo)籠，投身雖滿是苦風(fēng)險(xiǎn)雨卻廣袤無(wú)垠的自然。在那個(gè)年代，他不愿隨波逐流，他愿在苦難中堅(jiān)守本心，感受自己的心跳，堅(jiān)持自己的方向。他拋棄了那個(gè)在安樂(lè)中腐朽的國(guó)度，在苦難中追尋生命的價(jià)值，將荊棘化成杜鵑。
《燦爛千陽(yáng)》里說(shuō)：人們數(shù)不清她的屋頂有多少輪皎潔的月光，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)太陽(yáng)。或許苦難給人帶來(lái)的，就是那深淵下的一千個(gè)太陽(yáng)，那是抗?fàn)幣c救贖之心的覺(jué)醒，而非在安樂(lè)中的沉淪與墮落。
生于憂患，死于安樂(lè)，是選擇吃準(zhǔn)備好的魚(yú)，還是自食其力捉老鼠，命運(yùn)，就在那一瞬間決定。
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