以思想錄為題的讀后感想
人因思想而偉大，人的全部尊嚴(yán)就在思想，這是帕斯卡爾在《思想錄》一書的主線。書中用理性來懷疑一切，另一方面指出真理的矛盾(帕斯卡爾方法論）。 “人不過是一根蘆葦，是自然間中最脆弱的東西；但它是一根能思想的蘆葦�！辈恍枰麄�大自然，一點水一口氣就能要我們的命，但相對于大自然，我們知道我們就要死了，以及我們對大自然的優(yōu)勢，而但自然卻一無所知。
“人的思想記憶是必要的”因為“偶然的機會引起思想，偶讓的實惠也會注銷思想”。我們正在記錄我們自己的思想的時候，它卻逃走了。這使我們認(rèn)識到自己的脆弱。可對這一事實的認(rèn)識難道亞于逃走的思想嗎？這也是作者反復(fù)論證的人的偉大與脆弱�！叭酥詡ゴ�，就在于人時代自己的可悲。一棵樹并不會認(rèn)識到自己的可悲�！薄罢J(rèn)識可悲乃是可悲的；然而我們之所以可悲，卻是偉大的�！薄翱杀皇菑膫ゴ笾械贸鼋Y(jié)論，偉大是從可悲中得出結(jié)論來的”
作者指出人的內(nèi)心是最大的矛盾體。如“人的最大卑鄙就是追求光榮，然而這一點本身又正是它的優(yōu)越行最大的標(biāo)志”“我們是如此的狂妄，以至于我們想要我們想要為全世界所知，甚至于為我們不存在的以后的世界所知：我又如此的虛榮，身邊五六個人的尊敬就會使我們歡喜和滿意了�！�
作者深入人的內(nèi)心世界，深刻剖析自我，指出人內(nèi)心的虛無、自欺欺人。如“他要求自己偉大，卻發(fā)現(xiàn)自己的渺��；他要求幸福，卻發(fā)現(xiàn)自己的可悲；他要求完美，卻發(fā)現(xiàn)自己充滿缺點”因此“他要費勁苦心積像他自己也想別人來遮蔽自己的缺點，它既不能忍受別人使他看到自己的缺點，它既不能忍受別人看到自己的缺點�！庇谑恰俺錆M缺點而又不承認(rèn)缺點”“它在缺點之上又增加了一項故意制造缺點”作者指出發(fā)現(xiàn)指出確定并沒有傷害我們，反而對我們是好事，它使我們認(rèn)識到自己的無知。但由于自愛的存在，是我們在不同程度都有對真理的反感。所以“正是這種惡劣的嬌氣，才迫使那些必要責(zé)備別人的人采取那么的曲折委婉，以免激怒別人。一定要縮小我們的缺點，一定要做的好像要原諒我們的我的，并且在其中要攙雜進(jìn)去稱贊以及愛護(hù)與尊重的憑據(jù)�！弊髡呒怃J的指出人不活在當(dāng)下。我們不滿當(dāng)下，把一切給予我們并不知道的未來。“假使我們檢查自己的思想，我們就會發(fā)現(xiàn)它們完全被未來占有�！薄艾F(xiàn)在永遠(yuǎn)不是我們的目的'，過去和現(xiàn)在都是手段，唯有未來才是我們的目的。因而我們永遠(yuǎn)也沒有生活著，我們只是在希望著生活；并且既然我們永遠(yuǎn)都在準(zhǔn)備能夠幸福，所以我們永遠(yuǎn)都不幸福也救不了避免了�！�
作者的一些獨特思索也給帶來不小收獲，如強力是世上的女王，指出法律僅僅是法律，和正義沒關(guān)系。人們服從多數(shù)是強力的作用。再如“作用的原因－欲念和強力是我們一切行為的根源：欲望形成自愿的行為，強力形成不自愿的行為�！背嗦懵愕耐笍剡^癮！比起那些長篇大論搶奪了。
在書中我強烈的感受到西方哲學(xué)對人內(nèi)在精神生活的反思，強烈的要求認(rèn)識自己的那股勁！人認(rèn)識自己是既是是幸福的有時痛苦的。就是笛卡爾那句讀好書就和作者進(jìn)行反復(fù)的對話，好爽��！
【以思想錄為題的讀后感想】相關(guān)文章：
以大雁歸來為題的讀后感想03-17
以遙遠(yuǎn)的島為題的讀后感想03-08
夏日淺思為題作文06-23
以夜間獨思為題的作文06-23
人思于爾為題的作文06-23
以熊貓為題的觀后感想02-20
雨夜思為題的散文隨筆07-12
以情景思為題的高中作文06-23
以葉落隨思為題的作文06-23