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雜談商鋪風(fēng)水文化讀后感
《商鋪風(fēng)水文化》，作者：孫景浩孫德元，所屬文類：商業(yè)雜談個(gè)人喜歡水平：一般在本書商業(yè)建筑學(xué)中的：輿學(xué)所涉及的內(nèi)容分為兩個(gè)部份。
第一：商業(yè)建筑的選址、營(yíng)造裝修等問題。具體的說到選址要交通便當(dāng)、位置佳、有經(jīng)營(yíng)氛圍及其發(fā)展空間的處所等等。第二部份：說的是商業(yè)靈魂便是商業(yè)文化、行業(yè)理念、誠(chéng)信服務(wù)等問題。時(shí)代是發(fā)展的，中國(guó)的文化也在發(fā)展的，在必然的汗青規(guī)模里，具有很年夜的包涵性和長(zhǎng)期性，除時(shí)代的差別外，還有地區(qū)，民族和風(fēng)俗的差別，非論怎么變法，堪輿文化仍是一個(gè)很重要的文化部份�？拜洶l(fā)展到今世，便是現(xiàn)在人們提的斗勁響亮的風(fēng)水。新時(shí)代的建筑物，有新時(shí)代的風(fēng)水。
今世的堪輿學(xué)總體表面是古為今用、洋為頂用、推陳出新。書中不少處提到徽商的經(jīng)營(yíng)理念和徽州形成的特有的建筑氣億萬財(cái)富風(fēng)水套裝概，我很喜歡有需要提一下，究其原因我估計(jì)我是個(gè)安徽人和我年夜學(xué)時(shí)候去皖南寫生的時(shí)候給我留下美好的回憶的原因。儒賈相連，賈而好儒，商而兼儒形容的就是徽商。
由于特點(diǎn)的地輿環(huán)境和人格品性形成為了徽州建筑物氣概是：平面結(jié)構(gòu)緊湊、延上發(fā)展、占天不占地、院落雖不年夜；但空間開闊、巧妙地將雕塑和結(jié)構(gòu)相結(jié)合、形成為了特有的灰白比擬、華麗活波簡(jiǎn)約的建筑院落；與青山綠水，黑瓦白墻巧妙地結(jié)合成一幅令人心曠神怡的畫面。固然我現(xiàn)在已經(jīng)不再和經(jīng)商有牽連，可是我還是會(huì)看不少關(guān)于經(jīng)商的冊(cè)本。想多了解徽商的精髓，晉商的功能，豐碩本身的人生。
現(xiàn)在的人怎么能夠自富?我個(gè)人覺得富在于手工業(yè)的發(fā)財(cái)、富在于經(jīng)商、富在于勤、富在于環(huán)境的優(yōu)越、富在于交通的發(fā)財(cái)、富在于國(guó)家的支持。說是風(fēng)水文化，其實(shí)論述的是商鋪經(jīng)營(yíng)中的文化汗青經(jīng)驗(yàn)的積累；知識(shí)與文化在商鋪建筑中的實(shí)際應(yīng)用。該書論述的主題是建筑物的風(fēng)水理論，順帶論述了一些經(jīng)商的理念。比喻提到了做生意時(shí)候必需遵循的規(guī)則：誠(chéng)信、仁義、理智、堪輿。
依照誠(chéng)信、仁義、理智去經(jīng)商，曾在中國(guó)商業(yè)汗青上，造就出不少商界假話，像年夜家熟知的晉商和徽商。這里所說的堪輿是億萬財(cái)富風(fēng)水套裝指按要求選擇店址，選擇能給人創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)一個(gè)舒適、情景協(xié)調(diào)、表里暢通、店客得意的經(jīng)商環(huán)境�？拜浥c經(jīng)商理念的兩側(cè)結(jié)合，就形成為了我國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的核心內(nèi)涵。記錄激動(dòng)時(shí)刻，贏取超等年夜獎(jiǎng)！
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