《蘇幕遮》范仲淹賞析
范仲淹的《蘇幕遮》題材一般，但寫法別致。以下是小編整理的《蘇幕遮》范仲淹賞析，歡迎參考!
蘇幕遮
【宋】范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
【作者簡介】
范仲淹（969—1052），字希文，吳縣（今屬江蘇）人。宋真宗朝進士。慶歷三年（1043）七月，授參知政事，主持慶歷改革，因守舊派阻撓而未果。次年罷政，自請外任，歷知州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。他不僅是北宋著名的政治家、軍事家，文學成就亦卓然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇，詞則能突破唐末五代詞的綺靡風氣。有《范文正公集》，詞僅存五首。
【譯文】
碧藍的天空飄著縷縷白云，金黃的樹葉鋪滿大地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。
【賞析一】
這首《蘇幕遮》詞，是北宋前期名臣范仲淹所作。他當時出任陜西四路宣撫使，主持防御西夏的軍事。在邊關防務前線，當秋寒肅颯之際，將士們不禁思親念鄉(xiāng)，于是有這首借秋景來抒發(fā)懷抱的絕唱。該詞上片主要寫景，下片主要抒情。
上片大略云：秋天到來時，天高云談，碧空澄澈，落葉枯黃，萎積滿地，寒涼浸透河水，水面騰起涼絲絲的薄霧。黃葉滿山襯著斜陽，一齊倒映于河水 之中；枯干了的離離野草，鋪向看不見的天邊。這實在是一幅肅諷悲涼的秋 來塞外景物圖�！跋﹃枴迸c“秋色”相映，都是暖去寒來、生氣漸弱的意象極易喚起人們的愁腸；“芳草”本無感情，但在僅靠野草點綴的荒原上，卻令人無限依戀。這一來是因為芳草鋪向斜陽之外的遠方，直接溝通內(nèi)地家鄉(xiāng)；二來是因草枯了，明年還會綠，人卻一年年老去，誰知下一次春草萌發(fā)時，征人是否 還能看得見呢?李賀詩云“天若有情天亦老”，永恒的自然界與短暫的人生，怎能不引發(fā)人們深深的感慨?
下片大略云：塞上秋景一片凄涼，不由得征人鄉(xiāng)思纏綿，心緒黯然，憶別念新，長夜難寐，只要一合上眼皮，便夢見與家人團聚。夜半夢醒，格外凄苦。 算了吧，算了吧，任它月色溶溶，樓高望遠，還是不要登高縱目、觀賞月色吧； 還是借酒消愁，來排遣這漫長孤寂的秋夜吧。只是借酒消愁愁更愁，醉意更深地觸動心中的離愁，化作點點相思之淚，幽幽地滴落胸前。這實在是典型的游子秋思意緒�！镑觥保鋈皇�，指精神受到強烈的刺激而覺消沉悲切。 “旅思(sì)”，即在外作客的惆悵�！八�(sì)”，意念�！镑鲟l(xiāng)魂”與“追旅思”是下片的中心，是一種心緒的兩個方面：懷鄉(xiāng)思親，令人心魂不安；傷別念遠，令人憂思悵惘�！镑鲟l(xiāng)魂”，是對內(nèi)地的懷想；“追旅思”，是對邊愁的體味。
不過，此詞不是普通的游子秋思之作，而是邊關統(tǒng)帥寫的征人思家之作。 張惠言云：“此去國之情�！�(《詞選》)許昂霄亦云：“鐵石心腸人亦作此消魂 語�！�(《詞綜偈評》)從感情基調(diào)來說，屬纏綿“柔情”、兒女風情，是凄切而非悲壯。繼昌云：“希文宋一代名臣，詞筆婉麗乃爾，比之宋廣平賦梅花，才人何所不可，不似世之頭巾氣重，無與風雅也�！�(《左庵詞話》)這本是允洽的評論，有人卻格于作者身份，硬要予以分辨，認為其中是關系軍國的嚴肅感情。“按文正一生，并非懷土之士，所為鄉(xiāng)魂旅思以及愁腸思淚等語，似沾沾作兒女想，何也?觀前闋可以想見其寄托。開首四句，不過借秋色蒼茫以隱抒其憂國之 思；‘山映斜陽，三句，隱隱見世道不甚清明，而小人更為得意之象；芳草喻小人，唐人已多用之也。第二闋因心之憂愁，不自聊賴，始動其鄉(xiāng)魂旅思，而夢 不安枕，酒皆化淚矣。其實憂愁非為思家也。文正當宋仁宗之時，揚厲中外， 身肩一國之安危，雖其時不無小人，究系隆盛之日，而文正乃憂愁若此，此其所以先天下之憂而憂矣�！�(黃蓼園《蓼園詞選》)這一說法，論者多不以為然。胡云冀《宋詞選》即云：“從具體的詞看，除了反映出‘去國之情’，很難找出其中有什么‘憂天下’的含意，黃蓼園所賦予這首詞的思想意義完全是外加的�！� 的確，此詞只是邊關將士思鄉(xiāng)念親之情的抒寫，并未寄寓指斥小人的軍國之憂。
詞中抒的是什么情，固然須辨別清楚，它是怎樣抒情的，更是重要的問題。汪中評論說：“此詞目觸秋色，牽引一片相思之作也。全詞結構正如鄒祗謨所云：前段多入麗語，后段純寫柔情。所謂麗語即柔語也，以秋景寫秋心�！� (《宋詞三百首注析》)所謂“以秋景寫秋心”，講的正是本詞的藝術特色，即以景寫情，情景交融。情與景的關系，歷來是我國文論的基本問題，《禮記·樂 記》即提出：“凡音之起，由人心之生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲。”劉勰《文心雕龍》系統(tǒng)地闡述了這一問題，提出“應物斯感”、 “情以物遷”的論點，即人的主觀感情系由對客觀事物的反應產(chǎn)生的，也只有憑借外物才能表現(xiàn)出來。唐代日本僧人空海所著《文鏡秘府》進一步提出了情思與景物須相諧合的`見解，即“須景與意相兼”、“詩不可一向把理，皆須入 景，語始清味。……詩一向言意，不清及無味；一向言景，亦無味，事須景與意 相兼始好”。宋以后，對情與景的關系，認識更為深刻，范希文《對床夜話》提出“景無情不發(fā)，情無景不生”及必須“化景物為情思”的見解；明人謝榛《四溟 詩話》更提出“情景孤不自成”之論：“作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背， ……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩�！鼻宕醴蛑督S詩話》更明確提 出景語與情語的概念并述及其相互關系：“不能入景語，又何能情語邪?”“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。”況 周頤《蕙風詞話》更明確提出情與景是一致的：“蓋寫景與言情，非二事也�！蓖鯂S《人間詞話》則概括點明“一切景語皆情語”，“昔人論詩詞，有景語、情語 之別，不知一切景語皆情語也”。王氏所見，與汪中“所謂‘麗語’即‘柔語’也” 相同。此處之“麗語”，即婉麗的景語；“柔語”，即柔媚的情語。范仲淹正是借助對秋色的描寫，真切地吐露了征人的“旅思”之情。
況周頤《蕙風詞話·論詞》指出：“善言情者，但寫景而情在其中。此等境界，唯北宋人詞往往有之�！狈吨傺偷摹短K幕遮》，正是北宋初年的代表詞作，也確能借景抒情，寓情于景，情景交融，真切感人。(作者：張永芳)
【賞析二】
范仲淹是宋朝一代名臣，他在政治和軍事上叱咤風云的同時，也不失其風雅之度。此詞言辭婉麗，深情綿邈。內(nèi)容寫羈旅思鄉(xiāng)之感。題材一般，但寫法別致。上闋寫景，氣象闊大，意境深遠，視點由上及下，由近到遠。
自淮南小山《招隱士》"王孫游兮不歸，春草生兮萋萋"之后，"芳草"往往與離情密不可分，它的季節(jié)特征反而在其次。
上闋皆為景語，僅"無情"二字點出愁緒，猶是對景而言，不露痕跡。
下闋直揭主旨，因"芳草無情"導入離愁和相思。
"追"字尤顯愁情纏綿之形。
"酒入愁腸"兩句，極寫愁思難遣的苦悶。其《御街行》詞也說："愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚;
此詞以大景寫哀情，別有悲壯之氣。清代張惠言、黃蓼園據(jù)詞中個別意象，認為此詞非為思家，實借秋色蒼茫，隱抒其憂國之意。
元代王實甫《西廂記》第四本第三折《長亭送別》〔正宮端正好〕云："碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。"即由此詞點染而成。
上闋起首兩句點明節(jié)令，從高低兩個角度描繪出廖廓蒼茫、衰颯零落的秋景。三、四兩句，從碧天廣野寫到遙接天地的秋水。秋色，承上指碧云天、黃葉地。這湛碧的高天、金黃的大地一直向遠方伸展，連接著天地盡頭的淼淼秋江。江波之上，籠罩著一層翠色的寒煙。煙靄本呈白色，但由于上連碧天，下接綠波，遠望即與碧天同色而莫辨，如所謂“秋水共長天一色”，所以說“天接水”�！昂弊滞怀隽诉@翠色的煙靄給予人的秋意感受。這兩句境界悠遠，與前兩句高廣的境界互相配合，構成一幅極為寥廓而多彩的秋色圖。
上闋結尾三句進一步將天、地、山、水通過斜陽、芳草組接一起，景物自目之所接延伸到想象中的天涯。這三句寫景中帶有強烈的主觀感情色彩，著一“情”字，更為上闋的寫景轉(zhuǎn)為下闋的抒情作了有力的渲染和鋪墊。
過片緊承芳草天涯，直接點出“鄉(xiāng)魂”、“旅思”。鄉(xiāng)魂，即思鄉(xiāng)的情思，與“旅思”意近。兩句是說自己思鄉(xiāng)的情懷黯然凄愴，羈旅的愁緒重疊相續(xù)。上下互文對舉，帶有強調(diào)的意味，而主人公羈泊異鄉(xiāng)時間之久與鄉(xiāng)思離情之深自見。
下闋三、四兩句，表面上看去，好像是說鄉(xiāng)思旅愁也有消除的時候，實際上是說它們無時無刻不橫梗心頭。如此寫來，使詞的造語奇特，表情達意更為深切婉曲�！懊髟隆本鋵懸归g因思旅愁而不能入睡，盡管月光皎潔，高樓上夜景很美，也不能去觀賞，因為獨自一人倚欄眺望，更會增添悵惘之情。
結拍兩句，寫因為夜不能寐，故借酒澆愁，但酒一入愁腸，卻都化作了相思之淚，欲遣相思反而更增相思之苦了。這兩句，抒情深刻，造語生新而又自然。寫到這里，郁積的鄉(xiāng)思旅愁外物觸發(fā)下發(fā)展到最高潮，詞至此黯然而止。
上闋寫景，下闋抒情本是詞中常見的結構和情景結合方式。這首詞的特殊性于麗景與柔情的統(tǒng)一，即闊遠之境、秾麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。寫鄉(xiāng)思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來表達，這首詞卻反其道而行之，景色寫得闊遠而秾麗。它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對生活對自然的熱愛，反過來襯托了離情的可傷，另一方面又使下闋所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡。
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