《青龍招提歸一上人遠(yuǎn)游吳楚別詩(shī)》賞析
《青龍招提歸一上人遠(yuǎn)游吳楚別詩(shī)》原文
作者:唐·岑參
久交應(yīng)真?zhèn)H,最嘆青龍僧。
棄官向二年,削發(fā)歸一乘。
了然瑩心身,潔念樂空寂。
名香泛窗戶,幽磬清曉夕。
往年仗一劍,由是佐二庭。
于焉久從戎,兼復(fù)解論兵。
世人猶未知,天子愿相見。
朝從青蓮宇,暮入白虎殿。
宮女擎錫杖,御筵出香爐。
說法開藏經(jīng),論邊窮陣圖。
忘機(jī)厭塵喧,浪跡向江海。
思師石可訪,惠遠(yuǎn)峰猶在。
今旦飛錫去,何時(shí)持缽還。
湖煙冷吳門,淮月銜楚山。
一身如浮云,萬(wàn)里過江水。
相思眇天末,南望無(wú)窮已。
《青龍招提歸一上人遠(yuǎn)游吳楚別詩(shī)》注釋
、偾帻堈刑:青龍寺。招提,佛寺之別稱。歸一:陶敏謂,張謂《送青龍一公》,與本詩(shī)為送同一人之作。參與謂曾于天寶末同參北庭封常清幕府,故同與佐北庭之歸一相識(shí)。歸一之棄官削發(fā),當(dāng)在肅宗朝。廣德中,參與謂同在長(zhǎng)安為尚書郎,詩(shī)必是時(shí)所作(《岑參詩(shī)人名注釋及系年補(bǔ)正》)。
②應(yīng)真:即羅漢!皯(yīng)真?zhèn)H”指和尚。
、哿巳:指了悟佛家之理。
、墁撔纳:言根絕塵念,使心身明潔。
⑤空寂:佛家語(yǔ),諸法虛幻不實(shí)曰空,不生不滅曰寂。
⑥仗:持。
、咔嗌徲:即佛寺。
⑧白虎殿:在漢長(zhǎng)安未央宮中,見《類編長(zhǎng)安志》卷二。此借指唐皇宮。
、徨a杖:僧人所持之杖,又稱禪杖。
、怏:坐席。出:擺出。
11藏經(jīng):佛教經(jīng)書的總稱。
12陣圖:軍陣之形。
13思師:即慧思,亦稱思禪師,南朝齊、陳間高僧,居衡山傳道十年。思師石:在衡山!渡裆畟鳌肪砦遢d,慧思率徒至南岳,曰:“吾前生曾居此處領(lǐng)徒!敝竷墒碌眠z骸,乃建塔。⑩惠遠(yuǎn):即慧遠(yuǎn)!盎葸h(yuǎn)峰”指廬山。
14飛錫:僧人游方的.美稱。“錫”指“錫杖”。
15吳門:古吳縣城(今蘇州市)的別稱。其地瀕臨太湖。
16銜楚山:寫月亮剛從山中升起或即將隱入山中的景象。
17眇:遠(yuǎn)。末:全詩(shī)校:“一作外!
《青龍招提歸一上人遠(yuǎn)游吳楚別詩(shī)》作者介紹
岑參(cén shēn) (約715年—770年)唐代詩(shī)人。南陽(yáng)(今屬河南)人。自幼從兄受書,遍讀經(jīng)史。二十歲至長(zhǎng)安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十歲舉進(jìn)士,授兵曹參軍。天寶(742~756)年間,兩度出塞,居邊塞六年,頗有雄心壯志。安史亂后回朝,由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕,轉(zhuǎn)起居舍人等職,官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。后罷官,客死成都旅舍。其詩(shī)題材廣泛,長(zhǎng)于七言歌行。
岑參的詩(shī)題材廣泛,除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外,出塞以前曾寫了不少山水詩(shī),詩(shī)風(fēng)頗似謝朓、何遜,但有意境新奇的特色。岑參所作善于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)景象;氣勢(shì)豪邁,情辭慷慨,語(yǔ)言變化自如。與高適齊名,并稱“高岑”,同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。有《岑嘉州集》。
《青龍招提歸一上人遠(yuǎn)游吳楚別詩(shī)》繁體對(duì)照
卷198_36青龍招提歸壹上人遠(yuǎn)遊吳楚別詩(shī)岑參
久交應(yīng)真?zhèn)H,最嘆青龍僧。
棄官向二年,削發(fā)歸壹乘。
了然瑩心身,潔念樂空寂。
名香泛窗戶,幽磬清曉夕。
往年仗壹劍,由是佐二庭。
於焉久從戎,兼復(fù)解論兵。
世人猶未知,天子願(yuàn)相見。
朝從青蓮宇,暮入白虎殿。
宮女擎錫杖,禦筵出香爐。
說法開藏經(jīng),論邊窮陣圖。
忘機(jī)厭塵喧,浪跡向江海。
思師石可訪,惠遠(yuǎn)峰猶在。
今旦飛錫去,何時(shí)持缽還。
湖煙冷吳門,淮月銜楚山。
壹身如浮雲(yún),萬(wàn)裏過江水。
相思眇天末,南望無(wú)窮已。
【《青龍招提歸一上人遠(yuǎn)游吳楚別詩(shī)》賞析】相關(guān)文章:
《別盈上人》賞析03-25
《別盈上人》唐詩(shī)賞析04-08
歸燕詩(shī)精選賞析06-30
《吳楚歌》原文及賞析09-06
吳楚歌原文及賞析08-26
《歸燕詩(shī)》唐詩(shī)賞析04-05
歸燕詩(shī)原文及賞析07-17
《歸燕詩(shī)》原文及賞析03-09