玉階怨賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的玉階怨賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
李白玉階怨拼音版
yù jiē yuàn玉階怨
zu zhě ：lǐ bái 作者：李白
yù jiē shēng bái lù ， 玉階生白露，
ya jiǔ qīn luó wà 。 夜久侵羅襪。
qua xià shuǐ jīng lián ， 卻下水晶簾，
líng lóng wàng qiū yua 。 玲瓏望秋月。
玉階怨分析
我覺(jué)得謝眺與李白在《玉階怨》上，各有千秋，但無(wú)可否認(rèn)謝眺是挖井人，李白則是飲水思源。有人曾把李白與杜甫在對(duì)待前輩詩(shī)人的態(tài)度相較，杜甫曰：“轉(zhuǎn)益多師是汝師”，即吸收與繼承；而李白雖然也虛心學(xué)習(xí)前人，繼承傳統(tǒng)，但批判的目光，似乎銳利一些，選擇也似乎嚴(yán)格一些，在前輩的作家中，最使李白崇敬和傾倒的，恐怕是謝眺了。在李白的心中，占有很重要的位置。
在自己生活中，李白經(jīng)常懷念這位詩(shī)人，在各種各樣的場(chǎng)合，常常贊美他。李白在登臨玩賞時(shí)，常常想起謝眺的詩(shī)名：“解道澄江靜如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉�！薄叭綉阎x眺，綠水望長(zhǎng)安�！崩畎走@些詩(shī)句，深深地受到謝眺的影響和在內(nèi)容有著密切的聯(lián)系。如謝眺有一首名篇“灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。白日麗飛翁，參差皆可見(jiàn)。余霞散成綺，澄江靜如練。”這首詩(shī)最末的的兩句，便是膾炙人口的佳句。象這樣的佳句。在謝眺詩(shī)中還可以找到不少。如“魚戲新荷動(dòng)，鳥散余花落”，“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹”，“大江流日夜，客心悲未央”。這此詩(shī)句，清新淡雅，自然純真，不事雕琢。李白對(duì)這些詩(shī)句十分喜愛(ài)。他贊揚(yáng)道：“諾謂楚人重，詩(shī)傳謝眺清。”這兩位相隔了幾百年的詩(shī)人，原來(lái)如此心心相印，脈搏相連。
當(dāng)然，在《玉階怨》上表現(xiàn)地更為明顯，無(wú)論是詩(shī)的格局、語(yǔ)言材料，都有相似處，還是在主題。謝眺所作的《玉階怨》，是受晉代陸機(jī)《班婕妤》的啟發(fā)，但他不受局限，別出新意，從班婕好的哀怨中提煉出它的普遍意義，寫出了所有被封建君王遺棄的婦女共同的哀愁。同樣，李白勾勒了一個(gè)在孤寂深宮中守望等候的女子形象，并把思情怨意隱藏在言外。然而，兩者在表現(xiàn)遺棄的女子的情感又各具特色。
謝眺在玉階怨中寫“流螢飛復(fù)息”，以流螢紛飛而至息，精煉地傳達(dá)出時(shí)光推移，宮人隔簾猶望、百無(wú)聊賴的心情，與李白詩(shī)中“玉階生白露，夜久侵羅襪”，望月到了夜半，落筆便已過(guò)了數(shù)層，頗見(jiàn)異曲同工妙。
另外，謝詩(shī)截取深宮夜景的一隅，令人從全詩(shī)展示的畫面中體味抒情主人公的命運(yùn)和愁思，顯得興象玲瓏，意致深婉。首句“夕殿下珠簾”，僅用五個(gè)字就寫出了日夕時(shí)分冷宮偏殿的幽凄情景�！暗睢弊终諔�(yīng)題名“玉階”，交代出宮中的特定環(huán)境�！跋Α弊贮c(diǎn)出當(dāng)時(shí)正是暮色降臨之時(shí)。黃昏本是一天之中最令人惆悵的時(shí)候，對(duì)于宮嬪們來(lái)說(shuō)，又是決定她們今夜有無(wú)機(jī)緣得到君王恩寵的時(shí)刻。然而殿門的珠簾已悄悄放下。——這意味著君王的履跡不會(huì)再經(jīng)過(guò)這里，那一晚又將是一個(gè)和愁苦度過(guò)的不寐之夜。而李詩(shī)借助意象營(yíng)造意境，景中生情，開篇的“玉階”二字可以看出主人公居室的豪華，室內(nèi)的水晶簾如此晶瑩剔透，足穿羅襪的.女主人公，可見(jiàn)她的身份，儀態(tài)均與眾不同。但所有這些浮華的背后又隱藏著多少深宮歲月的悲哀呢？夜深露重，羅襪已濕，她真的不知道夜已深了嗎？“卻下水晶簾，”難道這樣就可以安心入睡了嗎？門可以擋住屋外的露水之寒，可是卻擋不住那皎潔的明月。那輪和女主人公一樣默默無(wú)語(yǔ)的月光，竟也不眠，通過(guò)水晶簾，照進(jìn)屋內(nèi)。于是女主人公更加難眠，索性在那獨(dú)自望月。可望而不可及的玲瓏秋月，不正如女主人公要等待的人一樣那么遙遠(yuǎn)嗎？但仍癡癡地望著玲瓏秋月，不知是人憐月，還是月憐人。一樣的孤寂，月無(wú)言，人也無(wú)言。相互陪伴的明月與宮女，幽怨的只是人罷了。詩(shī)中不見(jiàn)人物的姿態(tài)及心理狀態(tài)，詩(shī)人看似無(wú)動(dòng)于衷的表現(xiàn)，卻深含著對(duì)女主人公極深的同情，以女主人公的行動(dòng)來(lái)表達(dá)其幽怨，給讀者留下想象的余地。，此處盡可見(jiàn)詩(shī)人所要表達(dá)的“不著一字，盡顯風(fēng)流”的真意，這也是中國(guó)古典詩(shī)詞中追求的含蓄美。
原文
《玉階怨·玉階生白露》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
翻譯
玉砌的臺(tái)階夜里已滋生了白露，夜深久佇立露水便浸濕了羅襪。只好回到室內(nèi)放下了水晶簾子，仍然隔著透明的簾子凝望秋月。
翻譯
玉砌的臺(tái)階夜里已滋生了白露，夜深久佇立露水便浸濕了羅襪。只好回到室內(nèi)放下了水晶簾子，仍然隔著透明的簾子凝望秋月。
鑒賞
李白的這首宮怨詩(shī)，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩(shī)作中卻只是背面敷粉，全不見(jiàn)“怨”字。無(wú)言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見(jiàn)夜色之濃，佇待之久，怨情之深。“羅襪”，表現(xiàn)出人的儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說(shuō)人而已見(jiàn)人的幽怨如訴。二字似寫實(shí)，實(shí)用曹植“凌波微步，羅襪生塵”意境。
怨深，夜深，主人公不禁幽獨(dú)之苦，由簾外到簾內(nèi)，拉下簾幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；而如果人不伴月，則又沒(méi)有什么事物可以伴人。月無(wú)言，人也無(wú)言。但讀者卻深知人有無(wú)限言語(yǔ)，月也解此無(wú)限言語(yǔ)，而寫來(lái)卻只是一味望月。這正是“不怨之怨”，所以才顯得愁怨之深。
“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩(shī)家秘傳。此處一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；好像要一筆蕩開，推卻愁怨，實(shí)際上則是經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微。“卻下”一詞，看似無(wú)意下簾，而其中卻有無(wú)限幽怨。本來(lái)主人公由于夜深、怨深，無(wú)可奈何而回到室內(nèi)。入室之后，卻又怕隔窗的明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而拉下簾幕。簾幕放下來(lái)了，卻更難消受這個(gè)凄苦無(wú)眠之夜，在更加無(wú)可奈何之中，卻更要去隔簾望月。此時(shí)主人公的憂思不斷在徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的那種紛至沓來(lái)，這樣的情思，作者用“卻下”二字表達(dá)出來(lái)�！皡s”字直貫下句，“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折反復(fù)，詩(shī)句字少情多，以虛字傳神。中國(guó)古代詩(shī)藝中有“空谷傳音”的手法，這是如此�！傲岘嚒倍�，看似不經(jīng)意的筆調(diào)，實(shí)際上極見(jiàn)功力。以月的玲瓏，襯托人的幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹。
詩(shī)中不見(jiàn)人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似也無(wú)動(dòng)于衷，只以人物行動(dòng)來(lái)表達(dá)含義，引讀者步入詩(shī)情的最幽微之處，所以能不落言筌，為讀者保留想象的余地，使詩(shī)情無(wú)限遼遠(yuǎn)，無(wú)限幽深。所以，這首詩(shī)體現(xiàn)出了詩(shī)家“不著一字，盡得風(fēng)流”的真意。以敘人事的筆調(diào)來(lái)抒情，這很常見(jiàn)，也很容易；以抒情的筆調(diào)來(lái)寫人，這很少見(jiàn)，也很難。
契訶夫有“矜持”說(shuō)，寫詩(shī)的人也常有所謂“距離”說(shuō)，兩者非常近似，應(yīng)合為一種說(shuō)法。作者應(yīng)與所寫對(duì)象保持一定距離，并保持一定的“矜持”與冷靜。這樣一來(lái)，作品才沒(méi)有聲嘶力竭之弊，而有幽邃深遠(yuǎn)之美，寫難狀之情與難言之隱，使漫天的詩(shī)思充滿全詩(shī)，卻又在字句間捉摸不到。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。
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