送楊長史赴果州賞析
送楊長史赴果州
王維
褒斜不容幰,之子去何之。鳥道一千里,猿聲十二時。
官橋祭酒客,山木女郎祠。別后同明月,君應聽子規(guī)。
戚夫人是被漢高祖劉邦的皇后呂后折磨死的。
戚夫人(?-公元前194年)一稱戚姬,名懿,下邳(今江蘇邳州)人,祖籍秦末漢初定陶(今山東定陶),是漢高帝劉邦的寵妃。
劉邦死后,劉盈即位,即漢惠帝,呂后便做了太后。她做的第一件事,就是逼戚夫人穿上囚衣,戴上鐵枷,關(guān)于永春巷舂米。戚夫人悲痛欲絕,乃作歌:“子為王,母為虜,終日舂薄暮,常與死為伍!相去三千里,當誰使告汝?”呂雉知道后,以此為把柄,毒死了劉如意,下令剪去戚氏的一頭飄逸青絲,并且將戚姬的手腳砍斷,用兩只月牙形的鉗子夾出了戚姬的眼球,用香燭熏聾了她的耳朵,灌啞酒,關(guān)在廁所里,起名為“人彘”。
人物簡介
漢高祖劉邦的寵姬戚夫人,本山東定陶人,是西漢初年擅長歌舞的名姬。戚夫人多才多藝,會鼓琴、歌唱,精于舞蹈。既會跳當時流行、劉邦又極喜愛的'「楚舞」,又擅長「翹袖折腰之舞」。所謂「翹袖折腰之舞」,看來不是某個舞蹈的專名,而是一種以舞袖、折腰為主要動作的舞蹈,是注重腰功與袖式變化的舞蹈形式。從漢畫像磚石所見,多為舞袖、折腰,這是當時常用的舞蹈動作。
劉邦常與戚夫人在宮中歌舞作樂。相傳戚夫人侍兒賈佩蘭出宮后曾講,每年正月十日,戚夫人等共入靈女廟,祭神歌舞,吹笛擊筑,歌《上靈之曲》,接著「相與連臂踏地為節(jié),歌《赤鳳凰來》」。到了七月七日,「臨百子池,作于闐樂。樂畢,以五色縷相羈,謂之相連愛。」這很像民間迎神賽會時群眾性的娛樂歌舞活動,「相與連臂踏地為節(jié)」是人們手臂相連,一面唱歌,一面腳踏著拍子舞蹈,有如唐代的「踏歌」。
賞析
此詩開頭“褒斜不容幰,之子去何之”兩句,明知故問,強調(diào)了蜀道之難,表明了對友人遠行的擔憂。頷聯(lián)“鳥道一千里,猿聲十二時”二句,一為空間,一為時間,真切具體地寫出了友人行程之遠,離別之久。頸聯(lián)“官橋祭酒客,山木女郎祠”二句,通過對旅途情景的想象,表達了對友人入蜀旅途的關(guān)切。結(jié)尾“別后同明月,君應聽子規(guī)”兩句是對別后的想象和對友人的囑咐。
隨著閱歷的加深和藝術(shù)上的成熟,王維晚年的作品審美選擇更加入妙,點染更加出人意料之外。這首詩興韻寄于風土,詩中官橋的巫祝,樹叢的女神祠,都是入蜀道上特有的風物。作者又善于用數(shù)目字加以夸張,一千里寫盡鳥道,十二時寫盡猿啼,完全避開了送別俗套,寥寥幾筆就把蜀地的險阻和風物的優(yōu)美寫出來,具有超俗的畫意和詩情。首尾兩聯(lián)寫盡的關(guān)切和相思,渾然神秀,無跡可求。紀曉嵐說“一片神骨,不必凡馬空多肉”,的確道出了此詩的妙處。
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