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讀書(shū)筆記

我為什么能上北大讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-06-27 20:21:38 讀書(shū)筆記 我要投稿

我為什么能上北大讀書(shū)筆記范例

  我為什么能上北大讀書(shū)筆記篇一:《站著上北大》讀后感

  《站著上北大》這本書(shū)其實(shí)我以前都不知道他的,只是在圖書(shū)館無(wú)聊時(shí)偶然間發(fā)現(xiàn)的,因?yàn)楸救四菚r(shí)想要學(xué)習(xí)了所以想著這本勵(lì)志書(shū)可能會(huì)對(duì)我有用吧,就借回來(lái)了,剛開(kāi)始只是偶爾看一點(diǎn),不過(guò)我發(fā)現(xiàn)越看我越想往下看。

我為什么能上北大讀書(shū)筆記范例

  書(shū)皮上就是一張很感人的圖片,主人公甘相偉穿著保安服像尺子一樣站在北大門(mén)口。甘相偉的家庭很不好,他出生五年后父親就死了,之后他母親的精神也到了邊緣差一點(diǎn)崩潰。但因?yàn)閮蓚(gè)孩子堅(jiān)持了下來(lái)。而一個(gè)家庭失去了頂梁柱考一個(gè)女人又怎么能支撐呢?這時(shí)他的三爹不顧自己已經(jīng)訂婚,毅然決定來(lái)照顧他們。甘相偉小時(shí)候?qū)W習(xí)很好,但因?yàn)楦叨䲡r(shí)退學(xué)一段時(shí)間又加上高考失利,沒(méi)有考上夢(mèng)寐以求的北大,就在一個(gè)不太好的學(xué)校學(xué)習(xí)了法律。他沒(méi)有以挫折失敗為理由借口放棄自己心中的那片神圣。他想著上三流的大學(xué)也要做一流的學(xué)問(wèn)。在工作期間他為了夢(mèng)想放棄了自己的工作去北大當(dāng)保安,一邊工作一邊學(xué)習(xí)。

  在書(shū)中其實(shí)并沒(méi)有多少他刻苦努力學(xué)習(xí)的部分,但是卻有其他人的,他的同事大隊(duì)長(zhǎng)的。從側(cè)面反應(yīng)出了他自己的學(xué)習(xí)精神,天下沒(méi)有伸手就可以夠到的午餐。成功不是一個(gè)短暫的過(guò)程,是時(shí)間加汗水,努力多學(xué)習(xí)得到的。站的多高才能看的多遠(yuǎn),接觸的人群,學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)我們都要很大的影響,正所謂成功是不能隨隨便便的,把每件小事都做好的人,還有什么事情做不好。一屋不掃何以掃天下。

  我為什么能上北大讀書(shū)筆記篇二:《搖著輪椅上北大》讀后感

  近幾天,我看了一本書(shū),名叫《搖著輪椅上北大》。這本書(shū)寫(xiě)的是郭暉從一個(gè)小學(xué)未畢業(yè)的殘疾人,完全依靠自學(xué)成為北京大學(xué)博士生所經(jīng)歷的事。

  下面,就讓我來(lái)講一講她的經(jīng)歷吧!剛開(kāi)始她有一雙仙子般靈活的腿,跳舞、體育都是她的強(qiáng)項(xiàng)。那么她又是怎么坐上輪椅的呢?一天,她的腿破了,扎了幾針卻傳染上了結(jié)核,忽然有一天她的胸部以下失去了知覺(jué),從此就坐上了輪椅。在這種情況下,擁有何等的意志才能搖著輪椅上北大呀!別人一定會(huì)說(shuō),我不行。但郭暉卻說(shuō)出了令人驚嘆的兩個(gè)字我行。 剛坐上輪椅,郭暉也曾對(duì)生活失去了信心,后來(lái)在一位醫(yī)生的勸說(shuō)下,他又重新試著拿起了書(shū)本,這一舉就再也放不下了,她的內(nèi)心重新燃起了火焰,她的翅膀重新飛向了書(shū)海,她雖然失去了康復(fù)的希望,但又有了成功的可能。十幾年來(lái),郭暉以信心為腿,以堅(jiān)強(qiáng)為腳,她以世上獨(dú)有的姿態(tài),創(chuàng)造了生命的奇跡、創(chuàng)造了中華的驕傲。

  郭暉雖然外表是一個(gè)嬌小的小女孩,實(shí)際上她是一個(gè)女英雄。她經(jīng)過(guò)了十幾年的苦讀,自學(xué)了英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、古希臘語(yǔ),可以想一下,她是多么勤奮、刻苦。勤奮幫她補(bǔ)上了天資不聰?shù)奶攸c(diǎn),刻苦幫她實(shí)現(xiàn)了考上北大的夢(mèng)想。她經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨卻從未退回。她的堅(jiān)強(qiáng)令人感動(dòng)、她的意志令人贊美、她的信心令人驚嘆!她用辛勤的勞動(dòng)和汗水,得到了人們的認(rèn)可和敬佩。那么我們呢,我們是個(gè)健全的人,我們能超過(guò)她么,我相信我們只要有信心、努力、勤奮就能實(shí)現(xiàn)自己的理想,為中華爭(zhēng)一點(diǎn)光,盡一份力。

  郭暉的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴了我們:什么是努力、什么是堅(jiān)強(qiáng)、什么是意志、什么是勤奮、什么是刻苦。她在磨練中成長(zhǎng),在痛苦中長(zhǎng)大,卻從不抱怨什么。希望大家都讀一讀這本書(shū),成為好學(xué)生。

  我為什么能上北大讀書(shū)筆記篇三:北大授課讀后感

  《北大授課——中華文化四十七講》以歷史發(fā)展為順序,從中華文化最初的記憶——神話傳說(shuō)開(kāi)始,歷經(jīng)了不同的朝代和時(shí)期,以余秋雨教授講解,其學(xué)生討論、發(fā)表觀點(diǎn)的形式,向我們展現(xiàn)了不同時(shí)期中華文化的發(fā)展和為其做出重大貢獻(xiàn)的人,讓我們領(lǐng)略到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  讀完《北大授課》后,我頗有感想。首先是老子的思想給了我很大的啟發(fā)。老子崇尚“為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味”“道可道,非常道;名可名;非常名。”“無(wú)用即是大用”這些理念概括起來(lái)就是“爭(zhēng)無(wú)爭(zhēng)”,爭(zhēng)取做到?jīng)]有任何刻意的爭(zhēng)取,順應(yīng)自然的發(fā)展,不去做過(guò)多的干涉。老子的思想主張追求原始的美,不去刻意改變世間的自然之美——這是一種無(wú)與世爭(zhēng)的態(tài)度,但這放到社會(huì)中,要求大多數(shù)人追求“無(wú)為”,顯然不切實(shí)際,也是非常不利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步的。但我們也可以學(xué)習(xí)老子的學(xué)說(shuō)積極的地方。過(guò)度地追求或是強(qiáng)調(diào)某件事物的時(shí)候,就會(huì)偏離本意,甚至?xí)喾吹姆较虬l(fā)展。這就叫做“物極必反”。譬如說(shuō),許多女生為了追求“美”,每天在自己的臉上涂抹,涂抹成虛假而又雷同的形象,這就是走向了不美。因此,在追求某種事物的時(shí)候,我們要把握“度”,更加注重它的本質(zhì),同時(shí)也要應(yīng)該留一些空間給它原始、自然的一面。不過(guò)度張揚(yáng)、也不要“無(wú)為”,不走兩個(gè)極端,這才是真正能做好一件事應(yīng)有的態(tài)度。反對(duì)極端主義和單邊主義,是中華文化的重要思想成果“中庸之道”的核心。事實(shí)證明,

  “中庸”在大多數(shù)時(shí)候能夠符合事物的發(fā)展規(guī)律,值得我們認(rèn)真得領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。

  《北大授課》向我們剖析了歷代文化繁榮發(fā)展的各種因素。綜合各種因素,我得出了一個(gè)重要的結(jié)論:文化事業(yè)的發(fā)展需要“包容”。包容,包含了寬容與接受,在這里,我們可以把其理解為:促進(jìn)共同繁榮。包容,不僅體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者的包容,放寬文化交流的限制,也在于社會(huì)中的個(gè)體樂(lè)于文化的交流。這一點(diǎn),歷史上許多時(shí)期也印證了這一觀點(diǎn)。比如說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“諸子百家爭(zhēng)鳴”的景象。那時(shí),社會(huì)各界的'文人才子創(chuàng)立自己的學(xué)說(shuō),闡釋著他們對(duì)世界的理解,并建立相關(guān)的行為準(zhǔn)則,這一時(shí)期是中華文化最繁盛的時(shí)期之一,產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的思想結(jié)晶,仍對(duì)現(xiàn)在人們的思想觀念有著重要的影響。如此難得的時(shí)期,與當(dāng)時(shí)的君主主張的寬松的思想政策和各學(xué)說(shuō)互相之間是獨(dú)立、平等的存在是離不開(kāi)的。除此之外,中華文化還經(jīng)歷另一個(gè)繁盛的時(shí)期:唐王朝。唐代,積極地吸納西域的文化,每個(gè)人都可以選擇自己的信仰,也可以隨時(shí)改變。各種宗教文化交雜在一起,但又不存在文化歧視和排斥。唐代的中國(guó)文化,因不提純而偉大。以上的兩個(gè)例子證明了,文化事業(yè)的繁榮發(fā)展需要一種特殊的集體心理——包容。

  反觀當(dāng)下,令人可惜的是,中國(guó)人缺少這種品質(zhì)。經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)了不同文化的交流,不少“學(xué)者”和“博士”認(rèn)為,為了保護(hù)中華文化,要堅(jiān)決抵制外來(lái)文化的“入侵”,并主張不過(guò)洋節(jié)。這種抵制外來(lái)文化的行為,不僅不利于文化之間的交流,固守前人留下的東西

  會(huì)讓中華文化從封閉走向腐朽。清朝的例子不是已經(jīng)擺在我們面前了嗎?文化是要發(fā)展的,中華文化正是從古至今不斷發(fā)展才會(huì)有今天的成果。況且,文化交流不僅有利于中華文化吸收外來(lái)文化的優(yōu)秀之處,也有利于中華文化在世界范圍內(nèi)的傳播。因此,在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)下,我們需要懷有包容的心態(tài),積極地促進(jìn)中華文化與其他文化的交流。

  文化是祖先留給我們最寶貴的財(cái)富。通過(guò)《北大授課——中華文化四十七講》,我更深入地了解了中華文化的發(fā)展歷程,也受到了不少的啟發(fā)。中華文化經(jīng)過(guò)幾千年歷史的洗禮,很好地保存到今日。傳承文化這一重任落在了我們這一代人的肩上,這不僅是歷史的選擇,也是我們應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)氖姑。最后,我向余秋雨先生致敬?/p>

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