江雪的詩(shī)意賞析
千山鳥(niǎo)飛絕，山上的 鳥(niǎo)藏起來(lái)了。
萬(wàn)徑人蹤滅，路上看不到人行。
孤舟蓑笠翁，一只小船上。
有一位披著蓑衣，戴著斗笠的漁翁
獨(dú)釣寒江雪，獨(dú)自在寒冷的江面上垂釣！
詩(shī)歌表面上是寫(xiě)雪景，暗藏了詩(shī)人的抑郁心情和傲睨一切的性格�？梢哉f(shuō)是柳宗元詩(shī)歌中極品
賞析：這是一首婦孺皆知的小詩(shī)，它字淺句順，讓人過(guò)目成誦，經(jīng)久不忘。如果一個(gè)人只能背誦三首古詩(shī)，《江雪》十有八九是其中之一。當(dāng)我們陶醉于它的凝練的時(shí)候，不禁會(huì)思考它到底表達(dá)了什么？
一首詩(shī)的內(nèi)涵能有多大？《江雪》似乎提供了一個(gè)典范。西方中世紀(jì)釋讀《圣經(jīng)》，曾有"四義釋讀法"，主張分字義的、寓意的、規(guī)訓(xùn)義的、靈義的四個(gè)層次理解《圣經(jīng)》。我們也不妨從多層意義上來(lái)欣賞這首小詩(shī)。
首先從最淺顯的字面上看，《江雪》提供的是一幅栩栩如生的"寒江獨(dú)釣圖"。前兩句是天寒地凍的大背景：千山疊嶂，白雪皚皚，萬(wàn)徑盤(pán)曲，冰封凄凄，天空中沒(méi)有一只飛鳥(niǎo)，路面上沒(méi)有一個(gè)行人。后兩句是小焦點(diǎn)：在這大背景中有條江，江面上有一小漁船，漁船上有一穿蓑戴笠的老漁翁，老漁翁手持一根釣竿，獨(dú)自垂釣。描繪極有層次，很多的國(guó)畫(huà)常常取材于此。宏闊的天地和微小的漁翁形成鮮明對(duì)照，而整幅畫(huà)面給人直觀感受是"冷"和"寂"。
"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"。我們馬上會(huì)想到詩(shī)人恐怕不單單是為了畫(huà)一幅毫無(wú)意義的圖畫(huà)吧？這苦寒靜寂的圖畫(huà)背后，是怎樣一付情懷呢？自永貞革新失敗以來(lái)，詩(shī)人屢遭打擊迫害，被貶謫到荒涼的永州，政治抱負(fù)不得施展，志同道合的朋友天各一方，生活上又陷入失朋少伴的孤獨(dú)之中。這陷入幽靜寒冷的境地之中，在千山萬(wàn)徑的'人世間也沒(méi)有同伴的孤苦老漁翁，不正是此時(shí)詩(shī)人的自況么？
然而，用詩(shī)人的政治、人生遭際作比附，雖然可以一一應(yīng)驗(yàn)，卻不能中止我們對(duì)詩(shī)意的領(lǐng)會(huì)。從更深一層看，這首詩(shī)則反映了詩(shī)人的在此厄運(yùn)中的不屈不撓的精神境界：雖深陷絕境而不悔其執(zhí)著之心，雖歷冰雪而不改其高潔之志。有論者以為在這樣寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，凜然不可侵犯。這個(gè)漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元思想感情的寄托和寫(xiě)照。
不過(guò)，精神寫(xiě)照說(shuō)，還算不得最高層次的理解。因?yàn)檫@樣的精神，必得在如此的環(huán)境中才能展現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)境真正的高超之處卻在于超越這個(gè)苦寒的世界，而達(dá)到精神的沉寂。這便是禪的境界。詩(shī)人深受佛禪思想浸染，必然深悟"色即是空"的佛理，千山也好，飛鳥(niǎo)也好，萬(wàn)徑也好，人蹤也好，江面、小船、釣鉤、老翁，不過(guò)都是空無(wú)，唯一存在的是漁翁的超脫。所釣非魚(yú)，乃禪也。
這樣我們就可以不同層次上體會(huì)這首小詩(shī)的美，層次雖有深淺之分，然而每一層面都有自己特有的藝術(shù)美。言有盡意無(wú)窮，這也許是《江雪》千百年來(lái)令人贊嘆不已，以二十字而占據(jù)中國(guó)文學(xué)史重要一席的原因吧。
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